Bolivia: Frente a ola de violencia machista, colectiva (A) Mujeres Creando ofrece Talleres de autodefensa femenina

Marco Fernández (diario La Razón, La Paz)

El movimiento feminista anarquista Mujeres Creando organiza talleres de autodefensa dirigidos a niñas, adolescentes y mayores, como respuesta a los casos de violencia machista que se presentan en la sociedad.

“No es que nos vamos a pelear con cada hombre”, aclara Carmen Gardeazábal, una de las 25 mujeres que el año pasado recibieron capacitación en autodefensa con una instructora española.

Península Ibérica: Así va la tramoya judicial contra el compa anarquista chileno Rodrigo Lanza

La Rebelión de las Palabras

“Sé que haremos más ruido que ellos, que nuestros lazos y solidaridad valen mucho más que sus medios y sus muros. Sigo creyendo ahora más que nunca en la legítima autodefensa, en el antifascismo, en mis hermanxs en la calle, en nuestras luchas, en mi familia, en mis principios”.
                                                 Rodrigo Lanza

Como muches recordareis, en diciembre de 2017, hace algo más de un año, el compañero Rodrigo Lanza, que ya había sido detenido con anterioridad acusado de dejar a un madero en estado vegetativo en el marco del montaje mediático, jurídico y policial conocido como 4-F (y que fue totalmente desarticulado, como demuestra por ejemplo el documental "Ciutat Morta" y toda la documentación escrita y audiovisual al respecto), fue detenido por segunda vez, en este caso acusado de haber matado a un ex-legionario de ideología falangista y fascista llamado Víctor Laínez durante una pelea en un local de copas en la ciudad de Zaragoza.

El anarquismo ante las amenazas bélicas: Autodefensa en lugar de militarización

John P. Clark

Es un fundamental principio del anarquismo que si la comunidad debe ser defendida, ello deberá resultar por la acción voluntaria del pueblo.

Esto conduce efectivamente a la crítica de que la comunidad anarquista no podría defenderse efectivamente a sí misma contra las altamente organizadas y disciplinadas fuerzas militares en que ordinariamente se constituyen en períodos de guerra. De hecho, no existe ninguna defensa para ello, mientras cada miembro no desee que la comunidad sea defendida; si cada uno lo desea, por ser de interés personal, voluntariamente se elegirán a sí mismas para efectuar la defensa.

Un arma DIY para la autodefensa femenina: el spray de pimienta autogestionado

Redacción

Encontramos esta sugerencia para defenderse de ataques machistas en el Facebook del periodico anarquista chileno La Boina https://www.facebook.com/photo.php?fbid=570030573375634&set=a.109100646135298.1073741827.100011060885067&type=3&theater. No hemos comprobado su funcionalidad y eficacia, pero igual la transmitimos...

25 de noviembre. Día Internacional Contra la Violencia Machista

Secretaría Confederal de la Mujer de la CGT (Península Ibérica)

* ¡Basta ya de tanta Violencia Machista; basta ya de toda Violencia Machista!

En lo que llevamos de año, en España, decenas de mujeres han sido asesinadas a manos de los “hijos sanos del patriarcado”; miles de mujeres y niñas han sido violadas, abusadas y acosadas sexualmente. Queremos que se señalen a todos los agresores, tanto por parte de las Administraciones Públicas como por los Medios de Comunicación y que la sociedad se entere:

¡Que no nos morimos, nos asesinan!

Bombas lacrimógenas y cómo protegerse

Prof. Mónica Kräuter (Dpto. de Procesos y Sistemas, Universidad Simón Bolívar)

* Texto de amplia circulación en las redes sociales, reproducido acá por su innegable utilidad en los tiempos que corren.

Las bombas lacrimógenas que los cuerpos de seguridad han estado empleando en Venezuela de manera indebida y desproporcionada son:

U$A: Ex-militares listos para proteger la protesta contra oleoducto en Standing Rock

Redacción Desinformémonos

Cada vez más veteranos se dirigen voluntariamente a Standing Rock para formar una barrera entre los agentes de la Policía y los activistas sioux que protestan contra el oleoducto Dakota Access. “Estamos listos para poner nuestros cuerpos entre los sioux y las fuerzas militares privadas”, afirma al periódico ‘The Guardian’ Elizabeth Williams, una agente de las Fuerzas Armadas de EE.UU. que ha llegado en estos días  a la Reserva India de  Standing Rock junto con un grupo de voluntarios con experiencia militar para servir de barrera humana entre los activistas sioux y cuerpos de policías desplazados para dispersarlos.

México: Contra la policía globalizada… ¡la autodefensa comunitaria!

