sábado, 18 de abril de 2015

Dos crónicas para contribuir al balance de la Misión Vivienda: Entre promesas, excusas y estafas


I.- Cómo se vive en las "casas de Chávez"

Daniel Pardo (BBC Mundo)

El grifo del lavaplatos de Deris Reyes está al revés: el tubo no sale del lado de la pared, sino del de donde uno se para. "Era la única forma de instalarlo", le explica a BBC Mundo en la cocina de su apartamento de Misión Vivienda, el proyecto de vivienda social del gobierno bolivariano de Venezuela. "El apartamento me lo entregaron sin terminar, y el lavaplatos que me conseguí no sirve con las tuberías de acá", cuenta entre risas sobre un detalle que para ella ilustra que la casa prácticamente la ha construido ella misma, "con las uñas". Su casa tiene puertas, marcos de ventana y hasta inodoros distintos en marca, color y tamaño a los del apartamento de al lado.

Pero a pesar de los problemas, Reyes y sus vecinos son afortunados: a diferencia de muchos de estos complejos sociales, el suyo está en medio de un centro urbano, el sector de La Urbina, en el este de Caracas. Deris dice estar "eternamente agradecida" por su vivienda, pero eso no impide que se refiera a cosas que para ella faltan, como espacios recreacionales. "Las piedras es lo único que tienen con qué jugar", señala, mientras unos niños al frente del edificio corroboran su comentario.

En Misión Vivienda se unen problemas y beneficios: cientos de miles de personas han recibido la casa que nunca habrían podido comprar, pero hoy muchas de ellas se quejan de que es deficiente o insuficiente. Mientras tanto, el déficit habitacional en Venezuela –el número de personas que no tienen una vivienda formal– sigue siendo un problema que el mismo gobierno socialista admite.

Boom de la construcción
Fue en 2011, después de unas fuertes lluvias que dejaron a cientos de miles de personas sin hogar, que la construcción o sustitución de viviendas se convirtió en una de las políticas más ambiciosas de su gobierno. Tras las lluvias, la construcción creció en más del 10% durante dos años. Eso generó una suerte de boom en el sector que permitió mantener el crecimiento de la economía, pese al golpe que significó la crisis financiera global. En 2012, además, Chávez estaba en la que terminó siendo su última campaña presidencial, un motivo para invertir más en lo social hasta puntos que incluso exfuncionarios del gobierno –entre ellos quien fuera el cerebro de la economía chavista, Jorge Giordani– han considerado irresponsables.

Hasta ahora el gobierno estima haber entregado 700 mil viviendas en total, pero en 2014 no cumplió con el objetivo de dar 400 mil: llegó a 127 mil. "No fue un buen año", admitió al respecto el vicepresidente, Jorge Arreaza, en su rendición de cuentas ante la Asamblea Nacional en febrero de 2015. Durante los últimos dos años el sector de la construcción ha decrecido. Y hoy el problema es más grande: el déficit habitacional es de 3 millones, de acuerdo a la Cámara Inmobiliaria de Venezuela, una asociación privada que agrupa al sector de la construcción.

Este 2015 el gobierno se volvió a comprometer con 400 mil viviendas, pero se enfrenta –incluso más que años anteriores– a una dura crisis económica, que se ilustra en una inflación del 68% en 2014 según cifras oficiales, contracción del Producto Interno Bruto y escasez de varios productos, entre ellos materiales para la construcción. Además, durante los últimos ocho meses los precios del petróleo han bajado a niveles incluso más bajos de los estimados por el gobierno.

El presidente, Nicolás Maduro, ha dicho que la caída del precio del crudo no afectará la inversión social. Aunque Marelbis Mena, una de las organizadoras de la comunidad en la Misión Vivienda de La Urbina, asegura que ya ha sentido los efectos de la recesión. Según dice, el complejo necesita recuperar unas entradas, pavimentar las áreas comunes, poner unas ventanas e instalar impermeables en las terrazas, entre otras cosas. "Y ninguno de esos arreglos nos los ha aprobado el ministerio (de Vivienda)", apunta. Cuando habla con BBC Mundo, reconoce que hay cosas que pueden mejorar: además de los arreglos puntuales, la construcción del complejo –que según los teóricos de la vivienda social debe ir acompañado de una infraestructura que permita hacer vida alrededor del edificio– se quedó incompleta: "No tenemos enfermería, escuela ni supermercado", dice. "Por eso los chamos (niños) son tan dados a la delincuencia", afirma.

Silencio y delincuencia

Muchos venezolanos no se atreven a entrar a un complejo de Misión Vivienda por el estigma que tienen de violentos. De acuerdo a algunos reportes, el complejo de La Paz, cerca del centro de la capital, está tomado por cuatro bandas que tienen repartido el territorio. Los delincuentes lo usan como punto de partida de su operación: allí estacionan motocicletas robadas y venden narcóticos, afirma la prensa de sucesos. Ocho personas vinculadas al caso del diputado Robert Serra, quien fue asesinado en octubre de 2014 en Caracas, fueron arrestadas en ese mismo complejo.

"Efectos secundarios"

María Isabel Peña es, como directora del Instituto Urbanístico de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Central de Venezuela (UCV), una de las académicas que más ha seguido el tema de Misión Vivienda. Afirma al respecto: "La verdad es que sí considero que es un beneficio para muchos, pero que como no ha sido planificado de manera integral, trae efectos secundarios negativos sumados a sus aportes favorables". Para ella, el problema principal es la falta de planeación en la construcción de los complejos: "Por la falta de visión no se previó las otras necesidades que tienen los nuevos habitantes: infraestructuras (como luz, agua, gas, recolección de basura), vialidades y otras formas de movilidad y equipamientos (como escuelas, hospitales y ambulatorios, bibliotecas, centros culturales)".

