Los motivos de la abstención

Juan Carlos Calomarde

* Escrito en España, pero válido en cualquier lugar donde se pretenda embaucar con la tramoya electoral, como se anuncia en Venezuela para diciembre próximo.

¿Qué significa abstenerse? Sencillamente no participar en algo a lo que se tiene derecho. En política, concretamente, la abstención hace referencia a la posibilidad de no ejercer el voto en las elecciones. En este sentido, votar es un derecho (sufragio activo) y como tal se encuentra recogido en las constituciones de los Estados modernos. Al respecto, conviene recordar que un derecho no puede ser al mismo tiempo un deber, ya que no existe sanción al respecto. Un derecho solo impone obligaciones a terceras personas, para que éstas no impidan su ejercicio. Ahora bien, más allá de la pura concepción jurídica, hay otros muchos elementos que vale la pena analizar.

El fetiche del sufragio femenino

Aurora Maymón

«El derecho de voto o la equiparación de los derechos civiles pueden ser buenas exigencias, pero la verdadera emancipación no surgirá de las urnas de votación ni de los juzgados. Surgirá del alma de la mujer.»           

                                     -Emma Goldman

El sufragismo. Como lo llamó Emma Goldman, el gran fetiche de las mujeres. Fetiche, como lo es ahora el deseo de las mujeres de verse «representadas» en los gobiernos de los estados, que disfrazados de políticas de igualdad, perpetúan los grandes sistemas de poder patriarcal y capitalista. Fetiche, hasta el punto de que la historiografía caracterizó y sigue caracterizando toda una época de lucha de las mujeres por su emancipación (lo que denominan Primera Ola) con este hecho.

Recordando lo imprescindible: Votar, acto político tan inútil como perjudicial para l@s oprimid@s

Antonio Galeote

Un dato, que debería hacer reflexionar a todos los que nos sentimos de alguna manera como parte del movimiento libertario, es la ausencia, casi total en la actualidad, de movilización en contra de las elecciones y pidiendo la abstención y el boicot. Lejos están los tiempos en que las organizaciones libertarias hacían llamamientos a no participar en las campañas electorales y, sobre todo, explicaban y argumentaban estos llamamientos.

Es sorprendente, desde un enfoque libertario, que se haya prescindido en los últimos tiempos de uno de los planteamientos más lógicos, razonables y coherentes que han mantenido siempre todas las organizaciones vinculadas a los movimientos antiautoritarios, asambleístas y auogestionarios. Es la denuncia del principal instrumento propagandístico del sistema basado en la explotación económica de la mayoría por una minoría. Para ocultar esta realidad, para esconder que todas las formas del capitalismo están basadas en ese hecho fundamental que es la explotación para la obtención de un beneficio económico, se creó la farsa de las elecciones. Es una parte esencial del sistema capitalista.

Sobre las elecciones

Periódico Acracia  

 

Resulta de lo más pedagógico y en ocasiones hilarante visitar un evento electoral, aunque no se descarta que pueda producir efectos perniciosos para la salud como nauseas e incluso ira. ¿Qué podemos encontrarnos en dichas reunio-nes festivas? Digo festivas porque festejamos la «democracia». Cada vez que menciono esta palabra no sé si echarme a reír o a llorar, en cualquier caso, siento un vacío en el estómago que me deja perplejo. Hay quien dice que al citarla le llena de orgullo. Hay gente para todo. Siguiendo con el hilo de la cuestión, al entrar en una de estos acontecimientos contactas con diferentes tipos de perso-nas. Están las que practican la política profesional, esas que vemos en la televisión, año tras año, de manera ineludible, como los anuncios de coches. Luego están las aprendices de bruja, dispuestas a asaltar el poder, jóvenes, guapas, listas como ellas solas y con un discurso que suena conocido, sobre todo si ya tienes unos años. Además, están las fanáticas de turno, acríticas, resueltas a no dejar ni un instante de mover la banderola que le han dado a la entrada de la reunión. El contexto en sí, si se piensa detenidamente, es de lo más vivificante, acompañado de una cerveza puedes hasta pasártelo bien; hay ocasiones en que incluso te regalan algo, nada útil pero algo a fin de cuentas.