Demián Reyes

La policía ha sido un objeto de estudio insignificante e incluso turbio para la filosofía y las ciencias sociales. Pocas veces algún pensador o escritor ha vivido en carne propia la detención, la extorsión, la intimidación o el asesinato del otro y de uno-mismo a manos de un policía. Es por esto, que se ha preferido a través de varias generaciones, hacer crítica de las estructuras del poder político y no de la política aplicada en las calles a través del castigo en los toletes, armas o puños de la policía moderna.

La policía no puede pensarse NUNCA como una instancia de la aplicación del derecho, sino, como un excedente de la “aplicación de la ley”, a su vez fundadora y conservadora: crea el castigo para conservar el “orden”.

Grecia: Anarquistas toman las armas contra traficantes de drogas en el barrio ateniense de Exarchia (Video)

Instinto Salvaje

En una demostración masiva de fuerza, anarquistas, antifascistas y libertari@s salieron a las calles de Exarchia (distrito central de Atenas) contra las drogas, lidiando contra las pandillas respaldadas por la policía.

La manifestación fue vigilada por compañer@s visiblemente armad@s (como se puede observar en el video de 2:53), algo que no se había visto en las manifestaciones recientes, pero se consideró necesario debido a las graves amenazas realizadas por las pandillas y traficantes fuertemente armados que trabajan junto con la policía.

México: Cherán, tierra para soñar (3 videos)

Autodefensa indígena se levanta al sur de Venezuela (2 videos y texto)

María A. Segovia

La resistencia aborigen que se celebra el 12 de octubre tiene desde hace cuatro años una nueva expresión en Musukpa, a orillas del río Paragua, estado Bolívar. Nativos de diversas etnias, con los pemones a la cabeza, se organizaron para desarmar a las fuerzas militares y hacer frente a bandas criminales que pretenden controlar los yacimientos de oro de la zona, que hoy es prácticamente territorio liberado. Pero no una utopía.

Autodefensa feminista

Todo por Hacer (periódico (A) de Madrid)

La violencia contra las mujeres no es un problema que afecte al ámbito privado. Al contrario, se manifiesta como el símbolo más brutal de la desigualdad existente en la mayoría de las sociedades. Aquella desigualdad marcada por la diferenciación sexual, es sobre la que se asienta uno de los pilares de dominación más trágico, y a su vez, más asimilado de toda la historia: el patriarcado.

El patriarcado es por definición violencia. Una violencia que se dirige específicamente sobre las mujeres, por el hecho mismo de serlo, por ser consideradas, sujetos carentes de libertad, respeto, autonomía y capacidad de decisión. En este sentido, la violencia contra las mujeres no sólo se manifiesta en la diferenciación de las categorías de los puestos de trabajo, en la cuantía del salario laboral o en las actitudes autoritarias, paternalistas y obscenas que se vierten sobre nosotras; la violencia contra las mujeres impregna todos los ámbitos de la vida social, laboral y doméstica. Pequeños destellos de violencia nos atraviesan día a día. Desde el poder se define, se mira, se intimida y en última instancia se agrede y contra ese poder ostentado por el hombre tenemos que buscar nuestras herramientas y estrategias. Por otro lado, también cabría decir que nosotros/as como personas, somos seres sociales y es la sociedad la que cataloga y define en mayor parte lo que somos, por tanto, no es una cuestión de identidad o elección personal, no todos los hombres son agresores ni todas las mujeres somos víctimas, el poder ejercido por los hombres es una cuestión de estructura y jerarquía social.

Tres guías ilustradas para protegerse del gas lacrimógeno

 

Autodefensas en el Estado de México

Alejandro González

Es ya bien sabida la existencia de grupos de autodefensa originados en distintas localidades de estados como Guerrero, Michoacán y Oaxaca (por mencionar a los más sobresalientes). Si bien el origen de muchos de estos grupos es confuso, aún declarando que son resultado de la inseguridad por el narcotráfico, algunos otros no son más que reflejos de la ineficacia no de un gobierno estatal, municipal o nacional, sino del ente que les da forma y vida, el Estado.

Este fenómeno, como veremos, no es exclusivo de esos estados olvidados aparentemente por el órgano de seguridad estatal, sino más bien es una clara expresión de la necesidad del pueblo de organizarse de acuerdo a sus necesidades y deseos, producto de su propia experiencia y voluntad, al menos en el Estado de México, que es la prueba más visible que ilustra de una forma muy clara la siguiente tesis: la existencia del Estado resulta inútil y nociva para la ejecución de las libres voluntades del pueblo.

La existencia de lo que podríamos llamar grupos de autodefensa surgidos en asambleas comunales y formados por los mismos colonos en localidades como Ecatepec, Ozumba, Coacalco, Nezahualcóyotl, Tlalnepantla, Chalco, Tejupilco, Melchor Ocampo, Otzolotepec, Luvianos, Amatepec y Tlatlaya(1), pone al desnudo la necesidad de organizarse frente a la inseguridad que asecha severamente al Estado de México y al país en general, siendo más visible esto en las zonas marginadas.