Marta y María están de acuerdo: la única forma de trabajar, estudiar o comprar en Altos del Dividive es desplazándose en un jeep que pasa esporádicamente por ese complejo donde viven, situado en Charallave, dos horas al sur de Caracas; después en un bus hasta la estación de tren y, una vez en la ciudad, tomar el metro o un bus hasta el destino final. "Si no hay trabajo ni escuelas para los niños, ¿para qué hacer tanta vivienda?", se pregunta Marta.

Además, A pesar de que el gobierno inició la construcción de dos sistemas de acueducto, ninguno se concretó. Y los vecinos siguen recogiendo el agua de un camión cisterna que pasa cada tanto. "Las construcciones se frustraron porque entre los entes gubernamentales hay mucho choque y todos se quieren adjudicar la entrega de los proyectos", explica María. No se conoce una versión oficial sobre por qué los acueductos no funcionaron.

Asignación vs. ocupación

Los apartamentos de Misión Vivienda se asignan a través de un proceso de inscripción que suelen llevar a cabo los concejos comunales, los grupos de articulación y organización política asociados al gobierno venezolano. Pero algunos residentes se quejan de que este proceso está tomado por la corrupción y el proselitismo político. En el caso de Altos del Dividive, en Charallave, los complejos fueron ocupados incluso antes de que terminara la obra. Marta y María confirmaron que "los ocupamos para garantizarnos los apartamentos porque nos dijeron que eso se lo iba a tomar la gente de la oposición", explica una de ellas. Y añade que antes de ocupar los apartamentos estaban esperando en la calle del frente, donde vivieron unos meses.

La culpa de esa ineficiencia, aseguran, no es de los políticos del gobierno, sino de quienes trabajan para ellos. "Nosotros vivimos acá muy abandonados; los ministros no saben la situación de acá por culpa de los bajos mandos", explica. "Eso sí, si se acercan las elecciones, tú los ves venir acá todos en bomba (en masa) a pedirnos sus votos y a que les ayudemos para que la gente vote", agrega Marta. "Una cosa es que estemos agradecidos, pero otra que los payasitos de los ministerios hagan marramuncias (trampas) en vez de solucionar los problemas", opina.

Barco que se hunde
En el Complejo El Morro, de la zona de Petare en Caracas, dos edificios de Misión Vivienda parecen estar a punto de caerse. Les dicen "el barco", porque se están hundiendo. En un terreno sumamente empinado, los dos edificios tienen enormes grietas en sus paredes: están despedazados, como si alguien hubiese entrado a destruirlos. Pero no fue así: se deterioraron con el tiempo y el uso de dos años. El concejo comunal y el gobierno recomendaron desalojarlo, pero varias familias aún viven ahí, pese a no tener ventanas, baños o barandas en las escaleras.

"Muchos de los complejos de Misión Vivienda se construyeron sin considerar las condiciones climáticas y la selección de los materiales", explica Peña, la arquitecta de la UCV. Según Transparencia Venezuela, hay casos de complejos que terminaron costando el mismo dinero que un edificio de lujo porque no se tuvieron en cuenta las condiciones del terreno. "Los proyectos pudieron haberse explorado con profesionales venezolanos, que conocen bien las respuestas de los materiales al clima local y que han experimentado buenos resultados replicables", indica un informe de 2014 de la ONG que lucha contra la corrupción.

La mayoría de estos proyectos fueron construidos por ingenieros chinos, rusos y bielorrusos. Peña compara esto con el boom de la construcción que hubo en Venezuela en los años 50, un proceso que dejó una amplia infraestructura que todavía es útil: "La convocatoria estuvo abierta a los mejores, comenzando por los venezolanos", dice. Pero ahora, añade, "la construcción se ha visto nublada por el sesgo político de los que han estado a cargo de la selección de los profesionales". El ministerio encargado de la vivienda ha tenido 11 ministros distintos en 16 años de gobierno revolucionario y su nombre y funciones han cambiado cinco veces.

[Versión resumida de un reporte más extenso disponible en http://www.bbc.co.uk/mundo/noticias/2015/04/150310_venezuela_mision_vivienda_chavez_dp.]

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II.- Denuncia de fraude en Coro





































Ciudad Guayana: Movilización del 1° de mayo por libertad de 3 sidoristas presos















Clavel Rangel (diario Correo del Caroní)

Dirigentes sindicales de las empresas básicas han convocado a una movilización para el 1 de mayo, Día del Trabajador, cuya consigna máxima será la libertad de los sidoristas presos: Heberto Bastardo, Rederick Leiva y Leinys Quijada.

El secretario general del Sindicato de Trabajadores de CVG Alcasa (Sintralcasa), Henry Arias, reconoció que no ha sido fácil reunir a los dirigentes de todas las tendencias y trabajadores de empresas nacionalizadas que este miércoles [15/4/2015] se sumaron en una sola consigna.

En representación del presidente del Sindicato Único de Trabajadores de la Industria Siderúrgica y Sus Similares (Sutiss), participó Juan Carico; por el Sindicato de Trabajadores de Ferrominera Orinoco, Roger Salazar; el dirigente de Despertar Sidorista, Rodolfo Salazar y por el movimiento Tendencia Clasista, Cruz Hernández.

También asistieron los dirigentes del sindicato de CVG Cabelum, despedidos de Friosa, del Sindicato de Trabajadores del Aluminio (Sutralum) como Fernando Serrano y trabajadores de CVG Alcasa.

El trabajador de Sidor, Rodolfo Salazar, reivindicó la oportunidad del encuentro del movimiento sindical e hizo mea culpa sobre la responsabilidad de la dirigencia en la privación de libertad de los sidoristas.

En las próximas semanas los dirigentes se reunirán para definir la ruta de la marcha y los detalles de la logística.

Nota de El Libertario: Esperamos que no se olvide en esta iniciativa la reivindicación por el cese del juicio penal e inmediata liberación de Rodney Álvarez, trabajador de Ferrominera Orinoco que desde 2011 es víctima de un grotesco montaje jurídico-policial, atribuyéndole el asesinato cometido por un sicario del oficialismo.

















