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miércoles, 25 de diciembre de 2013

Alfredo Bonanno o el anarquismo de praxis del siglo XXI


Gustavo Rodríguez

“Las prácticas de acción directa son ahora el corolario de este bagaje conceptual remozado. Cara a cara contra el enemigo, sin mediaciones ni gestorías: he ahí la divisa y el emblema de una práctica de intención, orientación y potencialidad anarquista”.
Rafael Spósito (Daniel Barret)

Hace exactamente cuatro años, tres meses y 22 días, recibí la llamada de un entrañable compañero comunicándome una lamentable noticia: el querido Alfredo María Bonanno, había sido detenido tras una expropiación fallida en la ciudad de Trikala al norte de Grecia. Hoy, he tenido una breve conversación vía telefónica con el compa Alfredo que me produjo la misma indignación e impotencia que aquella trágica llamada.

En medio de la gritería y las expresiones altisonantes de los represores que le ordenaban apagar el teléfono, me informó que las autoridades migratorias le habían impedido el ingreso al territorio dominado por el Estado mexicano, declarándolo "persona non grata" por su presunta "peligrosidad" y “antecedentes penales”, motivo por el que lo han deportado a Argentina. Pese al poco tiempo que pudimos hablar sentí en sus escuetas palabras la fortaleza de un irreductible. Lo primero que le pregunté es cómo estaba de salud y me contestó que bien. Enfurecido, lo único que atiné a decirle es que lamentaba mucho la decisión de estos mierdas hijos de perra y me respondió optimista, con la serenidad y la condición reflexiva que lo caracteriza: "es lógico que esto nos pase". Y sí, con esas palabras sencillas y  ese comentario conciso, Alfredo resumía la realidad del despertar anárquico en el siglo XXI y la natural represión que padecemos. Sin que quepan dos opiniones al respecto, hemos vuelto a ser la peor pesadilla de la dominación. Hoy el anarquismo de praxis se levanta con ímpetu y reclama imperativamente la renovación teórico-práctica y la superación de las experiencias de lucha pasadas, abandonando para siempre la museografía arqueológica, el cobarde inmovilismo y el protagonismo pose del académico "progre" (ese al que se referían los grupos de afinidad en uno de sus más recientes comunicados), para recuperar su talante transgresor, su conflictividad permanente y su naturaleza destructora.

En efecto, como me comentaban algunos de los compañeros organizadores de las Jornadas Informales Anárquicas/ Simposio Internacional, ante estos atroces acontecimientos: en la Edad de Oro del anarquismo clásico; en los años épicos de aquél accionar anárquico que se enaltecía como paradigma subversivo indiscutible, las deportaciones,  las encarcelaciones y los asesinatos de compañeros y compañeras anarquistas estaban a la orden del día.  ¿Cuántas veces no fueron deportados y encarcelados nuestros compañeros de antaño? ¿cuántos no fueron asesinados y/o ejecutados en los patíbulos de anquilosadas monarquías y modernas repúblicas? Qué hoy deporten, encarcelen y asesinen a nuestros compañeros es la prueba fehaciente del despertar anárquico, la mejor demostración de vitalidad y lozanía  de nuestra teoría y práctica,  la más contundente expresión de proyección anárquica.

De aquí en adelante, ya no podremos prescindir de la praxis anárquica; hoy la reflexión teórica y el accionar práctico comienzan a ubicarse en el contexto histórico que le es propio otorgándole mayor preeminencia a los compañeros y compañeras recién incorporados a la lucha ácrata que hacen énfasis en la necesaria comunión entre ideas y acción, en la urgencia ineludible de llevar a la práctica nuestra teoría y de reverdecer nuestro campo teórico a partir de la práctica.

domingo, 22 de diciembre de 2013

Chile: Algunas consideraciones respecto a la negativa de entrada por parte del Estado de Chile a Alfredo Bonanno

de talcahuanorebelde

 “Ved lo poco que somos y sin embargo inventan grandes especulaciones de prensa, y sin embargo no logran oscurecer lo que nosotros tenemos para decir. Mira lo poco que somos y sin embargo se vuelven sollozos sus injurias contra nosotros, se vuelven pequeñas sus argumentaciones, teniendo todo el poder entre sus manos, se atemorizan ‘solo’ con el menor de nuestros gestos. Ved lo poco que somos y veras que de un día para otro serán millones iguales a nosotros, entonces tendrán razones para habernos temido tanto” (Domingo Murua, Chuma)

En el marco del ciclo de charlas en el cono sur sobre la lucha insurreccional anárquica con Alfredo Bonanno, la llegada del compañero estaba programada para las 23:50 hrs. del día jueves 12 de diciembre. Lamentablemente la PDI (policía de investigaciones) le impidió la entrada al país poniendo como argumento sus antecedentes penales.

