miércoles, 23 de abril de 2014

Balance de los dos primeros meses de la Caravana Climática por América Latina


Equipo de trabajo de la Caravana Climática por América Latina

La Caravana Climática es una iniciativa que busca articular experiencias, luchas y formas de resistencia ante la crisis climática que vivimos en la región a través de plataformas de comunicación que posibiliten visibilizar los casos en cada parada, en cada pueblo, nación o país que nos invita. La justicia climática es un derecho que debe seguir posicionándose en la agenda internacional. El despojo, la devastación ambiental y las políticas nacionales e internacionales que lo avalan, son materia prima para converger y organizarnos con quienes defienden la tierra, el territorio y la soberanía.

Nosotros somos de distintos países de América Latina, México y los Estados Unidos. Somos un grupo de activistas, artistas, educadores, compañeros promotores y trabajadores de la cultura. Algunos somos documentalistas en radio y video de distintos medios libres de comunicación y nos organizamos en esta caravana con la intención de hacer un proyecto que reúne todos nuestros talentos y oficios para compartir en las comunidades que desean recibirnos en sus espacios durante el tiempo que recorremos nuestro camino hacia el Sur.

Hemos salido desde Arizona y el 1 de marzo arribamos con la comunidad de la Tribu Yaqui, quienes permanecían en un bloqueo de la carretera pan-americana en contra el gobierno de Sonora que pretende despojarles de su agua; ellos con su palabra y resistencia nos encaminaron en corazón y sentimiento hacia el sur del país. Donde tuvimos que cancelar nuestra visita fue en Culiacán y Mazatlán por la entonces recién aprehensión de Joaquín Guzmán Loera; de ahí seguimos el recorrido hacia Nayarit acompañando los trabajos por la defensa del Río San Pedro Mezquital,  en donde lugares sagrados como el gran cerro de la Muxatena son amenazados con ser desaparecidos a causa de los intereses empresariales. Continuamos hasta las tierras del estado de Jalisco donde en las afueras de la capital se concentra la aberración de una zona industrial tan grande que prácticamente ha matado el Río Santiago en la comunidad de El Salto; asimismo nos acercamos a la lucha de las comunidades que resisten ante la ilegal construcción de la presa el Zapotillo, proyecto que pretende inundar los pueblos históricos de Acasico, Palmarejo y Temacapulín. San Luis Potosí fue el cuarto estado en recibirnos. En el lugar la minería a cielo abierto ha destruido no solo la capacidad simbólica de identificar al Cerro de San Pedro, otrora identidad potosina, sino toda posibilidad de que un ser vivo pueda habitar o reproducirse en la zona.

Nuestro camino nos llevó al centro del país donde visitamos Morelos. En Cuernavaca, primer escala del trayecto, caminamos junto a compañer@s del Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra y el Agua de Puebla, Morelos y Tlaxcala quienes se oponen al despojo denominado “Plan Integral Morelos”. En la segunda parte del recorrido acudimos a Tepoztlán donde la comunidad forma otro núcleo de resistencia contra el megaproyecto, en caso concreto la ampliación de una autopista que devastará sitios arqueológicos.

Después de realizar una escala de trabajo en la Ciudad de México para la sistematización del material hasta ese momento recopilado, tomamos rumbo hacia el estado de Veracruz en donde pudimos mirar de cerca los trabajos de resistencia y organización comunitaria de los pueblos allegados a la cuenca de La Antigua, por la defensa de su río y contra las intensiones de construcción de la presa Los Pescados en el municipio de Jalcomulco; así mismo trabajamos con las resistencias por la defensa del agua y el aire que tanto en el puerto de Veracruz como en Jáltipan se han nutrido con el trabajo  de amas de casa, activistas y colonos para defender sus modos de vida frente a las empresas almacenadoras y comercializadoras de coque. Veracruz es una región altamente asediada por megaproyectos que pretenden devastar amplias zonas naturales como lo han demostrado la operación de las granjas de Cría Industrial de Cerdos “Granjas Carroll”, la nucleoeléctrica que opera en condiciones de alto riesgo para todo el territorio y el nuevo proyecto de explotación minera a cielo abierto Caballo Blanco.

Posteriormente estuvimos en la región del Istmo de Tehuantepec que actualmente mantiene una fuerte organización contra los proyectos eólicos en la Barra de Santa Teresa, estuvimos acompañados por el pueblo binniza e Ikojts, quienes compartieron sus historias de lucha en contra de las empresas y gobiernos que pretenden adueñarse de la tierra y el mar; pasamos noches en alerta roja esperando el posible intento de desalojo por parte de la policia estatal hacia el autónomo cabildo comunitario constituido hace más de un año apegado a los usos y costumbres de la comunidad.

Como último punto de nuestra ruta llegamos a Chiapas, en donde participamos en diferentes actividades con organizaciones de afectados ambientales como MOVIAC y colectivos por la libertad de los presos políticos en el estado y además nos entrevistamos con integrantes de  la campaña contra los pagos por servicios ambientales para cuidar la Selva Lacandona, encontrando que tal iniciativa ha provocado, saqueos, robo e incluso asesinatos por parte de grupos paramilitares en la comunidad de San Sebastián Bachajón.

A partir de el día 1° de mayo del presente daremos inicio a los trabajos y recorridos de la segunda etapa de la caravana, rumbo a la COP20, ahora por Centroamérica.

Agradecemos su atención y esperamos contar con su compañía y apoyo a la difusión de nuestro trabajo. Para información adicional y contacto:
caravanaclimatica@gmail.com
https://www.facebook.com/caravana.climatica
http://twitter.com/CaravanaClima




























Declarada la libertad plena para el sindicalista Rubén González. Derrotada la criminalización de la protesta en Vzla



Redacción

A las 4 y 30 aproximadamente, después de una primera dilación -debido a que el inicio de la audiencia estaba pautado para las 11 de la mañana- el Tribunal 24 de Juicio del Palacio de Justicia de Caracas sentenció la libertad plena para el sindicalista Rubén González, secretario general de Ferrominera.

Como se recordará entre el 11 y el 26 de agosto de 2009, el Secretario General del sindicato de Ferrominera Orinoco Rubén González, junto a 2000 trabajadores de la empresa estatal, inició una huelga en reclamo ante el incumplimiento de la convención colectiva firmada el 5 de enero de 2009 y homologada el 1 de junio de ese mismo año. Un mes después fue detenido e imputado por la supuesta comisión de los delitos de agavillamiento, instigación a delinquir, restricción a la libertad del trabajo, y violación de zona de seguridad, mientras los medios de propaganda del Estado desarrollaron una intensa campaña de criminalización en su contra. Permaneció bajo arresto domiciliario hasta el 21 de enero de 2010, día en el que se decretó su encarcelamiento en la sede policial del Municipio Caroní del Estado Bolívar, donde duró 14 meses tras las rejas. El 28 de febrero de 2011 fue condenado a 7 años y 6 meses de cárcel, lo que generó la movilización y el repudio de las distintas organizaciones sindicales y sociales en el país, lográndose la anulación de aquel juicio, pero no el sobreseimiento de la causa, por lo que Rubén González se vió obligado a trasladarse periódicamente a Caracas para presentarse a las más de 14 audiencias realizadas en su juicio, las cuales algunas de ellas fueron suspendidas, alargando el proceso.

Cuerpos femeninos sin límites: del Miss Venezuela a las "barbies"


Casa de la Mujer Juana Ramírez La Avanzadora - Maracay

Apenas hace unos días murió Anaís Osío, candidata al miss Aragua 2014, conocida como la 'Reina de las pulgas' por su exitosa participación en la comedia Caribe Concert, un chica que aspiraba con entusiasmo declarado llegar a ser Miss Venezuela [Ver nota informativa en http://www.20minutos.com/noticia/12400/0/candidata-miss-venezuela/dieta-extrema-genesis-carmona/anais-osio-muerte]. En su perfil ella se asumía como estudiante de comunicación social y futura miss, pero le sobrevino un infarto fulminante. Su historia nos dice que padecía de una cardiopatía congénita y que en 2013 fue intervenida quirúrgicamente; posteriormente también se sometió a una cirugía estética de senos y a una liposucción. Lo supuestamente determinante para su salud, fue una dieta estricta con la que perdió 30 kilos, aunque Osmel Sousa, el zar de la belleza, le había aconsejado que bajara solamente 20, según lo que contó Anaís en un video.