Socializando la Anarquía para entenderla sin equívocos


Federación Anarquista Local de Valdivia - FALV (Chile)













































Notas sobre autonomía campesina y anarquismo


Norma Giarracca

El campesinado ha tenido condiciones para emprender históricamente experiencias autonómicas, y esto en razón de que logra ser autogestionario económicamente, producir fuera de la lógica del capitalismo y estar habilitado para gestionar sin tutelas sus comunidades, creando de ese modo novedades en el registro de la política. Hubo una serie de casos durante el siglo XX por demás interesantes, que rematan, en los comienzos de 1994, con el surgimiento del Movimiento Zapatista en Chiapas. En este último caso, se trata de indígenas campesinos mayas, donde la comuna como organización social, económica, cultural antecede al Chiapas rebelde de 1994.

Existen otros dos casos en la primera mitad del siglo XX que están ligados a procesos revolucionarios de izquierda donde ha circulado cierta ideología anarquista de base, no violenta y “constructivista”. Paradójicamente, ambas abortan por voluntad de los partidos comunistas bolcheviques y no por el poder capitalista o fascista. Uno es el movimiento makhnovista, paralelo a la Revolución Rusa en Ucrania, y el otro es la experiencia de una comunidad campesina en Aragón de 1936 a 1939, con elementos muy semejantes a los episodios de Barcelona relatados por George Orwell en Homenaje a Catalunya.

El movimiento makhnovista debe su nombre al campesino ucraniano Néstor Makhnó, oriundo de la región de Guliay Polié, líder en la guerra civil desatada después de octubre y merecedor del control de su región por esta razón. Esta coyuntura es aprovechada por los campesinos organizados, muy minoritariamente de ideología anarquista, para iniciar un proceso de profundas transformaciones desde las poblaciones mismas, sin traspasar el poder inmanente e instituyente a representantes partidarios. Se inicia uno de los procesos de autonomía obrera y campesina más interesante del siglo XX. El poder recayó en las “asambleas” o “soviets”, como se los denominara al comienzo del proceso revolucionario ruso.

Durante 1917 y 1918, las asambleas de base campesinas deciden 1) desarmar al sector propietario de grandes terratenientes, 2) la abolición de todos sus privilegios y 3) el reparto de esas tierras; se les otorgan según el tamaño de la familia campesina uno o dos pares de caballos y uno o dos pares de vacas, así como aparejos y herramientas de labranzas. Se forman cuatro comunas cercanas en esa región y otras varias en regiones más alejadas; todas se configuran voluntariamente por grupos de parentesco o afinidad. Las asambleas discuten todo, desde las semillas a utilizar hasta la educación que debía impartirse en las comunidades.

Las vicisitudes políticas de esta experiencia con Néstor Makhnó como referente están ampliamente documentadas por autores que fueron sus detractores o entusiastas. Tanto unos como otros muestran cómo va creciendo el disgusto de las autoridades bolcheviques por la falta de subordinación a las órdenes del poder centralizado y cómo terminan aniquilados en 1921 por el Ejército Rojo. Néstor Makhnó partió al exilio en París y escribió en sus memorias un registro claro y conmovedor de la experiencia. Pero en la memoria colectiva de este pueblo perdura hasta hoy la experiencia libertaria que los habilitó a decir “no tuvimos ni el poder subordinante del patrón ni del partido”.

Tanto el movimiento makhnovista como la experiencia campesina de base de Aragón mostraron que poblaciones no indígenas, sin contar con la experiencia cercana de vivir en fuertes comunidades, pudieron autoorganizarse y conformarlas.

Mientras tanto, en América Latina, durante todo el siglo XX los campesinos indígenas pudieron sobrevivir al capitalismo moderno/colonial arrasador e individualista justamente por la persistencia de la comunidad y procesos autonómicos de distintos niveles. Chiapas, el “neozapatismo”, es una caso particular porque demuestra la voluntad de tomar lo mejor de la tradición comunitarista autonómica y los buenos logros de la modernidad, como la lucha contra el patriarcado, establecer formas de democracias directas e ir construyendo lo que se ha denominado “un mundo otro”. Los intentos de las asambleas de Ecuador y Bolivia de “estados plurinacionales” o la consigna del “buen vivir” (que circula hasta por nuestro país) reenvían a estas experiencias campesinas autonómicas, tanto las de origen indígena de América latina como a las ocurridas por otras partes del mundo.

[Tomado de http://www.pagina12.com.ar/diario/sociedad/3-270699-2015-04-17.html.]

viernes, 17 de abril de 2015

Argentina - Ciclo de cine y debate: Ciencia Ficción desde una Perspectiva Libertaria


Grupo Impulso Libertario (Rosario)

Pensamos que por medio del cine se puede disparar el pensamiento crítico y a través del debate, generar inquietudes que puedan afirmarse en la lucha cotidiana.

Nuestra intención en el ciclo es proyectar películas que a pesar de su atractivo género y su engañoso título ("ciencia ficción"), reflejen distintas problemáticas en las que nos vemos atravesad@s día a día.

L@s invitamos a compartir proyecciones autogestivas, libres y gratuitas. Esta vez en Casa Córdoba, un lugar más donde se construyen otras formas de relacionarnos, donde encontraran diversos talleres artísticos para disfrutar.

L@s esperamos con esmerado servicio de buffet y una pequeña feria con muchas cosillas interesantes.

¡Vení, desenfocá, debatí!

Viernes 08/05/2015; 17HS.

En Casa Córdoba (Córdoba 4986, Rosario, Santa Fe, Argentina)

[Tomado de http://ar.now-events.net/page/4052065.]

Asesinado directivo sindical de la UNETE Barinas

Prensa UNETE

El presidente del Sindicato Revolucionario de la Construcción de UNETE, Ramón Jiménez, resultó muerto la tarde de este jueves 16 de Abril en vía Toruro, Estado Barinas.