El candidato: Breve relato electoral

Grupo Anarquista Apoyo Mutuo

El candidato me miraba desde el cartel electoral, aquella noche de mayo en la que esperaba en la parada mi bus para llegar, por fin, a casa. La débil luz de las farolas, de un tono anaranjado apagado, hacían que me fuese difícil distinguir exactamente las facciones del candidato en aquella solitaria calle a esas horas de la noche. Sólo veía esa sonrisa.

Península Ibérica: Dos textos anarquistas ante el reiterado chantaje con el "voto útil" y el "asalto a las instituciones"

I.- Votar, ¿y qué más?
Periódico Todo por Hacer
 
Se acerca una primavera con dos citas electorales casi sucesivas, el 28 de abril serán las elecciones generales mientras que un mes después, el 26 de mayo tendrán lugar en Madrid las municipales, a la Comunidad Autónoma y europeas. De forma irremediable, votemos o no, estas dos fechas nos afectan en varios niveles: los gobiernos que surjan legislarán sobre nuestras condiciones de vida durante los próximos cuatro años, los dos meses anteriores tendremos que asistir a las soporíferas campañas electorales repletas de mensajes calculados y en el seno de los movimientos sociales se dará una vez más el nada nuevo debate sobre si votar es o no una estrategia válida para la transformación social.

Panfleto antielectoral propagado por compas anarquistas de Uruguay

Tomamos del blog del periodico Anarquía de Montevideo (https://periodicoanarquia.wordpress.com/2019/03/13/recibimos-y-publicamos-volante-anti-electoral-para-descargar) un panfleto difundido con motivo del actual circo electoral que se está padeciendo en aquel territorio, con la intención de contribuir a divulgar esta expresión de práctica y propaganda del ideal ácrata.

Meditaciones heterodoxas y un tanto anarquistas sobre el electoralismo

Grupo Anarquista Apoyo Mutuo

Cada hombre un voto, se decía cuando el derecho al voto era censitario, esto es, dependiente de unos ingresos determinados. Se luchó mucho por conseguirlo, y por evitarlo. Se temía que la extensión del derecho llevase al caos o al “socialismo”. Se implantó, finalmente, y no pasó casi nada. Los conflictos sociales se seguían dilucidando en las calles y los tajos, con mayor o menor dureza. En el parlamento, todo lo más, se reflejaban de vez en cuando. Más adelante algunas mujeres exigieron su derecho: eran las sufragistas. Las apalearon, las humillaron, las encarcelaron, pero al final consiguieron su derecho. Sorprendentemente, ni hubo akelarres en las calles (una pena, son ceremonias muy vistosas), ni se transformó la sociedad en feminista.

"¡Democracia en peligro!": ¿Qué respondemos desde el anarquismo ante esa tramposa voz de alarma?

Pelao Carvallo

¡La democracia está en peligro!, como ayer y anteayer, como mañana. Hoy en Brasil, antes en Chile, después en Alemania, quizás luego en Malasia. La democracia está en peligro porque la gente vota y para frenar el peligro nos llaman a votar. Votar para fortalecer la democracia que el voto pone en peligro. La democracia está en peligro porque ganará la derecha que quiso ir a elecciones y para frenar ese peligro se pide a tod@s, incluso a l@s anarquistas que vayan a votar, no en nulo ni abstenerse, si no votar por el candidato "progresista" de turno. Así pasará el peligro de la democracia, poniendo en el gobierno a alguien que nos gobierne, del mismo gobierno que ya nos gobernó poniendo la democracia en peligro por estar débil para estas elecciones.