La lamentable muerte de Anaïs, convoca de nuevo a la reflexión sobre el cuerpo de las mujeres y los concursos de belleza en nuestro propio contexto. El tema de las mises es un argumento socialmente glorificado antes de empezar a hablar y tiene poca receptividad, diríamos que muy poca si se aborda críticamente y, además, molesta que un asunto de tanto” prestigio”,  con tanta resonancia mundial e identidad nacional, tenga que debatirse, cuando está a la vista que las mujeres “venezolanas son las más bellas del mundo”  y esto, “no  se puede negar”, hay que potenciarlo, seguir por este camino y disfrutarlo con orgullo nacional. A poca gente le gusta tratar temas  en torno a un concepto de belleza que se impone por encima del sentido común y de la salud,  una imposición que se vive  desde la infancia y en todos los espacios sociales. A pesar de los estragos y complicaciones que causa el mito de la belleza, supuestamente arco y flecha contra toda infelicidad, el éxito de la belleza no atiende  razones ni muchos límites, el discurso de los beneficios sociales,económicos y personales, sobrepasa cualquier dimensión lógica, en especial cuando esta se tramita en familias deseosas del encumbramiento de una de sus integrantes.

Aquí no se fabrican ni eligen reinas ni reinitas ni mises ni mini mises, debería ser el letrero colgado en las puertas del país.

La Barbie humana

Valeria Lukyanova, es una mujer de 28 años con cuerpo de Barbie, conocida como la Barbie humana. Aparentemente, esta situación es su razón de vida según lo muestra en su Facebook.

A pesar de las críticas que de vez en cuando aparecen en el mundo de la moda y la publicidad por las exigencias de la reducción de tallas para hacer de la 34  - 36  tallas normales - unos 50 kilos de peso- prevalecen las modelos famélicas  y caras pálidas.

La controversial  fotógrafa australiana Jessica Ledwich mantiene su actividad artística crítica sobre esta situación. En la serie de fotografías tituladas "The Ferocius, Monstrous Feminine”, muestra desde su perspectiva la presión a la que se someten muchas mujeres para “alcanzar el canon de belleza imposible”. Con su última serie, dura y carnicera, “ha traspasado fronteras, precisamente por el tema que trata, y ha conseguido cobertura mediática desde Australia y Nueva Zelanda hasta Estados Unidos, pasando por Rusia, Alemania, España, Italia, Francia y Reino Unido.”

Para Jessica Ledwich los problemas ocasionados - trastornos alimenticios como la anorexia o la bulimia, depresiones, muertes - por los estándares de belleza femenina  en la sociedad occidental, millones de mujeres se ven afectadas en todo el mundo. La cirugía plástica a que se someten con el mismo objetivo, forman parte de los riesgos innecesarios promovidos desde la industria del cuerpo. “Ser nosotras mismas y querernos tal y como somos debería ser 'el último grito' de esta nueva temporada primavera-verano.”, es la invitación de la artista audiovisual. Las perturbadoras imágenes que ha creado se pueden ver en www.jessicaledwich.com.

Otra Barbie

Samantha Humphreys es otra fotógrafa, autora de una serie de imágenes provocadoras producto de la relación que expone: Barbie víctima de violencia doméstica. La muñeca nacida en 1959, como modelo de la mujer perfecta, asociada con la vida superficial a pesar de los intentos vincularla con cientos de profesiones y actividades:  veterinaria ,ejecutiva, candidata presidencial, futbolista, oficial US Army, cantante, etc., en su propuesta, aparece Barbie con signos de violencia en su rostro,  siempre sonriente, siempre bella, pero engañada, con golpes y hasta sangre.

Podríamos asociar estas imágenes con el mundo real que no exime de la violencia a las mujeres de ninguna profesión, a pesar de la tendencia a la  negación y al disimulo, a veces por razones de estatus y/o desconocimiento del funcionamiento del sistema patriarcal; tampoco desaparece la marca de la Barbie en ciertos grupos de  mujeres, independientemente  de sus profesiones.

En su blog [http://samhumphreys.files.wordpress.com], Samantha Humphreys explica que la serie de diez imágenes llamada "What If?”, ¿Qué es?, también explora la inseguridad, la soledad, la enfermedad y la adicción, se basa en la cuestión teórica de “Qué pasaría si tuviéramos que enseñar a nuestras hijas/os a una edad temprana las duras realidades a las que una parte de ellas/os se tendrán que enfrentar (…)”,  al tiempo que aclara que su trabajo no está concebido como una herramienta educativa.

Sin embargo, sería necesario seguir reflexionando y considerar la posibilidad de usar determinadas imágenes de manera pedagógica. Raiza, una educadora de experiencia, cuenta que después de hablar de la guerra y la violencia social, familiar y contra las mujeres, las imágenes que producen en el aula las y los niños, en muchos casos,  reflejan las consecuencias de las mismas en los cuerpos de las figuras representadas. Ella propicia el análisis en conjunto como una herramienta pedagógica, aunque siempre prive, dice ella, el miedo de abordar la realidad de manera descarnada, aunque la realidad y la experiencia de un grupo pequeño o grande, puedan superar lo representado.

[Texto tomado de la columna "Género Mujer", del diario El Siglo, Maracay, 23/4/2014.]

A debate: Las autotrampas de eso llamado "izquierda"

Por Jorge Cruz 
Caracas 17 de abril de 2014

Hay caminos que no se deben transitar, excepto si lo hacemos es por buscar la vía rápida o respuesta fácil, esa que nos saca del atolladero en el corto plazo, pero que se nos convierte en una carga en el mediano y largo.

Lo peor es que muchas veces esas respuestas fáciles se convierten en mitos, esas verdades sagradas; nadie las mira o  realiza un escrutinio de ellas, solo se aceptan y hasta reverencian.

La que se autodenomina izquierda no escapa a esa tendencia, se ha llenado de mitos que le sirven para atacar los sentimientos, pero son torpes al ser sometidos a un análisis. Parte de las culpas las tiene el estar siguiendo a una teoría que surgió en el siglo XIX, que sirvió como herramienta política para poder justificar las protestas de esos movimientos obreros o agruparlos bajo un partido, pero que son básicamente propuestas políticas y se quedan cortas al intentar realizar un razonamiento de la realidad.

Un solo ejemplo, se hace énfasis en los obreros, en nuestros días el sector servicios se ha multiplicado muchas veces para convertirse en una fuerza de tamaño considerable, por lo que seguir esgrimiendo la bandera de obreros del mundo uníos, tal como reza el Manifiesto Comunista,  suena, huele y sabe a naftalina.

martes, 22 de abril de 2014

Comunicado de trabajadores de Ferrominera Orinoco: “Exigimos libertad plena para el compañero Rodney Álvarez”

Hacemos un llamado al movimiento obrero y a todo el proletariado en generala participar en la lucha por la libertad plena del compañero ferrominero RODNEY ALVAREZ, quien hoy enfrenta un juicio penal plagado de vicios y corruptelas, auspiciadas desde el gobierno nacional, el cual mantiene su firme propósito de controlar y manipular a la dirigencia sindical y a la clase obrera venezolana, y en especial, a los hombres y mujeres de las empresas básicas de Guayana, quienes cada día asisten a estas cárceles para que les curtan la piel y dejar allí parte de su vida y de su salud ycon su perseverancia hacen todo lo posible por evitar la quiebra total de las empresas ferromineras

Esta lucha de resistencia por defender derechos laborales y contractuales que han iniciado los trabajadores ferromineros haciendo algunas huelgas intermitentes se ha visto manchada por la voluntad gubernamental de pretender imponer directrices políticas y partidistas con el fin de evitar que salga a la luz pública la verdadera situación de inestabilidad laboral dentro de las empresas Básicas.

El autoritarismo ha sido la bandera enarbolada por el gobierno nacional para desvirtuar la realidad de los hechos acaecidos el 9 de junio de 2011, cuando en horas  de la mañana en la empresa FERROMINERA DEL ORINOCO con sede en Puerto Ordaz, estado Bolívar, lamentablemente un grupo de trabajadores generaron confusión para facilitar un caos que culminó con el lamentable asesinato de un compañero trabajador y donde además resultaron heridos otros dos, producto de heridas por arma de fuego.