Según testigos presenciales, Jiménez, en compañía de José Salazar, también sindicalista de UNETE y William Lizardo, Presidente de Fetraconstrucción afiliado a la CTV, hicieron una parada en la cachapera Santa Rosa para almorzar. Apenas estaban sentándose cuando varios sujetos, que se encontraban en el sitio y sin mediar palabra, les dispararon a quema ropa.

En el hecho murió Ramon Jiménez, mientras Lizardo y Salazar resultaron heridos. Hasta ahora se conoce que Lizardo se encuentra fuera de peligro.

Todavía está impune el asesinato hace 4 años del presidente de UNETE Barinas, Tomás Rangel, expresan directivos de esta federación regional. "Una vez mas, le exigimos al Ministerio Público, gobiernos nacional y regional, así como a los organismos competentes, el esclarecimiento de este hecho y la captura de los responsables" ha dicho Marcela Máspero, Coordinadora Nacional de la UNETE.

Este viernes, UNETE elevará la denuncia de este atroz asesinato al Comité de Libertad Sindical, de la Organización Internacional de Trabajadores (OIT)


Información: Marcel Máspero 04141240410

Origen y ruta del federalismo anarquista




















Federación Anarquista Local de Valdivia - FALV (Chile)

La palabra Federación, del latín “federare” (unión) es un concepto organizativo donde diversas entidades se unen conservando su autonomía. En el anarquismo, la federación ha sido un tema fundamental desde los tiempos de Proudhon. Y lo es precisamente porque ese tipo de organización es lo que va más de acuerdo con los conceptos de libertad de los que el anarquismo es la más fiel expresión.

En el seno de la Primera Internacional los partidarios de Bakunin solían autodenominarse «federalistas» (por oposición a los seguidores de Marx, a quienes llamaban «centralistas»). En tal contexto parece evidente que «federalista» se toma como sinónimo de «antiautoritario» y que el término «autoritario» es considerado, a su vez, como equivalente a «centralista». Estos adjetivos que, en primer término, marcaban diferentes posiciones frente a la organización de la Internacional obrera, sirvieron inmediatamente para señalar también diferentes modos de interpretar la organización de la futura sociedad socialista.

No fueron, sin embargo, Bakunin y sus discípulos quienes primero utilizaron el concepto de «federalismo». Ya Proudhon había elaborado una teoría de la federación como contrapartida de la teoría del Estado y, al mismo tiempo, de la economía política clásica. El «federalismo», tal como lo entienden los bakuninistas (y, posteriormente, Kropotkin, Malatesta, etc.), no debe confundirse, en modo alguno, con el federalismo puramente político o con la mera descentralización administrativa, que muchas veces ha sido postulada por ciertos sectores del liberalismo y otras ha servido inclusive como careta de la reacción aristocrática y clerical. «Federalismo» significa, para los anarquistas, una organización social basada en el libre acuerdo, que va desde la base local hacia los niveles intermedios de la región y de la nación y, por fin, hacia el plano universal de la humanidad. Así como los individuos se asocian libremente para formar comunas, las comunas se asocian libremente hasta constituir la federación local; las federaciones locales lo hacen, a su vez, para formar federaciones regionales o nacionales; éstas, por fin, se agrupan, siempre mediante pactos libremente concertados, en una federación universal. El principio federativo implica, pues, un movimiento contrario al principio estatal, que se realiza desde arriba hacia abajo. Y en este sentido sería totalmente erróneo (aun utilizando los recursos de un menguado y pueril estructuralismo) considerar que la federación defendida por el anarquismo no es sino otro modo de designar al Estado.

El anarquismo se compone, como ya sabemos, de 3 aspectos fundamentales:

1.- Económico. Vendrían a ser las propuestas en base a los aspectos de cómo se manejaría la producción en una sociedad anarquica. Actualmente se opta casi por completo por el comunismo anarquista, sin que ello signifique que no haya críticas a este modelo de producción ni que asombre que aún haya algún colectivista o quienes, como yo mismo, aunque aceptando el comunismo prefiero definirme como anarquista sin adjetivos. Dando de esta manera posibilidades a la experimentación económica.

2.- Político. Vendría a ser el hecho de carecer de gobierno, instituciones represivas y toda autoridad constituida.

3.- Social. Significa los hechos donde la libertad del individuo queda plasmada en el momento de organizarse y organizar sus vidas, trabajos, etc., sin coacción alguna.

Podríamos incluso añadir un cuarto punto: religión. Si bien la mayoría de los anarquistas son ateos, no se descarta la posibilidad del culto dentro de una sociedad anarquista, siempre y cuando este no sea una institución ni una obligación para nadie y se limite a ser una práctica individual. Habría, claro está, una fuerte propaganda científica (y por antonomasia antireligiosa), pues un pueblo que no conoce o que se autoengaña es un pueblo mentalmente esclavo. Ahora bien ¿cómo se organizan todos estos puntos? Tenemos conceptos económicos, políticos, sociales y hasta religiosos, pero hace falta el esqueleto que los haga moverse y funcionar. Ese esqueleto es la Federación.

Todas las ideas basadas en el Estado y la autoridad, desde la izquierda hasta la derecha, tiene como cuerpo esquelético el centralismo y la autoridad. Nosotros, no queriendo reproducir sus mismos errores tenemos uno mejor: el federalismo y la libertad. Es bastante claro que ante los ataques que el Estado ha dado a los anarquistas no ha habido ningún tipo de respuesta más allá de andar peleando por juntar el dinero para pagar fianzas para presos y búsqueda de compañeros en las distintas ciudades.

No ha habido en ningún momento una presión realmente fuerte del anarquismo hacia el Estado, y ello se debe a que si bien hay un apreciable número de colectivos y compañeros/as estos no han comprendido los beneficios de la federación y pretenden cada uno por su parte tener la razón y jalar a los demás a sus puntos de vista y formas de trabajo. No hay tampoco la propaganda de las ideas que podríamos conseguir (y con ello el acercamiento al pueblo) si los distintos grupos y colectivos esparcidos en todo el país estuvieran unidos y federados. La gente comun escucha de nosotros solo lo que les dice la TV, ya que nuestros periódicos y medios de difusión son bastante pobres (¡y separados aún más!), que apenas llegan a unos cuantos cientos de personas.

