domingo, 1 de marzo de 2015

Opinión: Terrorismo de Estado


J.R. López Padrino

Desde la llegada al poder de la logia militar bolivariana en 1998 el país ha estado sujeto a un terrorismo de Estado avasallante como expresión de la "Doctrina de la Seguridad Nacional Bolivariana". Hemos visto como un Estado omnipotente ha utilizado a las fuerzas policiales, diversos componentes de la Fuerza Armada y grupos paramilitares en contra de sus ciudadanos, violando sus derechos fundamentales, recurriendo en algunos casos al asesinato de muchos de ellos quebrantando el estado de derecho contemplado en la Carta Magna. La muerte de Kluiberth Roa, liceísta de escasos 14 años de edad a manos de un miembro de la Policía Nacional Bolivariana demuestra hasta donde puede llegar la barbarie milico-bolivariana.

Iniciado por el ya fallecido tte coronel, embaucador de Sabaneta y continuado por el binomio de la bestialidad “Maduro-Cabello” han convertido al Estado venezolano en terrorista y forajido al institucionalizar la represión, la tortura, y el asesinato, criminalizar y judicializar la protesta social, militarizar la justicia, organizar grupos paramilitares. Todo ello orientado a imponer una obediencia absoluta, mediante la propagación del pánico por todo el tejido social. Prácticas que no son nada nuevas, todas ellas comunes a regímenes despóticos al margen de su signo ideológico.

La nefasta alianza de milicos y civiles que tomó el poder en 1998 se ha empeñado en disciplinar a la sociedad venezolana y eliminar todo vestigio de disidencia ideológica. A tal fin han modificado y aprobado nuevas leyes e instancias judiciales represivas orientadas a acentuar el control social y la dominación. Allí están la Ley Orgánica contra la delincuencia organizada y financiamiento al terrorismo (Lodofat), la reciente resolución 8.610 dictada por el Ministerio del Poder Popular para la Defensa, que permite el uso de armas letales para el control de manifestaciones, así como la creación del Centro Estratégico de Seguridad y Protección de la Patria (Cesppa) y reglamento orgánico de la Dirección General de Contrainteligencia Militar (DGCM). Además, han militarizado a la sociedad, y han establecido un monopolio comunicacional mediante la asfixia económica a los medios independientes, la censura a otros y la autocensura ante el miedo.

A fin de desarrollar el modelo represivo bolivariano y consolidar un estado de excepción -no declarado, pero vigente-, el país ha sido dividido en varias zonas operativas militares (Regiones Estratégicas de Defensa Integral de Venezuela). Son espacios en los cuales los milicos tienen la potestad de ejecutar operaciones de defensa integral, entiéndase labores de represión contra la disidencia política, muchas veces al margen de las leyes de la República. Es decir, han creado un Estado militar ilegal, amparado paradójicamente por las leyes de la República. El régimen ha invadido con su violencia y arbitrariedad todos los planos de la vida nacional.

Sin embargo, el régimen bolivariano ha significado un “salto cualitativo” en materia represiva con respecto a los anteriores gobiernos adecos y copeyanos, al borrar el nombre y la historia de sus víctimas mediante la descalificación, la amenaza y la coacción. No olvídenos que el sátrapa de Miraflores declaró a raíz de la muerte de Kluiberth Roa, “el liceísta asesinado pertenecía a una secta de la derecha”. Primeramente, el iletrado del Metrobus miente en cuanto a la afiliación política del joven asesinado y segundo, ello no es excusa para justificar tan horrendo crimen.

Maduro y su pandilla intentan "tutelar con las armas" el descontento y conflictividad laboral y social que existe en el país. Mediante el uso de la represión y la violencia pretenden acallar el descontento popular generado por la escasez, la inflación, la inseguridad, el desempleo, etc. Buscan a través de estos perversos métodos disciplinar a las masas a fin de lograr su desmovilización, frustración y finalmente su resignación.

La puesta en práctica de la Doctrina de la Seguridad Nacional Bolivariana se ha traducido en una política de Estado que viola los derechos humanos de todos los venezolanos, trayendo muerte y dolor.

¿Vale censurar a la “Escuela de Asesinos” y callar ante su más notable pupilo criollo?