Al día siguiente, toda la colectividad regional tuvo pleno conocimiento de los nombres de los autores intelectuales y del homicida que según testigos manipuló un arma de fuego marca BERETTA para disparar intencionalmente contra nuestros compañeros trabajadores, quienes apoyabana distintos grupos sindicales.

Pero la patraña oficialista buscó otro “culpable” con la participación de los actores judiciales, conformado por jueces de control y de juicio y fiscales del Ministerio Público, quienes se unieron en la comparsa hamponil para privar de libertad al compañero RODNEY ALVAREZ, hoy recluido en el Dorado a la espera por la realización de un juicio que tiene como único objetivo SU CONDENA.

Compañero trabajador, llegó la hora de levantar la cabeza y decir basta de tantos atropellos, intimidaciones, amenazas y persecuciones contra la clase obrera y la dirigencia sindical que mínimamente en algunos casos ha hecho resistencia a estos abusos de la patronal.

La detención del compañero RODNEY ALVAREZ no servirá de instrumento para la intimidación y la criminalización, por el contrario, hoy damos un paso al frente para exigir:

LIBERTAD PLENA PARA RODNEY ALVAREZ!!!

POR LA DIGNIDAD DE LA CLASE TRABAJADORA CLASISTA Y PROGRESISTA!!!

ES TIEMPO DE RETOMAR LA LUCHA CLASISTA

HOY ES RODNEY MAÑANA PUEDE SER CUALQUIERA DE NOSOTROS

UNA SOLA CLASE, UNA MISMA LUCHA

SINDICATO DE FERROMINERA DEL ORINOCO

FRENTE DE TRABAJADORES FERRROMINEROS

8 razones para la protesta en Brasil contra el Mundial 2014 de la transnacional FIFA






















J.L. Mendoza

1. Brasil, al igual que la mayoría de los países latinoamericanos tiene deficit en escuelas, hospitales, viviendas, transporte público etc., etc., etc.; sin embargo, del presupuesto público, que debería ser utilizado para la satisfacción de las necesidades de todos los ciudadanos, salen grandes cantidades de dinero para la realización actividades que poco o nada benefician a la mayoría de la población. Para la realización de este Mundial, según datos suministrados por entidades gubernamentales, ya son casi 30 billones de reales [13,33 billones de dólares] lo que se ha invertido. Los sobre-costos, producto de la corrupción son escándalo de cada día, que exigen la inversión de más y más presupuesto público. De acuerdo con sectores críticos a la realización de este evento, son casi 50 billones de reales [22,22 billones de dólares] lo que será invertido de manera inoficiosa. Todo ese dinero, sea ahora (al contado) o a crédito (en el futuro) tendrá que ser a cuenta del bolsillo del pueblo trabajador brasilero.

2. Entidades capitalistas nacionales y extranjeras (de seguridad, de infraestructura, bancarias, de transporte etc) son las que recibirán las mayores ganancias económicas. Sólo la FIFA, quien estará exenta de pagar 1 billón de reales en impuestos [4,44 millardos de dólares], recibirá una ganancia total de 10 billones de reales [4,44 billones de dólares].

3. Los 24.500 empleos directos que dicen generar con los preparativos y el desarrollo del Mundial, se verán relativizados en un análisis profundo, pues además de ser solamente empleos temporales (que acaban en corto tiempo), se hará uso del trabajo voluntario, que en realidad es una explotación directa compuesta por jornadas laborales de 8, 10 y hasta 12 horas diarias. ¿Acaso los 10 billones de reales de ganancia no podrían cubrir los gastos de la mano de obra necesaria?

4. La mayoría de las obras realizadas no benefician a los sectores más pobres de la población. Por ejemplo, la mayor inversión será en aeropuertos, donde, además del fondo público, se cuenta con la inversión  de 2,8 billones de reales [1,24 billones de dólares] del capital privado (es decir que aquí está en avanzada la privatización de aeropuertos). Para todo mundo es claro que los aeropuertos son utilizados por una mínima proporción de la población nacional. Seguridad pública será el segundo campo donde más se invierta capital.

5. Las reformas estructurales a varios de los estadios no sólo son innecesarias, sino que en poco tiempo se convertirán en “obras muertas”. Tal parece que la experiencia sudafricana, donde se tuvieron que abandonar y destruir varios estadios después del Mundial, será retomada en Brasil. Estadios como el de Brasilia, Cuiabá, Manaus y Natal fueron reformados de tal manera que posteriormente al Mundial 2014 y los juegos olímpicos del 2016, serán subutilizados. Estadios que en promedio tienen asistencia de 2.000 personas, quedan con capacidad de 70.000. ¿Quién irá a llenar los 68.000 lugares libres? Y aún más, desde ya algunas entidades reconocen la subutilización del estadio de Manaus, por lo cual, se atreven a proponer que posteriormente esa estructura sea utilizada como una cárcel. ¿Será ahí donde pretenden encerrar a los manifestantes que resulten presos tras las protestas?

6. Para garantizar la tranquilidad durante los juegos, evitando protestas y manifestaciones, serán activados 10.000 hombres de la fuerza pública (policías y militares), debidamente entrenados y equipados con “armas no letales”. Sin embargo, durante el 2013 y lo corrido del 2014, han sido militares dotados con arma letales y no letales (gases, pistolas, fusiles), quienes han garantizado la represión de las manifestaciones o el desplazamiento de las zonas que serán “remodeladas”, generando realmente un desplazamiento forzado. En muchos casos, las zonas aledañas a los estadios, de las que han sido desplazadas miles de familias, serán convertidas en zonas de estacionamientos para carros. Las organizaciones contra las remociones del Mundial, calculan que el número de desplazados llega a 250.000 personas, contra las que se han cometido diversas violaciones a los derechos humanos.

7. Para tener garantías jurídicas en el momento de la represión, el Congreso Nacional está discutiendo y probablemente firme una ley antiterrorista (ley 728/2011), que en Brasil sólo había estado vigente con la dictadura militar. Bajo esta normatividad, serán juzgados los manifestantes e integrantes de organizaciones sociales que se opongan activamente al desarrollo de los partidos de fútbol. Tal y como en los años 60 y 70, se impondrá un Estado policial dispuesto a acallar cualquier voz disidente.

8. El comercio y la explotación sexual, incluso de niños y niñas, será un flagelo inhumano que se vera ampliamente beneficiado por este evento. Si en temporadas vacacionales o festivas los índices de explotación sexual se elevan de manera preocupante, durante el tiempo de Mundial se cree que alcanzará niveles nunca antes vistos. Durante el Mundial de Alemania 2006 fue de 30% mayor, mientras que en Sudafricana alcanzó el 40%.

[Nota: el tipo de cambio actual es de 2,25 reales brasileros por cada dólar.]

Venezuela: Libertad para el compañero Rodney Álvarez


Por Sipropasta - Núcleo Proletario Clasista - Educadores con su gente - Justicia y paz de Aragua - Sindicato Ferrominera

Dice una estofa de la internacional comunista: Ni en dioses, reyes ni tribuno está el supremo salvador nosotros mismos hagamos el esfuerzo redentor.

Lo que le han hecho al compañero Rodney Álvarez, lo seguirá haciendo el estado capitalista y la patronal, si no logramos entender que el problema no es Rodney porque hoy es él, mañana será cualquier compañero proletario, obrero de nuestra clase. La historia nos ha demostrado, que los capitalistas, los burgueses tiene sus diferencias por el reparto de los mercados para obtener las mayores ganancias, que no es otra cosa que la plusvalía generada por la clase obrera y que se han hecho  la guerra e irán nuevamente a la guerra, pero cuando se trata de arremeter contra la clase obrera. Se unifican, se confederan, contra los proletarios, el gobierno y la oposición se dan puños en la asamblea nacional, en los centro de votación, estos mantienen una guerra permanente entre ellos para ver quién se queda con la mayor tajada de la producción de plusvalía que genera la clase obrera de PDVSA y las empresas básicas del país, pero se unifican siempre para golpear y golpear a la clase obrera como sucedió en noviembre pasado en la empresa Souto ubicado en el estado Yaracuy, donde los trabajadores  reclamaban sus derechos y la policía regional, la guardia nacional entraron a la empresa e hirieron a varios obreros, llevándose a 7 obreros detenidos por 15 días, y las llamada milicias bolivariana entraron a la producción jugando el papel de esquiroles de rompe huelga.

lunes, 21 de abril de 2014

La última audiencia de Rubén González

Rafael Uzcátegui
El próximo miércoles 23 de abril está pautado en la ciudad de Caracas la última audiencia del juicio contra el Secretario General de Ferrominera Rubén González. ¿Su delito? Haberse puesto del lado de los trabajadores en sus luchas.