Es necesario y urgente, que los grupos anarquistas se federen y se organicen. En Chile las altas esferas del Estado están dando golpes bastantes duros al pueblo sin que haya ninguna respuesta que realmente los ponga contra las cuerdas.

Hay un descontento bastante visible del pueblo hacia los partidos, la policía y las instituciones del Estado, es decir, hay un terreno bastante fértil para el anarquismo… que estamos desaprovechando porque al no estar unidos somos débiles. Todo parece indicar que en los años siguientes las cosas pueden empeorar mucho más que en la actualidad, y si los anarquistas no sabemos aprovechar las circunstancias que tenemos a nuestro favor se sucederán acontecimientos donde el pueblo marchará a la conquista de sus libertades sin nuestro concurso, siendo quizá más fácil presa para los oportunistas que nunca faltan para llevar el descontento hacia sus urnas.

[Publicado originalmente en el periódico Acracia # 41, Valdivia, abril 2014. La edición completa está disponible en https://periodicoacracia.wordpress.com/2015/04/15/periodico-acracia-na41-abril-2015/.]

Opinión: Los Raspacupos "Socialistas" que fueron a la Cumbre, ¿Que tipo de cambio utilizaron?



Pedro Patiño

Hemos visto en estos últimos días una desalmada andanada contra la clase media [1] venezolana. El gobierno central a través del presidente Nicolás Maduro, del presidente de la AN Diosdado Cabello, de su vicepresidente Amorós y de algunos diputados como Jesús Faria, sin contar a los acolito escribidores, se han dado a la tarea de denigrar de ese sector mayoritario venezolano como es la Clase Media [1]. A este vasto sector le indilgan la fuga de divisas a través de la modalidad del "rascacupismo", generalizan de forma burda y atrevida, cayendo en un histórico error de tratar de tapar sus ineficiencias con los potes de humos que puedan tener a la mano. No es la Clase Media la culpable de la caída abismal de nuestra economía, más bien es una víctima de las malas praxis económicas acometidas durante estos últimos años del gobierno bolivariano. Hay que recordarle un poquito de historia a quienes critican al presidente Barack Obama de no leer historia. Nuestra Clase Media [1], estaba sumergida en las profundidades de las catacumbas antes de la llegada del Presidente Hugo Chávez, los gobiernos adecos y copeyanos la habían convertido en "Media Clase", fue Chávez quien le devolvió ese status en la pirámide social y económica venezolana. Hoy lamentablemente vuelve la Clase Media [1] al foso que durante años habito durante las últimas décadas de la partidocracia (1983-1998). Afirmar de manera ligera como lo hace el Presidente y sus funcionarios que la Clase Media que es por ahora mayoritaria en el país, es culpable de parte del despilfarro de las divisas es un atrevimiento sin asidero científico ni económico. De ser cierto esto, nuestra Clase Media estuviera viviendo en mejores condiciones de las que hoy no tiene. Lo que vemos es una Clase Media depauperada, donde su salario real y calidad de vida se ha deteriorado por culpa de la inflación galopante, donde el gobierno ha estado inerme e ineficiente para combatirla.

El "Tiraflechismo" del gabinete económico presidencial observado en estos últimos días, con la "echada pa`tras" de la resolución del cupo electrónico demuestra una vez más la improvisación, la mala planificación de unos funcionarios que juegan al "tiro al blanco" a ver si la pegan. Así no se puede manejar la economía de un país.

Como en los tiempos de las vacas flacas de los adecos y copeyanos, en la Venezuela "socialista y devaluada", hay dos tipos de venezolanos, quienes tenemos que amarrarnos los cinturones y otros que por sus influencias con el gobierno central viven directamente de la renta petrolera. Yo clase media, me pregunto.. ¿Por qué no nos amarramos todos por igual el cinturón?. La FAO nos declara que, "el 94% de la población come las tres comidas diarias". Yo diría las "Tres papas diarias", porque a falta de carne, buenas son unas papas sancochadas con queso rayao¡. Simple. La carne, fuente principalísima de proteínas no se consigue para nuestros niños y adolescentes. Al menos que vayamos hacer colas en esos mercados a cielo abierto que tanto se ufana el ministro Osorio, y que rememoran aquellas comilonas que hacia el Gral. Gómez para satisfacer la hambruna del pueblo de aquella época, carne en abundancia y hasta música criolla ponía el dictador Gómez. Los mercados a cielo abierto son sectarios, porque solo satisfacen a un pequeño segmento de la población en general. La Clase Media muy poco tiene afluencia a ellos.

Pero no toda la culpa es de la "Clase Media de a Pie", según el gobierno, también la llamada "Clase Media Empresarial" es culpable del despilfarro y derroche de los petrodólares. Cuando la verdad es que esa "Clase Media Empresarial" es la que mantiene a duras penas el poco intercambio comercial en Venezuela. Esa Clase Media Empresarial es la que debe recurrir al mercado paralelo para satisfacer las necesidades de ese sector de a pie, mientras los grandes industriales que si pertenecen a otro tipo de clase social (Burguesía) y están en la cúspide de la pirámide, reciben dólares preferenciales los cuales nunca llegan convertidos en mercancía al torrente del mercado económico del país, sino que van directamente a engrosar sus cuentas bancarias en el exterior. El gobierno denigra de la Clase Media [1] y hace carantoñas a la Burguesía [2] empresarial.