En el caso de las comunidades rurales antes mencionadas, los pobladores han tenido que tomar acciones como supervisión y vigilancia de las entradas y salidas del pueblo así como rondines nocturnos con el fin de acabar con los constantes robos, asaltos, extorsiones y secuestros. Cosa similar han hecho los habitantes de Neza y Ecatepec al montar guardias nocturnas en sus respectivas colonias con el fin de disminuir la inseguridad.

En primera instancia las "autoridades" minimizaron el fenómeno y dieron su propio análisis. Al respecto, el alcalde de Tlalnepantla, Pablo Basáñez, señaló que "No es un grupo de autodefensa, ellos se denominan así, sin embargo yo creo que no hay una autodefensa cuando existe un Estado de derecho y que nadie puede tomar las armas, porque cuando alguien lo hace así, de entrada, comete un delito”(2). Así mismo, el senador Alejandro Encinas en su informe de actividades legislativas, a principios de este año, declaró el conocimiento de estos grupos y, por su parte, Efraín Rojas, ex secretario general de gobierno del Estado de México, "descartó que la existencia de dichos grupos sea una muestra de ingobernabilidad; más bien, dijo: "significa que la sociedad tiene exigencias claras y que el gobierno debe visualizarlas y entenderlas, sobre todo para atenderlas"."(3)

Estos brotes de organización popular muestran la capacidad que tiene la población para poner en marcha las acciones que consideran necesarias para sus respectivas comunidades. Con esto podemos concluir la existencia de la posibilidad de que el pueblo empiece a emplear libremente su voluntad para construir y destruir todo  aquello que considere necesario.

Notas:

(1) http://www.milenio.com/política/autodefensa-municipio-Edomex_0_236376933.html

(2) http://www.reforma.com/aplicacioneslibre/preacceso/articulo/default.aspx?id=275344&urlredirect=

(3) http://www.proceso.com.mx/?p=376064

[Publicado originalmente en el periódico Apoyo Mutuo # 12, Nov. 2014-Enero 2015, México. Edición completa accesible en http://www.federacionanarquistademexico.org/periodico-apoyo-mutuo/nuevo-numero.]

México - El debate sobre las Autodefensas Comunitarias

Carmela Dumange y Larién Allúe

México es uno de los países con mayor número de población indígenas. En la actualidad, existen 62 pueblos con más de cien lenguas vivas, hay 6,7 millones de indígenas que representan cerca de 6.5 por ciento de la población total y cada uno de ellos con su historia, sus connotaciones, su cosmovisión, sus idiomas y sus otras características. Según los datos del censo oficial agropecuario, los pueblos indígenas de México son poseedores de 22.624.000 hectáreas, hay 1.115 municipios con población indígena, de los 971 núcleos agrarios con selvas en el país, 526 están en comunidades indígenas; y en este territorio, se encuentran el 35,1% de los bosques del país y una parte importante de los recursos nacionales.

Es muy importante no perder de vista estos datos, ya que en la actualidad, al igual que hace 500 años, muchos de estos pueblos siguen en una lucha constante por la defensa de la tierra, el territorio y los recursos naturales ante los intereses del capital y los diferentes gobiernos nacionales y extranjeros en turno. Es en estos territorios donde se concentra la mayor parte de recursos y donde, en la mayoría de ocasiones, más fuerte es la presión y violencia que sufren para intentar combatir el despojo.

En la actualidad, el país está considerado entre los primeros países más violentos y peligrosos del planeta. Hasta el 2012 las cifras oficiales que se manejaban institucionalmente de esta guerra contra el narcotráfico rondaba los 60.000 muertos, aunque el propio Secretario de Defensa de Estados Unidos, Leon Panetta, afirmó que "150 mil personas han fallecido" por la violencia entre los cárteles en México, contradiciendo las cifras oficiales. A esta cifra, habría que sumar las personas encarceladas, desplazadas y desaparecidas, aunque sería prácticamente imposible determinar ni tan siquiera una cifra aproximada. Profesiones como la de periodista, o defensor de Derechos Humanos son de alto riesgo en Territorio Mexicano, superando ampliamente las cifras de personas muertas en cualquier país en conflicto directo.

Defenderse del narco

El narco actúa prácticamente en todos los estados de la República, pero algunos son los que han sufrido más duramente su influencia, viendo totalmente transformada su vida y cotidianidad. Son muchísimos los ataques a la población civil teniendo que convivir en ocasiones en zonas de influencia del narco, en la que se han implantado posicionamientos militares y en la que también actúan grupos paramilitares (normalmente en connivencia con algún grupo político). Significativos son los casos de los Estados de Guerrero, Michoacan, Veracruz o Tamaulipas que han tenido que enfrentar la embestida y el embate de la criminalidad de todos ellos.