Entre el 11 y el 26 de agosto de 2009, González, junto a 2000 trabajadores de la empresa estatal, inició una huelga en reclamo ante el incumplimiento de la convención colectiva firmada el 5 de enero de 2009 y homologada el 1 de junio de ese mismo año. Un mes después fue detenido e imputado por la supuesta comisión de los delitos de “agavillamiento”, “instigación a delinquir”, “restricción a la libertad del trabajo”, y “violación de zona de seguridad”. Permaneció bajo arresto domiciliario hasta el 21 de enero de 2010, día en el que se decretó su encarcelamiento en la sede policial del Municipio Caroní del Estado Bolívar, donde duró 12 meses tras las rejas.

El 28 de febrero de 2011 fue condenado a 7 años y 6 meses de cárcel, lo que generó la movilización y el repudio de las distintas organizaciones sindicales y sociales en el país, lográndose la anulación de aquel juicio, pero no el sobreseimiento de la causa, por lo que Rubén González se ha visto obligado a trasladarse periódicamente a Caracas, lugar donde desde esa fecha se ha reiniciado el juicio en su contra.

El caso de González no es el único en Venezuela de criminalización de la protesta. En la actualidad más de 150 trabajadores y sindicalistas enfrentan procesos judiciales en tribunales luego de haber defendido derechos como el salario y la libre sindicalización. Debido a sus características, el Secretario General de Ferrominera se ha convertido en símbolo de la represión contra el sindicalismo consecuente.

Manuel Castells: "Redes de indignación y esperanza"

Si quiere entender cómo son los movimientos aluvionales y efervescentes actuales, y su dinámica descentralizada y en redes, nada mejor que este libro, del conocido sociólogo español:
Puede descargarlo en http://www.mediafire.com/download/3b33x2cl26q9j7w/castells_redes_indignac_2012.pdf

Debate: Vzla: El movimiento estudiantil: memoria y promesa

Por:  Estudiantes universitarios

¿Sabes tú qué es la memoria?
Estómago del alma, dijo erróneamente alguien.
Aunque en el nombrar las cosas nunca hay un primero.
No hay más que infinidad de repetidores.
Sólo se inventan nuevos errores.
Memoria de uno solo no sirve para nada.
Augusto Roa Bastos en Yo, el Supremo.

1. A manera de introducción…

Desde marzo del año pasado los venezolanos vivimos a un ritmo tan acelerado de eventos que da la sensación de no poder procesar todo lo que ocurre. La memoria de uno solo no sirve para nada; la memoria sirve en la medida en que es colectiva porque se construyó en el debate, y no se quedó en el ensimismamiento. Tenemos una realidad muy compleja, es esencial escuchar las miradas que tiene cada uno de nosotros para construir un análisis más completo y, a partir de allí, pasar a la acción; se trata de hacer un ejercicio como ese al que nos invita Akira Kurosawa en su célebre película Rashomón: un mismo evento contado desde cuatro ópticas para que así el espectador recree qué fue lo que realmente ocurrió.
Va siendo evidente que la exacerbación de lo emocional tiene cada vez más peso en la política venezolana. Entonces muchos asumen la memoria como estómago del alma; es decir, se acuerdan de lo que sus sentimientos le permiten. No estamos diciendo que haya que ubicarse en el lugar de una racionalidad fría, cartesiana. Pero en ese sentimentalismo dominante hemos vivido durante este año cosas que no pueden verse como normales: comparaciones entre Chávez y Jesucristo, rosarios con la cara de Chávez, “el flaco” que nos viene a redimir del oscurantismo, el callejón sin salida de “La salida”, gatillos alegres de la adjetivación en ambos bandos. El sentimiento sirve así para la estupidización política, para una enajenación que ni Elías Canetti en Masa y Poder podría haber anunciado.

Lee online y descarga la 2da edición de El Libertario (finales de 1995)

Segunda edición del periódico El Libertario de Venezuela, fechada "casi a finales de 1995": El pan nuestro de cada día, Piotr Kropotkin, La incoherencia de acampada, Golpe militar no gracias, noticias y mas... Lo que decía esta publicación en 1995
Para descargarla: http://www.mediafire.com/download/fub8w88os6fd121/Libertario02.pdf

Un jueves "santo" en la Península Ibérica: ¡l@s anarquistas estuvieron en la procesión!


Grupo Anarquista Higinio Carrocera (Avilés, Asturias)

La plaza del Parche de Avilés fue el escenario principal de la procesión del Jueves Santo. Miles de avilesinos, que esperaban el paso del cristo crucificado, recibieron para entretenerse cientos de panfletos denunciando la hipocresía de la Iglesia y el negocio que esta institución hace con la pobreza.

El Grupo anarquista Higinio Carrocera repartió, ante la curiosidad de la mayoría, la indignación de la unos pocos y la indiferencia de Otros tantos, 300 panfletos en donde decíamos ¡Cuidado con la Iglesia! y advertíamos a los fieles y a los no tan fieles de los negocios que los del Vaticano se montan a costa de su hipocresía con la pobreza.

No hubo incidentes, más que el de algún feligrés que rompió con vehemencia el panfleto o el de un “trabajador” de Cáritas que se puso nervioso y nos increpó por difundir las verdades que oculta su “empresa” al pueblo. Sin duda el Jueves Santo de Avilés en este 2014 será comentado por los que acudieron a la procesión porque desapercibidos no pasamos. 

Seguiremos así: sacando los colores a los hipócritas del clero, a los que engañan a los trabajadores prometiéndoles la felicidad en el Más Allá mientras en la tierra predican la sumisión a los poderosos. Ni Dios, ni Amo. Ni Estado ni Iglesia.

[Tomado de  http://grupoanarquistahc.wordpress.com.]






































Cuba: Edificando el capitalismo de Estado

Humberto Decarli

Cuba ha dado a conocer una zona llamada de desarrollo ubicada en el puerto de Mariel a 50 km. al oeste de La Habana. Hecha con financiamiento brasileño se está instalando un enorme puerto y una infraestructura para la exportación de diferentes productos. Se trata de reproducir las áreas empleadas en China para elaborar maquilas con la finalidad de dar empleos y activar la parasitaria economía antillana.

Es una iniciativa alterna ante la posible pérdida de Venezuela como fuente de mantenimiento, bien sea por cambio de régimen o por derrumbe económico (ambas hipótesis son altamente probables). El gobierno cubano ha sido realmente hábil y realista porque ya tuvieron otra ocasión de caída cuando la perestroika soviética donde se les redujo el comercio en un 75 %, sólo que en esta oportunidad no hay un liderazgo que garantice la gobernanza dado lo desgastado y envejecido de sus actuales mandatarios.

Adicionalmente llama la atención la metódica con la cual buscan subsistir. Primero, es una admisión del fracaso del capitalismo de Estado como viabilidad económica. Segundo, van a depender de transnacionales hundiendo más al aparato productivo cubano. Y tercero, lo más grave, es generar plazas de trabajo con sueldos de esclavos. Si tomáramos como válida la teoría del valor de Marx estaríamos en presencia de una plusvalía espantosa o un capital variable con absoluta sujeción a la rentabilidad. Dicho en otras palabras, la sustracción de la fuerza del trabajo con su resultado es abismal, el Estado fidelista se apropia del esfuerzo de los laborantes en una forma que recuerda la explotación desmedida de la época de la revolución industrial.