El gobierno no supervisa, ni tampoco investiga, eso de culpar al sector de ingresos medios es buscar un chivo expiatorio, similar al chinito de Recadi en tiempos de Lusinchi. La verdadera fuga de divisas todo el mundo sabe por dónde fluye. Da mucha pena ajena ver al diputado Elvis Amorós decir que la denuncia realizada por la Dra. Edme Betancourt y el Profesor Giordani es descabellada, refiriéndose a los 25MMM de dólares desaparecidos de nuestra hacienda pública. ¿Amorós, nos cree gafos o qué?. Él dice que un país donde se esfumen esa cantidad de divisas, caería en bancarrota inmediatamente. ¡Bueno, y que es lo que estamos viendo!. Aparte que no solo son 25MMM de U$D, sino una cantidad muchísimo mayor que hace palidecer a los 4 planes Marshall que desparecieron en el siglo pasado bajo la administración adecopeyana. Como sabemos solo se necesitó un "Plan Marshall" para reconstruir a la Europa después de la 2da Guerra Mundial.

El diputado Faria, economista, lo vemos en televisión con unos flamantes zapatos Adidas, eso no lo vemos mal, cada quien tiene derecho a vestirse como le da la gana y si puede adquirirlo no pasa nada. Lo de mal gusto fue lo que dijo. "Se compra lo que se consigue". Nos preguntamos: ¿cuánto cuesta unos zapatos de dicha marca y cuánto gana un diputado?., de seguro no lo compro aquí, lo compro en el exterior o se lo compraron allá, ahora bien ¿Qué tipo de cambio utilizo?, vaya Ud. a saber.

El gobierno enfoca sus baterías contra un enemigo que no existe. La ciudadanía debería preguntarse: ¿Con que dólares y a qué tipo de cambio viajaron los "Socialistas" a las Cumbres paralelas en Panamá?, ¿Hicieron una relación de gastos y devolvieron esas divisas?, ¿Porque a nivel de divisas tenemos dos tipos de ciudadanos, los que van al mercado paralelo( clase media de a pie) y los que se benefician a 6,30 y 12( "Socialistas" y Burguesía parasitaria)?, ¿Por qué no se investiga las remesas de dólares que llegan provenientes de las embajadas nuestras en el exterior que inflan el mercado paralelo, escuchaste Amorós?

Estas y muchas más interrogantes, por ahora, no tenemos las respuestas, y el gobierno central no dice nada….

El gobierno central debe olvidarse de estar atacando a la clase media a través de sus funcionarios que son también clase media pero privilegiada. Una de las interrogantes que deben dilucidarse próximamente es que si ese derroche de campaña que hizo viajar a Panamá a una gran delegación de "socialistas" va ser fructífera, igualmente, la campaña "robótica" que han hecho por las redes. Pensamos que todo eso va a hacer en vano, Ni Obama derogara el decreto ley, ni tampoco la economía se beneficiara de eso.

Amanecerá y veremos…..

[1].. Clase Media: Conjunto social integrado por personas cuyos ingresos les permiten una vida desahogada en un mayor o menor grado. Conjunto de personas que pertenecen al mismo nivel social y que presentan cierta afinidad de costumbres, medios económicos, intereses, etc. el Marxismo Sociológico recurre a categorías como las clases medias, los estratos medios, etc.: tales categorías son grupos residuales que provienen de la circunstancias de la explotación entre los hombres. Otra diferencia evidentemente entre los dos esquemas es que el marxista habla de una relación de clases única (capital-trabajo) que se realiza en la sociedad existente, mientras que el esquema sociológico reconoce tantas relaciones como conexiones que puede haber entre lugares sociales o grupos. Es por ello que los "sociólogos" acusan a los "Marxistas" de reduccionismo

[2]..La Burguesía es un término utilizado en la economía política y en la sociología, de origen francés, en término generales, se denomina así a los dueños de los medios de producción.

Opción Obrera: El papel antiobrero de las empresas chinas en Venezuela

Roberto Yépez

DISKE INTERNACIONAL es la única empresa de su tipo en Venezuela, y bien posicionada en Suramérica, en la fabricación de CDs y DVDs. Usan maquinarías de alta tecnología incluyendo equipos robotizados en 10 líneas de producción que sólo pueden ser supervisados y operados por una plantilla de 25 extranjeros de origen chino que residen en las instalaciones en la zona industrial cuando la empresa está operativa. Los trabajadores venezolanos son contratados para las labores administrativas o para el empaque, almacenamiento y control de calidad de toda la mercancía producida. El volumen de la producción es de tal magnitud que los obreros son contratados para trabajar por turnos de 12 horas diurnas o nocturnas durante 4 jornadas por 4 de descanso, 7 días a la semana, 365 días al año. Con total evidencia, no hay transferencia tecnológica alguna para el país.


Los trabajadores están cansados de la burla de esta empresa de capital chino. En 2011 se inició con el nombre de DISKE TECNOLOGÍA cuando CADIVI le otorgó 18,7 millones de dólares preferenciales, luego pasó a ser INSTALACIONES INDUSTRIALES en 2012 y por último DISKE INTERNACIONAL. En todos esos lapsos los trabajadores han sido despedidos por supuesta no disponibilidad de materia prima y con cada nuevo nombre reabierta con nuevos trabajadores. Ahora salen con un supuesto cambio de patrón, siendo los nuevos dueños, según información suministrada por ellos mismos, dos de sus empleadas en RRHH; de todo esto la Inspectoría del Trabajo de Guacara se enteró por los trabajadores al ser cerrada la empresa por enésima vez, pero antes le aceptó a los patronos suspender a los trabajadores sin disfrute del salario durante un mes, suspensión que culminó el domingo 12 de abril. En el “acuerdo” de suspensión dictado por la Inspectora del Trabajo de Guacara, Nelmar Ramirez, el patrono se “obligaba” a cancelar el bono de alimentación que obviamente no respetó.

Opinión: La militarización de la UNESR

Luis Alberto López
Valencia, 15-04-2015.-

En realidad, el artículo aparecido en el sitio  web de la UNESR, lleva por título: Unesr se une a la Milicia Nacional Bolivariana.  Se hace mención a todos los núcleos, extensiones y estaciones experimentales. Se identifica a la rectora Alejandrina Reyes Páez de formar parte de los que encabezan esta iniciativa. Igualmente, se toma como referente para esta militarización a  los  actuales escenarios  de agresión imperialista de que es objeto Venezuela  y la formación para la defensa integral  y construcción de la soberanía e independencia de nuestra patria:

“Consciente de los actuales escenarios de agresión imperialista, la Universidad Nacional Experimental Simón Rodríguez (Unesr), se integra a la Milicia Universitaria Bolivariana, a través de una jornada de inscripción voluntaria que se realiza en todos los núcleos, extensiones y estaciones experimentales, informó Pedro Hutman, director de Desarrollo Estudiantil (DIDES).