El Estado Chileno se ve así mismo como una gran cárcel donde prohíben o aceptan el ingreso de quienes considera potencialmente peligrosxs. Alfredo, en el lenguaje del poder, fomentaría de palabra o por escrito ideas que tienden a destruir o alterar por la violencia el orden público o el sistema de gobierno. Un par de horas más tarde el compañero es enviado de vuelta a Argentina, desde donde venía tras haber realizado un ciclo de charlas.

jueves, 21 de noviembre de 2013

Argentina: Charla de Alfredo M. Bonanno


Convocantes

Los/as invitamos a la charla del compañero Alfredo M. Bonanno partícipe de la lucha anárquica europea desde los 70` a la actualidad. La misma tendrá lugar el domingo 1 de diciembre a las 16hs en el histórico teatro Verdi (Alte. Brown 736) 


Algunos de los ejes de la charla serán: 

• La ciencia y su mito. El sueño del crecimiento cuantitativo y de la posesión. La necesidad de garantizar el futuro. En el fondo se trata de una defensa contra la muerte. Nacimiento de la conservación. Nuevos modelos conservadores y modulaciones nuevas del concepto del poder. 

miércoles, 13 de noviembre de 2013

Buenos Aires - charla con Alfredo Bonanno


anarquia@riseup.net

Los/as invitamos a la charla del compañero Alfredo M. Bonanno partícipe de la lucha anárquica europea desde los 70` a la actualidad. La misma tendrá lugar el domingo 1 de diciembre a las 16hs en el histórico teatro Verdi (Alte. Brown 736). Esta actividad es parte de un ciclo de charlas que el compañero estará realizando en Uruguay, Argentina y Chile.

Algunos de los ejes de la charla serán:

• La ciencia y su mito. El sueño del crecimiento cuantitativo y de la posesión. La  necesidad de garantizar el futuro. En el fondo se trata de una defensa contra la muerte. Nacimiento de la conservación. Nuevos modelos conservadores y modulaciones nuevas del concepto del poder.

• Límites del concepto de "crisis" del capital. Modelo tradicional de análisis del capital: liberalismo y marxismo. Límites de la dialéctica y del  concepto de superación. Qué cosa es la superación? Análisis de las nuevas vueltas del capitalismo a la luz del concepto de superación. De la rigidez a la flexibilidad en la producción.

• Concepto de participación. La pérdida de la cultura. La pérdida de identidad. La separación entre incluidos y excluidos. La formación monolítica y centralizada de la vieja formación capitalista justificaba la existencia de los partidos y los sindicatos (también del modelo organizativo de síntesis del movimiento anarquista).La actual formación social y económica del capital, flexible y disgregada, hace imposible la existencia tradicional de partidos y sindicatos y transforma en fantasma la concepción de síntesis del movimiento anarquista. El nacimiento de los grupos anarquistas de afinidad. La lucha insurreccional como forma más adecuada de respuesta a las transformaciones del dominio capitalista moderno.

• Participación en el dominio significa participación en el control estatal  y aceptación del propio rol de excluido. La función social del voluntariado en lo social y en las nuevas estructuras productivas de fabrica. El control del deseo y la construcción de lo que se necesita desear.

• La revuelta insurreccional. El proyecto: límites y posibilidades. La destrucción del trabajo. Las nuevas formas represivas. La destrucción.

• Imposible pasaje entre la formación económica controlada por el capital y la que una vez se pensaba pudiese ser controlada por los trabajadores. No habiendo nada que heredar de la vieja formación capitalista es necesario destruirla comenzando ahora y no esperando la conclusión de una "crisis" resolutiva que no existe y es una ilusión de la dialéctica marxista de la historia. Destrucción y relación entre teoría y acción. ¿Es posible nombrar (decir) la destrucción? Limites de la palabra y lo ilimitado de la acción. Destrucción como desarrollo total de nosotros mismos. Teoría como estar aguardando. Acción como tomar la iniciativa. La revuelta difusa, irrefrenable, generalizable. El futuro nos pertenece.

Viva la Anarquia!

jueves, 3 de octubre de 2013

México: Convocan a Jornadas Informales Anárquicas 2013


Jornadas Informales Anárquicas 2013
Simposio Internacional

Ciclo de Conferencias y Debates con los compañeros:
Alfredo Maria Bonanno.
Constantino Cavalleri.
Gustavo Rodríguez.
Wolfi Landstreicher.

27-28 y 29 de Diciembre 2013.
México D.F.

Mesas Informativas.
Editoriales.
Proyección de Documentales.
Exposiciones.

Más información: http://veneno-negro.espivblogs.net

venenonegro@riseup.net

Ser gobernado es...

Charla: El Anarquismo en América Latina

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