El giro del capitalismo de Estado hacia el privado es la aceptación de los malos resultados generados por aquél, Y mientras Cuba incursiona en el maquilaje primitivo Venezuela se dirige al estatismo exacerbado, esto es, aplica una política fracasada en su mentor ideológico.

Acompañemos al sindicalista Rubén González en la última audiencia del juicio en su contra


Periódico El Libertario

Entre el 11 y el 26 de agosto de 2009, el Secretario General del sindicato de Ferrominera Orinoco Rubén González, junto a 2000 trabajadores de la empresa estatal, inició una huelga en reclamo ante el incumplimiento de la convención colectiva firmada el 5 de enero de 2009 y homologada el 1 de junio de ese mismo año. Un mes después fue detenido e imputado por la supuesta comisión de los delitos de agavillamiento, instigación a delinquir, restricción a la libertad del trabajo, y violación de zona de seguridad. Permaneció bajo arresto domiciliario hasta el 21 de enero de 2010, día en el que se decretó su encarcelamiento en la sede policial del Municipio Caroní del Estado Bolívar, donde duró 12 meses tras las rejas.

El 28 de febrero de 2011 fue condenado a 7 años y 6 meses de cárcel, lo que generó la movilización y el repudio de las distintas organizaciones sindicales y sociales en el país, lográndose la anulación de aquel juicio, pero no el sobreseimiento de la causa, por lo que Rubén González se ha visto obligado a trasladarse periódicamente a Caracas, donde desde esa fecha se ha reiniciado el juicio en su contra.

El caso del sindicalista Rubén González, es el más emblemático reflejo de la política del estado venezolano de criminalizar la protesta y atentar contra la libertad sindical. Al igual que él, más de 1200 directivos sindicales se encuentran sometidos a regímenes de presentación ante los tribunales, por el solo hecho de haber iniciado una huelga o realizar protestas por los legítimos derechos de los trabajadores.

Tras varias audiencias y la presencia de diferentes testigos, este próximo miércoles 23 de abril de 2014 se realizará la última audiencia del juicio al sindicalista, donde quienes nos hemos movilizado a su favor esperamos sea puesto en libertad plena, ganándole la pelea a la criminalización de la protesta promovida por el Estado venezolano.

Invitamos a todos y todas a que acompañemos a Rubén González este próximo miércoles 23 de abril de 2014 a las 10 y 30 de la mañana en la sede del Palacio de Justicia en Caracas (Esquina de Cruz Verde, centro de la ciudad).  

¡Organicemos un Primero de Mayo independiente y combativo para la conquista de los derechos de los trabajadores frente a todos los patrones!


Periódico El Libertario
www.nodo50.org/ellibertario
periodicoellibertario.blogspot.com

domingo, 20 de abril de 2014

La izquierda en Venezuela


El Canto Insurgente (Editorial # 4)

No es fácil precisar qué es la izquierda en América Latina, y esta dificultad no es menor en el caso de Venezuela, más aún cuando el partido oficial tiende a manipular y desvirtuar esta definición a su favor. Preguntamos en pleno siglo XXI ¿qué significa ser de izquierda? En primer término, debe considerarse que en el imaginario político –especialmente el latinoamericano– se ha interiorizado ciertos enfoques en torno a las posturas políticas: ser de derecha es signo de maldad, mientras que pertenecer a la izquierda es tomar partido por la bondad; partir de estas consideraciones nos conduce a mirar el asunto más allá de sus aristas teórico-conceptuales para percibirlo como un problema de ética y moralidad en nuestro sistema de valores político.

Bajo esta aparente frivolidad el partido oficial en nuestro país ha impuesto un discurso condenatorio en el que son de izquierda quienes lo apoyen incondicionalmente y de derecha quienes osen adversarlo. Esta burda simplificación pareciera caer bajo su propio peso cuando evaluamos el hecho de que la oposición contra el gobierno chavista, aun y cuando es un sector político de la sociedad reunido bajo aparentes objetivos comunes, se trata de un grupo heterogéneo y descoordinado que bien puede aglutinar en su seno posiciones que van desde la ultraderecha hasta la izquierda radical. Por otro lado el gobierno chavista, empeñado en esculpirse un perfil izquierdista, sigue evidenciando un desordenado eclecticismo que no encuentra acomodo sino en lo que algunos autores llaman el neomilitarismo latinoamericano.

Jorge Castañeda en su libro La utopía desarmada. Intrigas, dilemas y promesa de la izquierda en América Latina, señala que “existe un umbral que al ser cruzado despoja ideas, grupos o individuos inicialmente de la izquierda de su membresía. El tiempo, el exceso y la distorsión pueden forzar el cruce de ese umbral”. De modo que si remotamente el chavismo tuvo alguna vez intención de ser izquierdista, la práctica política de los últimos y aferrados quince años corroboran que hace bastante cruzó dicho umbral. En la confrontación, más que en el debate político de la actualidad en el país, tal vez no podamos definir con certeza quién es quién en la dicotomía maniquea –si nos tocara asumirla como cierta– de izquierda vs. derecha, pero parece quedar bien claro quienes defienden el status quo y quienes pretenden reformarlo. El chavismo es una concepción política chucuta, que ha optado por taparse el pudor con retazos robados de banderas que no posee.

[Tomado de El Canto Insurgente # 4, Mérida, abril 2014; accesible en http://elcantoinsurgente.wordpress.com.]

Interrogantes sobre el cenit del petróleo


José Ardillo

Atravesamos una época de gran incertidumbre en todo lo que concierne la cuestión del futuro de la energía. Hace cien años, la era del petróleo no hacía más que comenzar, tenía un gran futuro por delante, enormes espacios por explorar y numerosos pozos que perforar. Eso sí, un «gran futuro» relativo ya que la edad de esplendor del petróleo no habrá sido más que un breve parpadeo en la historia de la humanidad, por no hablar de la historia geológica.

Desde hace más de una década comenzó, como se sabe, la guerra de la información en torno al agotamiento del petróleo. Desde entonces han aparecido numerosos libros, artículos, blogs y notas de prensa que abordan la cuestión desde diferentes perspectivas. Hacer un recuento, aunque fuera sumario, de esta controversia excedería nuestras capacidades así como los límites de este artículo. Nos conformaremos, por el momento, con la formulación de algunas dudas e interrogantes que nos salen al paso.

Como ustedes saben, el problema del agotamiento del petróleo se ha dado a conocer a menudo como «peak oil» (pico o cenit del petróleo), «Hubbert’s peak» (pico de Hubbert), «techo del petróleo», «depletion» (agotamiento), «fin del petróleo barato»… fórmulas todas ellas que se traducen, según los especialistas, en un fenómeno de colisión o choque entre las reservas de petróleo y las expectativas industriales y comerciales de explotación. Lo que ha inducido a varios autores a hablar de «fin de la fiesta», «larga emergencia», «crepúsculo trágico», etc. En la versión más simplificada de este fenómeno, la extracción de petróleo para una zona dada alcanza un máximo productivo –el cenit o pico– a partir del cual se inicia un declive inexorable. Ahora bien, expresado de una forma tan abstracta, esta definición no nos aporta información alguna que sea interesante. Y ahí reside el problema: el agotamiento del petróleo requiere de un contexto muy preciso sin el cual no sabemos de que estamos hablando. El geofísico M. K. Hubbert, que trabajaba en los años cincuenta para la compañía Shell, advirtió que la evolución en la explotación de un yacimiento petrolífero se podía describir gráficamente con una curva en forma de campana: tras un momento breve donde la producción alcanza su culmen, lo que ocurre aproximadamente cuando se ha agotado casi la mitad de la reserva, la producción empieza a declinar. En 1956, Hubbert se sirvió de un modelo predictivo estadístico que le permitió anticipar el declive de la producción de petróleo en Estados Unidos. Este declive comenzó de hecho en 1970, como Hubbert lo había previsto. Ese es el contexto: la industria petrolera estadounidense, los años 1956-70, el subsuelo norteamericano, las tecnologías extractivas de aquella época, las conductas mercantiles y las políticas fiscales de entonces, sin olvidar, claro, el escenario mundial de aquel momento. Años más tarde Hubbert aplicaría su modelo a la industria mundial del petróleo, previendo su cenit al rededor del año 2000.

sábado, 19 de abril de 2014

Cuba: del socialismo de Estado al capitalismo de maquilas, siempre con opresión autoritaria

Redacción
Las estrechas relaciones entre los actuales gobiernos de Cuba y Venezuela, expresadas tanto en el plano económico o diplomático como en el modo en que se siguen las orientaciones de todo tipo que vienen desde la isla, al igual que en la influencia y presencia directa en territorio venezolano de miles de funcionarios cubanos civiles o militares, deberían hacer que el conocimiento de lo que sucede en aquel país fuese un tema para considerarse con algún cuidado en el debate político local, pero ciertamente no está sucediendo así.