Redacción

[Nota de El Libertario: lo que sigue es la respuesta que dimos ante una comunicación pública remitida por “SOA Watch” a través de su lista de correo electrónico. Este grupo desde hace años se ocupa de denunciar al centro de formación represiva que mantiene el gobierno norteamericano en Fort Benning, Georgia, conocido en el pasado como “Escuela de las Américas” (“School of the Americas” o SOA), hace poco rebautizado “Instituto del Hemisferio Occidental para la Cooperación en Seguridad” (“Western Hemisphere Institute for Security Cooperation” o WHINSEC.]

El sábado 28/2/2015 recibimos a través de la lista de correo electrónico “SOA Watch” un mail referido a la labor de dicha organización y a las actividades que se proponen en este año (ver texto al final de este mensaje).

Al respecto, vale decir que compartimos lo que con toda razón y contundencia se afirma en el primer párrafo de esa misiva, respecto al tenebroso papel que los egresados de la SOA/WHINSEC han cumplido y cumplen como sangrientos represores de las protestas sociales en sus respectivos países, sobre lo cual luego se dan ejemplos resumiendo la trayectoria de algunos de esos criminales.

Pero hay una ausencia fundamental en la denuncia y protesta que Ustedes plantean que nos genera inquietud y desconcierto. Nos referimos al hecho de que ni ahora, ni en años anteriores, “SOA Watch” se haya ocupado para nada del papel de los militares venezolanos egresados de la SOA/WHINSEC en los gobiernos de este país en los últimos 16 años, donde han cumplido un rol decisivo en la construcción de una estructura autoritario-militarista de control social y represión de la protesta que, a pesar de establecerse en nombre de un gobierno autoproclamado como revolucionario y socialista, tiene poco o nada de distinto a lo que hacen otros estados latinoamericanos. En tal sentido, es lamentable ver cómo en los sitios web ligados a “SOA Watch”, las pocas referencias que se hacen al Estado venezolano se limitan a reproducir la visión gubernamental, sin el menor comentario crítico y cerrando los ojos ante una realidad de represión desmedida y criminalización de la protesta, sobre la cual hay abundantísima, documentada y continuada evidencia en el blog http://periodicoellibertario.blogspot.com.

Un ejemplo muy claro de las anteriores afirmaciones se encarna en la figura del actual Ministro del Poder Popular para la Defensa venezolano, el General en Jefe Vladimir Padrino López, cuya condición de egresado de la Escuela de las Américas puede verificarse en los datos que aporta el artículo "Opinión: Del 'revolucionario pasado' del General Vladimir Padrino" http://periodicoellibertario.blogspot.com/2015/01/opinion-del-revolucionario-pasado-del.html.

Nos resulta, por decir lo menos, extraño y sorprendente que “SOA Watch” al parecer desconozca no solo ese antecedente del General Padrino López, sino que dicho personaje ha dado suficientes muestras de aplicar lo que aprendió en la SOA/WHINSEC, siendo el ejemplo más reciente de ello la Resolución N° 8.610, donde el Ministerio bajo su mando autoriza tanto la intervención militar contra cualquier protesta civil como el uso de armas de fuego para tal propósito (Ver artículo "¡Ya es legal en Venezuela que militares disparen sobre manifestantes!"
http://periodicoellibertario.blogspot.com/2015/01/ya-es-legal-en-venezuela-que-militares.html). ¡Nada más que por ser responsable de esta barbaridad, Padrino López merecería figurar en el cuadro de honor de Fort Benning!

Esperamos que “SOA Watch” se ocupe de revisar con más cuidado lo que ha sido la represión autoritario-militarista en Venezuela durante los años recientes, particularmente en lo que corresponde a las responsabilidades de egresados de la SOA/WHINSEC como el General Padrino López, pues justamente el trabajo que desde hace tanto tiempo viene realizando “SOA Watch” demuestra la matriz de sádica actuación represora que es característica de los que pasan por la Escuela de Asesinos, a pesar que luego pretendan encubrirla con verborrea cristiano-evangélica como el guatemalteco Ríos Montt o con demagogia bolivariano-socialistoide como el venezolano. Sería bien penoso si al final hay oídos sordos ante este llamado que hacemos, con lo cual solo quedaría suponer que existen dos clases de asesinos que pasan por Fort Benning: los “malos” de la derecha (odiosos y condenables a pleno pulmón), y los “políticamente correctos” que se proclaman de izquierda (sobre los que no se habla o se habla bien).