Las milicias universitarias iniciarán procesos organizativos y formativos que abarcan áreas socioproductivas, para la defensa integral y construcción de la soberanía e independencia de nuestra Patria. Para integrase a estos cuerpos combatientes universitarios, las y los interesados deben dirigirse a las autoridades de cada núcleo, quienes están responsabilizadas del registro”.
 http://www.unesr.edu.ve/index.php?option=com_content&view=article&id=2457:unesr-se-une-a-la-milicia-nacional-bolivariana&catid=1:latest-news&Itemid=103

Las Milicias son un componente de las Fuerza  Armada Nacional Bolivariana (FANB). Su Comando General cuenta con su propio Estado Mayor. En lo operativo, depende del Comando Estratégico Operacional (CEO), cuya principal función consiste en unificar  los aspectos estratégicos de la FANB.  El artículo 40 de la ley Orgánica de la FAN,  establece que el CEO "es la  organización  militar que planifica y conduce las  operaciones  militares específicas y conjuntas en el marco de un  teatro  de operaciones para la defensa, la cooperación en el  mantenimiento  del orden interno y la participación activa en el  desarrollo  nacional". El CEO, viene a sustituir al CUFAN: Comando Unificado de las Fuerzas Armadas. Operacionalmente, depende del Presidente de la República y, administrativamente, depende del Ministro  de la defensa.

Las Milicias, la conforman dos estratos: 1) la Reserva Nacional (mayormente, militares inactivos) 2) Milicias como tal, integrada por la Milicia Territorial (unidades geográficas)  y los Cuerpos Combatientes (trabajadores de determinada institución – no explica cuál institución, ni tampoco habla de estudiantes. Nótese que especifica: Trabajadores de determinada institución-). Las Milicias, según sus objetivos, se clasifican en: 1) de empleo general: unidades móviles que pueden actuar en un estado en particular. 2) de empleo territorial: para la defensa de una ciudad u objetivo de importancia dentro de un territorio 3) de empleo local: para la defensa de objetivos políticos y económicos de una localidad y para colaborar en el mantenimiento del orden público.

Según la página de las Fuerzas armadas de Venezuela (http://es.wikipedia.org/wiki/Fuerzas_Armadas_de_Venezuela): “La Milicia es la figura más antigua de Defensa de la nación que se conoce, cuyo primer origen lo podemos encontrar en los grupos de resistencia indígenas (básicamente de la civilización Caribe y sus descendientes, que se ganaron la fama de ser valientes, astutos y temerarios) que a los largo de los siglo XVI, XVII y XVIII, lucharon contra la dominación colonial española”. Lo que equivale a decir, que Guicaipuro, Terepaima, Paramaconi, entre otros, eran milicianos ¡SUSTO! 

En terapia intensiva Hospital Universitario de Caracas


* Parte de un documento hecho público por el Consejo de la Facultad de Medicina de la Universidad Central de Venezuela.

La crisis que vive el hospital crea un problema en la formación de los profesionales de salud ya que al no tener insumos no se pueden hacer las demostraciones ni el manejo apropiado de los pacientes en las salas clínicas. La falta de insumos impide que la enseñanza sea acorde con la medicina moderna, esto se refleja en algunas Cátedras-Servicio como Cirugía Cardiovascular que declaró un cierre técnico en diciembre por falta de material médico quirúrgico, Neurocirugía que ha visto disminuidas al mínimo sus intervenciones por falta de material. Las Cátedras de Pediatría atienden a los niños con lo poco que tienen, las de Cirugía han transformado toda  actividad quirúrgica en electiva, las de Medicina no poseen insumos ni medicamentos. Estamos viendo la historia natural de las enfermedades sin poder intervenir como médicos.

En el HUC prestan servicio cerca de 235 profesores universitarios distribuidos en las diferentes especialidades y dependencias, y 1350 estudiantes de pre y postgrado, procedentes de las diversas escuelas de formación de la Facultad de Medicina (Nutrición y Dietética, Bioanálisis, Salud Pública y Enfermería).

Esta masa humana forma parte de la comunidad del hospital y es fundamental para la atención de los pacientes, quienes sufren de manera particular la crisis que vive el sector salud en Venezuela.

Los indicadores que se han visto más afectados son los siguientes:

1. Número de profesores contratados y de escalafón.

La situación actual que se vive obedece a una pérdida significativa del talento humano, al punto de que más del 60% de los profesores universitarios activos que prestaban sus servicios en el hospital, se han jubilado ó están solicitando este beneficio. Los cargos ofertados públicamente para concursos de oposición, son declarados desiertos en un alto porcentaje por falta de aspirantes. Los pocos que se logran ocupar presentan un elevado porcentaje de renuncias ya que reciben ofertas de otras instituciones gubernamentales que remuneran mejor su actividad (caso IVSS) ó del exterior. Todo ello conlleva a que los espacios sean ocupados por docentes asistenciales, los cuales responden a las directrices del Ministerio del Poder Popular para la Salud, a través del HUC, ocasionando en consecuencia, que la formación de nuestros estudiantes sea parcialmente tutelada por ellos  y en oportunidades por los residentes de postgrados quienes también están en período de formación.

2. La carga lectiva práctica por profesor y año (número de alumnos por horas de clase/número de profesores) se torna excesiva para el  número de estudiantes de ciencias de la salud en formación. Las sesiones clínicas/semana, se tornan meramente demostrativas incumpliendo con los objetivos de las asignaturas con carga docente y número de créditos (Esto último es aplicable a todos los niveles de docencia: pregrado, diplomados, cursos de ampliación, especializaciones y maestrías).