Ello porque, de un lado, vemos que los voceros de la oposición socialdemocrata y de derecha tienden a remitirse al cuento que desde Miami promueve ese sector del exilio cubano que, por envejecido o asimilado a lo más reaccionario de los U$A, aún pinta al castrismo con el lenguaje de los tiempos de la Guerra Fría. Por parte del gobierno, sus respaldos políticos y su aparato de propaganda, hay un apego absoluto al guión igualmente añejo que La Habana ha promovido desde hace más de 50 años sobre la "revolución socialista" y sus éxitos; dogma de fe para la izquierda autoritaria del país y el continente que se condensó en aquella frase de Hugo Chávez sobre el "mar de la felicidad" donde navega el pueblo cubano viento en popa y sin problemas. Por si fuera poco, voces analíticas que se han esforzado por desmistificar la imagen progresista con que se ha querido vender antes al gobierno de Chávez y ahora al de Maduro, se han ocupado poco o con renuencia no solo del tema de los nexos Cuba-Venezuela, sino tampoco de examinar la situación cubana actual sin caer en simplificaciones toscas a favor o en contra del regimen de los hermanos Castro, preferiendo callar como si allí no hiciese falta una postura crítica razonada como la que se propone frente al chavo-madurismo.

En El Libertario hace años que nos enfrentamos a tales visiones sobre el proceso cubano hechas de esquematismos canónicos y silenciamientos, difundiendo lo que se razona desde la crítica antiautoritaria y anarquista con un acercamiento más complejo y esclarecedor, tanto para el tema cubano en general como en lo que corresponde a los actuales lazos entre Cuba y Venezuela. En prueba de ese compromiso de larga data, remitimos a los materiales sobre el tema disponibles en la sección "textos" de nuestra web www.nodo50.org/ellibertario, entre los que destacaremos el dossier compilando todo lo publicado por nuestro períodico sobre Cuba hasta nuestro # 63, mientras que tanto en la sección "descargables" de la misma web como a traves de http://issuu.com/ellibertario se tiene acceso al boletín Cuba Libertaria, que aparece desde el año 2004.

Valencia: Asesinado detenido en manifestaciones por grupo paramilitar


Redacción


El jueves 17.04.14 fue asesinado el joven Gabriel Daza (21) en la incursión de un grupo paramilitar en el sector La Isabelica, de la ciudad de Valencia, estado Carabobo. Daza estaría en ese momento recolectando dinero para realizar la tradición "La quema de Judas", cuyo muñeco personificaría a la Guardia Nacional que golpeó a Marvinia Jiménez, caso que logró trascendencia nacional debido a las fotos que registraron el momento en que era golpeada con un casco. Según los testimonios, alrededor de las 2 y 30 de la tardes apareció un grupo de motorizados encapuchados disparando. Los jóvenes que lo acompañaban lograron refugiarse, pero Daza no tuvo ocasión de correr, siendo impactado por lo menos con ocho disparos. Con la premura lo montaron en una motocicleta y lo trasladaron hasta el Hospital Central de Valencia donde ingresó sin signos vitales.

Daza estaba bajo medida cautelar con régimen de presentación, prohibición de salida del país y de asistir a manifestación pública, luego de ser aprehendido el pasado 20 de marzo en protestas en La Isabelica, un sector obrero y popular de la capital, donde se han escenificado manifestaciones en contra del gobierno nacional.

Grupos de civiles armados, paramilitares, han protagonizado la represión contra las manifestaciones en los últimos meses en Venezuela. Múltiples evidencias han registrado los niveles de coordinación con los cuerpos represivos estatales. Según el informe del Observatorio Venezolano de Conflictividad Social, durante el mes de marzo paramilitares participaron en la represión de por lo menos 437 protestas, equivalente a 31% del total de 1423 monitoreadas por esta organización. 

Selección de poesía anarquista en revista La Otra




Redacción

En junio de 2013, y tal como informamos en su momento (ver http://periodicoellibertario.blogspot.com/2013/07/bogota-presentacion-del-libro-antologia.html), se realizó en Bogotá la presentación pública de la Antología de Poesía Anarquista publicada en dos tomos por la Edit. Gato Negro, con selección, prólogo y reseñas de Omar Ardíla. Para informarse sobre cómo obtener la versión impresa de esa obra se puede escribir a gatonegroeditorial@gmail.com, mientras que la copia virtual de cada tomo es accesible en
http://issuu.com/gatonegroeditorial/docs/antologi__aanarquistatomo1pdf
http://issuu.com/gatonegroeditorial/docs/antologiaanarquistatomo2

Ahora, es grato presentar lo que desde La Otra, revista mexícana de poesía, artes visuales y otras letras http://www.laotrarevista.com, se está difundiendo a manera de antología mínima de poesía anarquista. Aqui también la tarea de compilación y presentación ha estado a cargo de Omar Ardila, quien nos lleva a este breve pero sugestivo recorrido por creaciones y creadores afines a la musa libertaria. Ver en





viernes, 18 de abril de 2014

Conoce y lee la primera edición de El Libertario, mediados de 1995 (Venezuela)


 Primer número del periódico anarquista venezolano El Libertario, de mediados de 1995: Caldera, el gobierno invisible; El EZLN: Para todos todo; Pierre Joseph Proudhon, Noticias y más... Conoce lo que decía El Libertario en 1995, y constata su transformación hasta el día de hoy. Desde 1995, el periódico de los movimientos sociales autónomos

Para descargarlo en PDF: https://www.mediafire.com/?82i6wyullgkut7b
 

Protesta creativa en Vzla: Los globos de los deseos

Redacción 

La protesta en Venezuela de los últimos días no se limita a las guarimbas de la Plaza Altamira en el este de Caracas. La extensión y duración de las movilizaciones en todo el país, de manera descentralizada, autoconvocada y sobrepasando a los partidos políticos. Esta serie pretende visibilizar las “otras” protestas que se han realizado desde comienzos de febrero. Estemos o no de acuerdo con las demandas de la gente en la calle, como amantes de la justicia social y la libertad jamás justificaremos la represión estatal.


:: LOS GLOBOS DE LOS DESEOS 


 Según Wikipedia el llamado "Globo del deseo" es también conocido como La linterna voladora, conocida también como linterna china o globo de papel seda, es una linterna aérea de papel proveniente del lejano oriente que ha adquirido popularidad en occidente. Está hecha con papel de arroz y con un armazón elaborado con bambú o con metal. En el interior de la linterna volante hay una base de parafina que es encendida para que la llama caliente el aire dentro de la linterna;1 2 3 disminuyendo así la densidad y causando que la linterna se eleve al cielo. La linterna volante se mantendrá en el aire mientras siga viva la llama. Al apagarse la llama, la linterna cae en el suelo. Hace algunos años se ha popularizado en Venezuela, y por lo general se lanza el último día del año con deseos para el siguiente período.

En Barquisimeto el pasado 15 de abril hubo una autoconvocatoria para reunirse en el parque "El Cardenalito" de la ciudad y lanzar globos de los deseos para recordar a todas las personas asesinadas en las protestas de los últimos meses y anhelar un futuro mejor. Dejamos algunas fotos de la jornada.




Protesta creativa en Vzla: Los murales (02)

Redacción

La protesta en Venezuela de los últimos días no se limita a las guarimbas de la Plaza Altamira en el este de Caracas. La extensión y duración de las movilizaciones en todo el país, de manera descentralizada, autoconvocada y sobrepasando a los partidos políticos. Esta serie pretende visibilizar las “otras” protestas que se han realizado desde comienzos de febrero. Estemos o no de acuerdo con las demandas de la gente en la calle, como amantes de la justicia social y la libertad jamás justificaremos la represión estatal.