Brasil: Reflexiones libertarias tras el reciente espectáculo electoral

Flecheira Libertária

Vence al ex capitán en todas las regiones del país, menos en el noreste. Con sus millones de votos trae una sigla inexpresiva al espacio de mayor representación en la Cámara Federal y con significativa presencia en el Senado. Junto a ella vienen no sólo las bancadas ruralista, evangélica e impuestas a balazos, sino también las adhesiones de políticos de diferentes partidos a la derecha y al centro. En el ámbito institucional de la política hay una composición que clama ser legítima presta a dar continuidad a la gobernabilidad en los años siguientes;

Vence al ex capitán del Ejército con su discurso simplificado, religioso, punitivo, conservador y reaccionario que supo atraer a los "jóvenes" que se declaraban apartidistas en 2013, cuando ejercitaban sus protestas por medio de los activismos, y que fueron absorbidos, principalmente en estos nuevos partidos políticos;

Opinión - Península Ibérica: Qué entender de los comicios en Catalunya

Humberto Decarli

Los recientes resultados electorales de Catalunya expresan claramente lo aspirado por ese pueblo. Las tres formaciones independentistas obtuvieron la mayoría absoluta de la votación y de la representación en el parlamento de esa región. Estos comicios fueron un rotundo mentís a la postura represiva de Mariano Rajoy y su partido popular.

Análisis de la votación

Las elecciones arrojaron varios indicativos: primero, el partido de centro derecha, Ciudadanos, fue el más votado y logró 36 de los escaños en juego. Segundo, los tres grupos independentistas (Juntos por Catalunya 34, Esquerra Republicana 32 y la Cup, 4), totalizan 70 representantes que constituyen la mitad más uno de los 136 posibles. El Partido Socialista de Catalunya alcanza 17, uno más que la vez anterior, la coalición Podemos Izquierda Unida 8, tres menos, y el Partido Popular apenas 3, ocho menos.

Debate (A): Elecciones en Chile, país desclasado

Periódico El Amanecer

Desde el anarquismo siempre rechazamos las elecciones como algún tipo de vía de cambio social, si bien en el pasado estuvieron quienes lo intentaron por ese medio, fracasaron ya que la estructura de la cual se constituye el poder no permite movimientos revolucionarios, sobre todo si el gobierno como construcción jurídica/política responde al capital y no a su población. A pesar de eso, con vergüenza fui a votar en secreto, la idea del ritual ciudadano parece tener algún tipo de significado social y ante eso, no podemos permitirnos estar ajenos, sobre todo si elegimos mantener una vida politizada y no en apatía de la población o de lo que algunos aún siguen llamando románticamente, el pueblo. No se trata de creer en el voto, sino simplemente de ir a rallarlo un día donde el tiempo es mas libre que otros, no votar por nadie, aunque exista la tentación de votar para impedir que salga el representativo mas genuino del fascismo en chile: Piñera. Votar o no hacerlo, era lo mismo, no me confundo, esa conclusión esta clara desde hace mucho tiempo, pero el espectáculo seduce.

Chile en el vaivén cirquense de unas elecciones presidenciales

Humberto Decarli

Se cumple una semana de los comicios presidenciales y parlamentarios en Chile. El país austral acudió a elecciones presidenciales para escoger entre ocho candidatos. El favorito Piñera alcanzó superar el treinta por ciento pero no logró el favoritismo otorgado por las encuestas estimado en un cuarenta y cuatro. El método del balotaje se cumple y debe acudirse a la segunda vuelta para enfrentar al abanderado de la coalición gobernante, el hombre de televisión Alejandro Guiller.

El cuadro político organizado se ha fragmentado y la polarización entre la Nueva Mayoría (antiguos partidos de la Unidad Popular más la Democracia Cristiana) y la derecha (UDI y Renovación Nacional) parece llegar a su fin. Sin embargo, hay antecedentes frustrados en la emergencia de una tercera opción como la encabezada por Enríquez Ominamien dos eventos del pasado.