3. La investigación que se realizaba en el HUC, ha visto afectada su productividad al disminuir significativamente la cifra de Proyectos de investigación/año (activos), el número de ensayos clínicos/año (activos) y las comunicaciones científicas/año.

4. Nuestros estudiantes de pre y postgrado encuentran limitaciones para la adquisición y desarrollo de las competencias, necesarias para su instrucción como profesionales médicos y de otras disciplinas de las Ciencias de la Salud. En consecuencia se produce un detrimento cuantitativo y cualitativo de la formación y preparación del estudiantado resultando en un proceso educativo que no cumple los objetivos técnicos y académicos previstos.

Por último, lo más importante para los que conforman el equipo de salud, EL PACIENTE, quien es el objetivo principal  de la atención y la razón de ser del HUC, es quien sufre en mayor cuantía, la crisis que se vive en el sector salud.

¿Es que estamos frente a una posible Crisis Humanitaria?

Toda vez que crisis humanitaria se define como, una situación de emergencia, en la que se prevee una masiva ayuda a una población en un grado superior, a los que podría ser habitual y que si no se suministra con suficiencia, eficacia y diligencia, desembocaría en un acrecentamiento de los indicadores de salud (mortalidad y morbilidad) en la población que vive en una determinada zona geográfica.

Si pensamos sobre lo que está ocurriendo actualmente, pudiera configurarse sin lugar  dudas un escenario de crisis humanitaria, debido a que el sistema de salud es fragmentado, ineficiente y desordenado; pese a que ha contado con grandes cantidades de recursos, motivo por el cual estaría forzado a un colapso progresivo de los servicios asistenciales por agotamiento y por la no reposición de los inventarios.

[Tomado de un documento cuyo texto completo está disponible como anexo a la nota informativa en http://ucvnoticias.ucv.ve/?p=37751.]

jueves, 16 de abril de 2015

Opinión: ¿Cómo paramos esta guerra endógena?


Luisa Pernalete

“¡Fue terrible profesora! Era lunes, a la hora de entrar los niños del turno de la tarde, la balacera duró 7 minutos. Mandamos a todos a echarse al suelo. Los niños estaban muy asustados y nosotros muy angustiados.” El intercambio de balas sucedía menos de una cuadra de la escuela.

José, el director del centro de Fe y Alegría de un barrio de Valencia, contaba el evento con rostro de preocupación. Comentó que el miércoles de la misma semana había habido otro tiroteo, esta vez de 3 minutos, a media mañana. “Ya no hay horario libre de balas”, añadió.

Imaginen la escena: la entrada llena de niños y niñas llegando a su escuela, y como fondo, el sonido de los disparos no eran fuegos artificiales anunciando la resurrección, pues la anécdota es del lunes 6 de abril.

El jueves de esa semana, en diarios de la capital carabobeña, otra noticia trágica: una niña de apenas 3 años que vivía en el sector Flor Amarillo, después de dos días hospitalizada por haber recibido un disparo, moría. ¡Tres años! Ni siquiera llegó al preescolar. Ese mismo día, un pequeño que cursa primer grado en la escuela Santa Ana de Fe y Alegría, en otro barrio de Valencia, fue herido de bala por unos delincuentes armados. Esta fuera de peligro, pero es igualmente terrible la noticia.

Estamos hablando de niños, no son soldados de un ejército en un país con conflicto bélico abierto. Es una guerra real, con armas, balas y heridos y muertos, pero totalmente asimétrica: violentos armados de un lado – sin control ni línea de mando unificada – y víctimas inocentes del otro, sin más armas que lápices y colores.

Sólo estoy mencionando casos escuchados durante 4 días, mientras se realizaba un curso para que maestras y madres de colegios de Fe y Alegría se formaban para organizarse como Madres Promotoras de Paz. Esas y otras historias, sirvieron de telón de fondo para el curso. Sólo uno de estos sucesos salió en la prensa. Nadie reporta la angustia, la sensación de indefensión de madres y maestros de entornos pobres y violentos, ahí no hay escoltas ni carros blindados. Siguen trabajando, pero con la impresión de que cada día es como un premio de lotería.

¿Cómo paramos esta guerra endógena? ¿Cómo hacer entender a los que tienen poder de decisión que esta guerra no es hipotética y que tiene víctimas reales cada semana?

Creo que lo primero es seguir repitiendo que no es normal morir a los 3 años de un disparo, ni tener heridos en un salón de primer grado. No podemos acostumbrarnos.

Hay que explicitar nuestro rechazo a los métodos violentos – vengan de donde vengan – y exigir el derecho a vivir en paz, el derecho a ir a la escuela sin temor a encontrar una bala en el camino. En segundo lugar, hay que recordar a las autoridades, aunque suene a disco rayado, que los niños, niñas y adolescentes, según nuestras leyes, son Prioridad Absoluta, y eso supone obligaciones para el Estado y para la sociedad.

Queremos ver Políticas Públicas eficaces, metas a corto mediano y largo plazo, recursos, seguimiento y no operativos, no lemas y afiches efectistas mientras mueren los pequeños. ¿Cuánto se está destinando a la protección integral de niños, niñas y adolescentes? Me gustaría ver esa cifra en los titulares de la prensa. En tercer lugar, hay que crear organizaciones de apoyo mutuo en los sectores populares, el miedo compartido se reduce, solos no podemos. J.A. Marina, en su Anatomía del Miedo (Anagrama, 2006) da 10 consejos contra el miedo, entre ellos, dice que hay que fortalecerse (Intensidad del miedo es igual a gravedad del peligro entre fortaleza personal), por eso hay que crecer como personas, unir esfuerzos, juntarnos y es posible que muchos formemos un coro a favor de la vida en este país. ¿Será que nos escucharán los de arriba?

[Tomado de http://www.correodelcaroni.com/index.php/opinion/item/30075-como-paramos-esta-guerra-endogena.]