:: LOS MURALES 02 (Ciudad Bolívar)

En este post hicimos una selección de los murales de protesta realizados en diferentes puntos de Venezuela. Gracias a la usuaria twitter @isanlo, tenemos imágenes de murales realizados recientemente en Ciudad Bolívar, que compartimos con ustedes. Si conoces de mas protestas creativas, por favor avísanos en periodicoellibertario@gmail.com

Mural Av. Andrés Eloy Blanco, Ciudad Bolívar

Mural Av. Andrés Eloy Blanco, Ciudad Bolívar

Ecuador: Relato de la tarde fascista del 17 de abril de 2014



María Belén Moncayo

ANTECEDENTES

El sábado 12 de abril de 2014, 3.000 personas de diferentes partes del Ecuador, apoyados por miles más desde distintas partes del mundo; entregamos al CNE casi 750.000 firmas para que se proceda a la Consulta Popualr del Yasuní ITT, con la pregunta de Yasunidos, acerca de dejar el crudo del ITT bajo el subsuelo indefinidamente. 

El 16 de abril de 2014, Yasunidos pudo constatar irregularidades en el proceso.  La caja que contenía las copias de cédulas de identidad fue abierta sin su presencia.  A sus espaldas el CNE sacó aquellas copias de cédulas de personas que habían recogido entre 1.000 y 15.000 firmas, extendieron un listado tan grande como sus mentiras, de personas que habíamos recogido firmas y cuyas copias de cédulas no estaban en la caja.  ¡Qué insulto tan grande para la inteligencia de los 14 millones de ecuatorian@s que la documentación habilitante de, por ejemplo, Esperanza Martínez, mujer valiente quien lleva 20 años luchando por la selva o la de la Yasunida Antonella quien recogió 15 mil firmas, no aparezcan en la caja y luego de unas horas aparezcan dentro del sobrero del Mago Domiguín.

En vista del absurdo, reportado en rueda de prensa yasunida ayer por la tarde, el CNE se da cuenta de que esa estrategia no le servirá para obedecer las órdenes de Correa de no validar las firmas y de no proceder a la Consulta Popular; y por lo tanto cambia de estrategia de “no hay las copias de las cédulas” a “les sacamos del CNE por la fuerza bruta”....Y así fue.

Banco Mundial confirma apertura capitalista en Cuba

Redacción

El Banco Mundial (BM) afirmó el pasado miércoles 09.04.14 que el proceso de modernización y actualización de la economía cubana "va muy en serio", aunque alertó que podría verse amenazado si hay un gran deterioro en la situación económica en Venezuela.

"Todos los latinoamericanos sabemos que Cuba está en un proceso de apertura", dijo en rueda de prensa el economista jefe del BM para América Latina, Augusto de la Torre. "Me parece que el proceso de modernización y actualización de la economía cubana va muy en serio", añadió. Indicó que aunque no es posible precisar "el ritmo y la velocidad" de las reformas en Cuba, país que no es miembro del Banco Mundial, sí existe la preocupación de que la situación en Venezuela pueda amenazar el proceso.

"La preocupación que uno podría tener sobre Cuba y el resto del Caribe está asociada con Venezuela", explicó el economista del BM.

Apuntó, en ese sentido, que Venezuela "es una fuente de apoyo importante para algunos países del Caribe, para algunos países de Centroamérica, para Cuba".

"Si la situación en Venezuela se deteriora con demasiada fuerza podría haber coletazos adversos en estas economías", dijo.

Video: ¿Qué está pasando en Venezuela?


Prensa PSL

Para poder enfrentar el plan de ajuste que se cocina en las negociaciones de paz entre Maduro y el empresariado, y evitar que se pretenda salir de la crisis sobre la base de empobrecer aún más a la mayoría de la población, es necesario construir espacios de articulación de las organizaciones obreras y populares, que permitan levantar una agenda de reivindicaciones y un plan de lucha, con plena autonomía respecto del gobierno y la MUD.

MOC-Valencia (España): En apoyo a “El Libertario” de Caracas

Alternativa Antimilitarista - MOC Valencia (España) 

Quienes hayan seguido con un mínimo de espíritu crítico la evolución de la situación en Venezuela sabrán que en febrero estalló una oleada de protestas populares prácticamente en todo el país que ha sido hasta el momento brutalmente reprimida por el gobierno venezolano, con cifras de varias decenas de muertos, centenares de heridos y detenidos, y multitud de denuncias de torturas y detenciones ilegales, como reconocen organizaciones de DDHH, como por ejemplo AI en un reciente informe. Inmediatamente se ha desatado en paralelo una guerra de mentiras y propagandas entre los imperios mediáticos del “norte”, por un lado, y el gobierno venezolano y sus medios afines, los cuales afirman que estamos ante un nuevo intento de la derecha venezolana de derrocar el gobierno legítimo mediante un ’golpe suave’ o incluso propiciar la intervención de los EEUU. El esquema coincidiría con el intento de golpe de 2002 contra el gobierno electo de Hugo Chávez.

En medio de la confusión creada por esta guerra de propagandas, muy pocas han sido las fuentes informativas independientes que nos han permitido acercarnos a la situación real en Venezuela. Entre ellas han destacado los artículos y noticias del blog del fanzine El Libertario, de Caracas, de clara orientación anarquista, antimilitarista y noviolenta. El precio que está pagando este colectivo por atreverse a desafiar las visiones hipersimplificadas, criminalizadoras y justificadoras de la represión estatal que está intentando imponer el gobierno venezolano (una verdad construida como arma propagandística, como "artillería del pensamiento" en la retórica militarista bolivariana) es una grosera campaña de calumnias y difamación que se atreve incluso a señalar a algunos de sus miembros como Rafa Uzcátegui y tildarlos de “falsos anarquistas” o “anarquistas de derechas”, acusándolos de esta manera de participar en la supuesta desestabilización.

Manifiesto anarquista


@dressius
Primero. Los anarquistas nos oponemos a la existencia de una autoridad. ¿Qué quiere decir esto? No importa que se llame Estado, Concilio Eclesiástico o Cámara de los Directores Científicos, cualquier cosa que decida por muchos individuos en vez de dejar que ellos decidan solos, está mal para nosotros. Una autoridad significa una función en la que se le otorga un poder especial a alguien o a un grupo para hacerse cargo de las cuestiones de otros, quitándosele a esos otros la posibilidad de realizarlas por sí solos.
Segundo. Insistimos en que las decisiones son personales y que cada uno tiene la libre voluntad de proponer, aceptar, rechazar y retirarse de los acuerdos que quiera hacer. No hay tal cosa como unas elecciones en las que debas esperar varios años, tragándote la rabia, hasta poder elegir nuevamente. En nuestro caso, no esperaríamos nada. Tampoco es correcto eso de nacer bajo un contrato que no firmaste y que después se te presione para que continúes en él.
Tercero. La violencia generalmente es evitada. ¿Por qué? El motivo es que puede funcionar para ir ganando poder pero evidentemente no se puede realizar una sociedad anarquista en base a posiciones de poder. La única manera de realizarla es que haya tal consciencia de la inutilidad de esas funciones de poder que la gente rechace de plano a cualquier autoridad. Esto no se puede lograr por medio de la violencia. ¿Y cómo esperarías ganar una revolución anarquista matando personas, si eso no hace nada por tu objetivo? Lo importante es cultivar la cabeza de la gente, hacerle ver lo innecesario que es el Estado.

Debate (A) - Tintes y apuntes para entender el individualismo

Cristian Battaglia

"Hoy se habla mucho de libertad individual, y sin embargo lo que domina no es el individuo humano, el individuo en general, sino el individuo de una posición social privilegiada"
                                 Mijail Bakunin

¿Qué piensa el común de los mortales cuando se discute en torno al individualismo? La mayor parte de la sociedad lo ve como algo negativo, como una característica esencial del sistema capitalista, otros lo ven como un antagonista a la solidaridad, al apoyo mutuo y a la conciencia social, tanto así que múltiples caricaturas se tejen en torno al individualismo, o mejor dicho, a los individualistas: ellos, según muchos, son aquellos tipos que acaparan todo, sin pensar en nadie más que en ellos para conseguir beneficios propios los que, obviamente, no compartirán con nadie. Si hacemos una encuesta básica, muchos dirán que el individualista es el burgués acaparador, el vecino amargo que solo trabaja, un familiar casi ermitaño, que por cosas del destino ha surgido y tiene algo más de dinero. Siempre el individualista es el pesado, el mala onda, el poco solidario y el que se asegura su propia existencia, sin importarle lo demás... ¡Qué errados están!