Expresiones gráficas de la abstención para este domingo electoral

Redacción

En los añejos tiempos en que el periodismo impreso mandaba, el domingo era el día en que los diarios se esmeraban por presentar material gráfico para el disfrute de sus lectores. Recordando aquella vieja usanza, y teniendo en cuenta que este domingo tenemos en Venezuela jornada de circo electoral, nos parecio buena idea dar a nuestro público una compilación ilustrada de lo que el poder autoritario ni por asomo quiere que se le muestre, así que acá les va y ojalá les aproveche...

Opinión: ¿El abandono del anarquismo internacional nos está obligando a votar?

María Peña

Como entiendo este espacio de libertad para disentir, reflexionar en voz alta y construir un pensamiento de cara a los dilemas del presente, voy a realizar una afirmación provocadora: El abandono del anarquismo internacional a la situación venezolana obligará a los libertarios a votar para estimular un cambio. Y antes de ser inmolada, permítanme argumentar.

Como no nos interesa lo "políticamente incorrecto" queremos empezar sosteniendo que el anarquismo internacional, sea lo que sea que entendamos este término, ha abandonado la lucha del pueblo venezolano para sacarse de encima la dictadura chavomadurista. Abandono que se traduce en silencio frente a lo que ningún luchador de la libertad debe callar: La represión de Estado o, en casos más dramáticos, en apoyo al "gobierno de izquierda" de Maduro frente a la "insurrección de la derecha". La superficialidad de muchos compañeros, o que se informen por el universo mediático de izquierdas colonizado por el gobierno venezolano (Telesur, sitios webs como Rebelión, Kaos en la Red y tantos más) los ha llevado a sostener afirmaciones que difieren poco de las notas de prensa emitidas desde el Palacio de Miraflores. Algunos han optado por el silencio, canalizando sus energías en opinar en lo que creen esta mucho más claro, los abusos de un gobierno "de derecha". Es por eso que tantos anarquistas que han dicho que no dicen nada sobre Venezuela, "por que no tienen suficientes elementos", rápidamente elevan su voz donde la dicotomía funciona. Y aquí citamos un caso reciente. Que bueno que tantos anarquistas del mundo se preocupen por la suerte de Santiago Maldonado, 1 caso de desaparición en la Argentina del derechista Macri. Pero la mayoría de esos ha mirado para otro lado en la desaparición de Alcedo Mora en la Venezuela bolivariana. Salvo excepciones notables, la lucha del pueblo venezolano ha sido abandonada por el "anarquismo internacional", como alguna vez fue huérfana la lucha del pueblo cubano contra el castrismo. Bakunin revuélvete en tu tumba.

El voto y el sufragio universal vistos desde el anarquismo

Eduardo Colombo

Veamos primero qué es votar.

I. El voto es un procedimiento que permite expresar una [Topinión o una voluntad. Según la  etimología latina, votum  es el participio pasado de vovere: invocar (Littré), hacer voto de, dar o negar el propio voto. Votar es dar la propia voz al cabildo (en las antiguas cofradías religiosas). Se puede votar de diferentes modos, como por ejemplo por órdenes o por cabeza. El sufragio, o voto, es un método que sirve habitualmente para extraer una mayoría (relativa, simple, de 3/4, etc.) No tiene sentido más que en los casos en que se puede considerar que la existencia de una opinión mayoritaria es pertinente a la cuestión.