En este pequeño texto, trataremos de derribar los múltiples mitos que se han tejido a lo largo de la historia en torno al individualismo. Para empezar, decir que el argumento principal del capitalismo es el surgimiento individual es sinónimo de no haber hecho un análisis profundo de la sociedad en la que vivimos. Si en realidad el capitalismo fuera así, entonces no existiría la colusión entre la burguesía para oprimir a los otros sectores de la sociedad. Ya lo decía Vanzetti en un escrito enviado a sus compañeros fuera de prisión, ejemplificando la teoría del apoyo mutuo de Kropotkin con el juicio y montaje que se estaba llevando a cabo en aquel entonces, en contra del italiano y su compañero Sacco. Ejemplos más cercanos los tenemos aquí, más específicamente con lo sucedido con el caso bombas, en donde todos los componentes de la sociedad burguesa (desde la justicia ordinaria, pasando por policías y empresarios, hasta llegar a la prensa) se asociaron para crear una campaña del terror en contra del movimiento anarquista, además de buscar condenar a presidio a algunos integrantes activos del ideal. Ahora, puede ser que exista el individualismo en menor escala, pero este está determinado en directa proporción por la posición social en la que te encuentras. Y acá abordamos otro argumento para demostrar que la sociedad actual no tiene al individuo como eje central de ella.

jueves, 17 de abril de 2014

Opinión: Diálogo con la pestilente bota militar

 
J. R. López Padrino

 El tan esperado diálogo entre la oposición y el régimen de Nicolás Maduro finalmente se dio gracias a la mediación de un grupo de cancilleres de Unasur. Es evidenteque el diálogo entre las partes en conflicto siempre es factible, aún en situaciones por demás complejas y difíciles. Un buen ejemplo de ello fue la conferencia de Paris (1973) cuando se logró la firma de los acuerdos de Paz entre las partes involucradas en el conflicto armado que devastaba al Vietnam.

Sin embargo, lo que presenciamos en este primer encuentro, más que un diálogo fue un monologo donde las partes expresaron sus puntos de vista a manera de catarsis. Por un lado los miembros de la jauría oficialista defendiendo su fracasada y represiva gestión de gobierno y por otro lado una delegación de la MUD señalando las deficiencias y errores del régimen. Lamentablemente dicho encuentro no contó con la presencia del movimiento estudiantil, los familiares de la víctimas de la represión y los miembros del Foro Penal que obviamente tenían mucho que denunciar.

Vale acotar que los representantes de la MUD habían exigido un mínimo de condiciones para sentarse a dialogarcon el régimen, entre las cuales se señalaban: la transmisión en directo en cadena nacional del primer encuentro de diálogo, la presencia de un tercer país neutral, la promulgación de una ley de amnistía, el desarme de los grupos armados y la independencia real de la comisión de la verdad. Aparentemente los representantes de la MUD acudieron a la cita de Miraflores sin que se cumplieran en su totalidad las exigencias previamente formuladas.

Todo proceso de diálogo para que sea fructífero debe conducir a una serie de acuerdos o pactos. Sin embargo los representantes de la jauría bolivariana insisten que no los habrá pues “no traicionarán a la revolución”.Se limitanamantener la discusión en el plano político, exigiendo la legitimación del ungido de Miraflores como presidente y justificando la represión por parte de la GN, al igual que la conducta ejemplar de sus paralumpen(entiéndase grupos armados del oficialismo).

El único resultado tangible del llamado diálogo del jueves pasado fue que se quebró la hegemonía comunicacional del régimen. Se rompió con el cerco de la censura oficial lo que le permitió a los delegados de la MUD denunciar -en cadena nacional-las sistemáticas violaciones de la Carta Magna por parte de régimen, así como criticar la inseguridad, la represión, la inflación, la escasez, el desempleo y la corrupción males que se han profundizado en los últimos meses.

Hasta la fecha no ha habido ninguna oferta que pueda generar expectativas en la oposición, sus esfuerzos se han estrellado ante la intransigencia de la pestilente bota militar que gobierna a la nación. Las buenas intenciones y los deseos de paz no son suficientes para lograr un proceso de negociación exitoso. Si el oficialismo sigue insistiendo en su agenda militarista,falazy represiva¿cuál es el sentido de sentarse a dialogar?

 

Los números de PDVSA en 2013: un balance "rojo-rojito"

 
Boletín Academia Nacional de la Ingeniería y el Hábitat - ANIH
 
* La producción bajó, el mercado interno subió, las exportaciones disminuyeron, hubo muy poca producción temprana en La Faja, hubo menos ingresos, las ganancias aumentaron por devaluación, el aporte social cayó 18%.
 
Los resultados operacionales y financieros de Petróleos de Venezuela de 2013, plasmados en la Memoria y Cuenta del Ministerio de Petróleo y Minería, demuestran que la estatal petrolera redujo su producción y tuvo menos exportaciones al tiempo que elevaba el suministro al mercado interno.El desempeño provocó que PDVSA reportara al cierre del año una baja de 7% en sus ingresos, los cuales cayeron de USD 124,5 G (millardos) en 2012 a USD 116,3 en 2013.
 
El Ministerio explicó que el retroceso de más de 8 G fue originado principalmente por la disminución de 2% en el precio de la cesta venezolana, que pasó a 101,40 USD/b.
 
El Ejecutivo indicó que los menores ingresos petroleros de la República se debieron, adicionalmente, a la disminución de las cantidades exportadas en 169.000 b/d (el 7%), al pasar de un total de 2,6M b/d en 2012 a 2,4M b/d en 2013.
 
La reducción en las exportaciones ocurrió en un ejercicio en que de nuevo la producción petrolera tuvo una baja -esta vez de 0,68%- al terminar en 2,89 M b/d.
 
Con una producción prácticamente estancada y sin que los prometidos nuevos proyectos de la Faja del Orinoco empezaran a dar resultados en forma de producción temprana, el crecimiento del mercado interno de hidrocarburos también puso presión sobre PDVSA, que está obligada a cubrir la demanda local con un subsidio que significa miles de millones de dólares en pérdidas anuales (incluyendo el contrabando), para entregar combustible a plantas termoeléctricas y vehículos en todo el país.
 
Los resultados financieros integrales de PDVSA entregados por el Ministerio a la Asamblea Nacional, muestran que las ganancias integrales del año 2013 cerraron en USD 19,9/G, un astronómico crecimiento de 371% respecto a 2012. El salto en las En millones de barriles diarios ganancias se debe a los beneficios contables que consiguió PDVSA con la devaluación de VEB 4,30 a VEB 6,30 por dólar EUA, decretada por el Gobierno en febrero de 2013 y por la venta de acciones de una filial minera al Banco Central de Venezuela.
 
Los aportes y contribuciones de Petróleos para el desarrollo social retrocedieron 18% durante el año, al pasar de USD 17,3 G en 2012 a USD 14,2 G en 2013.
 
La ganancia integral al Accionista, que es la República, creció 532% al pasar de $2.678 millones en 2012 a $16.912 millones en 2013 (dentro del mismo efecto del salto de los ingresos financieros). En la porción correspondiente a las ganancias de los socios de PDVSA, el resultado fue de un incremento del 91%, al incrementarse de USD 1,5 millardos en 2012 a USD 2,9 en 2013.
 
En los activos, se destaca la caída del 55% en las cuentas por cobrar, a $18,9 millardos, aunque se debe considerar que la misma devaluación reduce el valor de las deudas en bolívares, expresadas en dólares EUA.
 
En relación con las cuentas por pagar a proveedores, crecieron 17%, a USD 19,6  G. La deuda financiera subió 2%, a $36,4 G.
 
[Tomado de NOT-ING 3-253, boletín electrónico de la ANIH, transmitido el 14/4/14.]