México: No voto, no me callo

Conciencia Colectiva

Nosotros el pueblo tenemos el poder

Los resultados de la elección de 2015 son muy claros, el 53% de abstenciones más casi el 5% de votos nulos (58% en total) no queremos a este sistema criminal. El pueblo de México que hemos dicho ¡ya basta! somos los verdaderos triunfadores de estas elecciones, porque elegimos NO legitimar a este sistema no votando o anulando.elec

<<Artículo 39. La soberanía nacional reside esencial y originariamente en el pueblo. Todo poder público dimana del pueblo y se instituye para beneficio de éste. El pueblo tiene en todo tiempo el inalienable derecho de alterar o modificar la forma de su gobierno.>> Hagamos efectivo el artículo 39 constitucional. Para ello NO necesitamos partidos políticos ni candidatos “independientes”, tampoco necesitamos las armas. No los necesitamos porque tomar el poder para cambiar a quien mande NO es NI será la solución.

Península Ibérica: Abstención política y política de la abstención

Antonio Carretero

En épocas electorales siempre hay menciones, más bien pocas, en torno a la abstención. Pero tales discursos tienden en general a considerarla como un problema o una preocupación: si habrá mucha o poca, si afectará a uno u otro partido, si es más de izquierdas que de derechas. Y se repite, sobre todo durante la insípida jornada de reflexión, la llamada pública de las élites políticas a participar con el voto en las elecciones correspondientes.

Y hasta en la redes sociales se puede leer cierta letanía que demoniza a quien se abstiene, pues por su culpa la opción x (en general esto sucede entre quienes son de izquierda) no tendrá los suficientes apoyos para obtener más escaños, o ampliar su capacidad de influencia parlamentaria o sus opciones de gobierno, dando por supuesto que quien comete dicho «pecado» es necesariamente un “indeciso” de izquierdas (¿?). En fin, la retórica política dominante, que identifica acción política con acción institucional mediada por elecciones, suele cargar negativamente contra quien en un momento dado opta por abstenerse, señalando con múltiples taras y viejas retahílas morales a esas personas como «pasotas», «desinformadas», «ignorantes», «indolentes, «despreocupadas», etc. En el mejor de los casos, están simplemente «desilusionadas» de la política.

Ante las nuevas elecciones en la península ibérica: Farsa periódica

Agustín García Calvo (1926-2012)

No votar, por supuesto. Pero las cosas han llegado a tal extremo, el Desarrollo se ha desarrollado tanto, que ese NO de "no votar" se ha quedado demasiado corto; que con la abstención no basta (y hasta puede tranquilizarle baratamente la conciencia, y que crea V. que con abstenerse ya está haciendo "algo positivo", o sea, en definitiva, votando a su manera), y que hace falta inventar maneras más eficaces de decirle NO a esta periódica farsa y estafa milmillonaria con que el Poder aburre y entretiene juntamente a su Masa de Personas.
 

Perú: No necesitamos elecciones, no necesitamos presidentes

Periódico Acción Directa (Lima)

 

 “Odiemos, pues, a las autoridades por la única razón de serlo:

con el solo hecho de solicitar o ejercer mando, se denuncia la perversidad en los instintos.

El que se figura tener alma de rey, posee corazón de esclavo;
el que piensa haber sido creado para el señorío, nació para la servidumbre.
El hombre verdaderamente bueno y libre no pretende mandar ni quiere obedecer:
como no acepta la humillación de reconocer amos ni señores,
rechaza la iniquidad de poseer esclavos y siervos.”
                  Manuel González Prada, Anarquía

Promesas como la del cielo para los cristianos, son las promesas de los candidatos, tanto daño como hace la iglesia al pueblo, lo hacen los partidos políticos que buscan cuotas de poder político en base a ilusiones de quienes nada tienen, y en base también a los intereses de quienes todo dominan y quieren más cada vez. Unos construyen cáscaras de bienestar social a la europea y otros discursos antimperialistas como el bolivariano y claramente sabemos que el poder político no se distingue de tienda ideológica, todas, todas las empresas políticas electorales se rinden bajo la dura mano del dinero. En esta etapa del capitalismo con rostro humano todas esas propuestas resultan engañosas, inclusive para quienes postulan con la intensión más sincera de generar cambios y beneficios para el pueblo, al que muchas veces han pertenecido.