---------------------------- Mensaje original ----------------------------
Asunto: Update! SOA Grads in the News in 2015
De:     "SOA Watch" <info@soaw.org>
Fecha:  Sab, 28 de Febrero de 2015, 3:01 pm
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SOA GRADS CONTINUE TO MAKE HEADLINES THROUGHOUT THE AMERICAS

Supporter,

In just the first two months of 2015, we have been horrified, though not surprised, to learn of the continued repression by SOA/WHINSEC graduates against their own people. As the US continues to secure economic and political interests by utilizing military solutions to social and political problems, SOA/WHINSEC graduates continue to make headlines in countries like Honduras, Guatemala, Peru and Chile, underscoring the importance of continuing the struggle to close the SOA/WHINSEC. While some graduates have yet to be held accountable due to the high levels of impunity in their country or in the US, they are all directly responsible for committing grave human rights violations, which include murder, torture and genocide.

As we continue to highlight these atrocities, we invite you to join us in Washington, DC for our Spring Days of Action this April 22-25, Growing Stronger Together: Resisting the "War on Drugs" across the America. 

in solidarity,
SOA Watch

For more information:

RSVP for the Spring Days of Action:
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Second Lieutenant Josué Antonio Sierra - Honduras

In January 2015, 2011 SOA/WHINSEC graduate Second Lieutenant Josué Antonio Sierra got off scot free for his role in the murder of 15-year-old Ebed Yanes despite the judges' finding that "it has been proven Josué Antonio Sierra and Felipe de Jesus also fired their weapons at young Ebed Jassiel, which makes them participants in his death. Sierra was in charge of the patrol, part of a US-vetted unit in charge of the US-donated vehicle used to chase down and kill young Ebed at a military checkpoint. Conveniently, Honduras' Public Ministry solely accused a low-ranking solidier who was not part of the US-vetted unit of murder, while accusing Sierra and Rodríguez only of abuse of authority and cover-up. The judges found that Sierra and Rodríguez were indeed part of the murder so they had no obligation to present the evidence against themselves and thus were not guilty of a cover-up, but also could not be sentenced for murder because there were  no murder charges against them. Human rights organization COFADEH had previously tried to include murder charges against them but the government Special Prosecutor for Human Rights decided against it. Now, the US can conveniently report that nobody from the vetted unit, much less a WHINSEC grad, has been found guilty of murder in the case.

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Lt. Pedro Barrientos Nuñez - Chile

In 2013, a Chilean Supreme Court formally requested the extradition of former Lieutenant Pedro Barrientos from the United States to Chile to stand trial for the 1973 torture and murder of folk singer Víctor Jara. Barrientos moved to the US after the Pinochet dictatorship ended in 1990. While the US government has yet to respond to this extradition request, a trial in a Florida court was set to begin on February 23. Though the trial has been postponed, Barrientos, who currently resides in Deltona, Florida, could potentially lose his US citizenship and later extradited to Chile where he would stand trial. In the US, Barrientos has been accused of immigration fraud, as he concealed his participation in human rights atrocities during the dictatorship in Chile. Joan Jara, widow of Víctor Jara, filed the case against Barrientos and has been seeking truth and justice for over 40 years.

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General José Efraín Ríos Montt - Guatemala

On January 5, the retrial against SOA grad and former dictator General José Efraín Ríos Montt and José Mauricio Rodríguez Sánchez was set to resume following the annullment of the historic May 10, 2013 sentence condemning Ríos Montt to 80 years in prison for crimes against humanity and genocide against 1,771 Ixil Mayans. He is the first former head of state to be put on trial for genocide. On the morning of the retrial, the defense motioned for a postponement of the trial, using Ríos Montt's deterioating health an excuse for not being able to present himself to the courtroom. Through stalling tactics by his defense, including attempts to seek amnesty, the retrial has been postponed once again despite international criticism. Ríos Montt came to power after a coup on March 23, 1982 and remained in power until August 1983. He is 88 years old.

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Second Lieutenant Josué Antonio Sierra - Honduras

In January 2015, 2011 SOA/WHINSEC graduate Second Lieutenant Josué Antonio Sierra got off scot free for his role in the murder of 15-year-old Ebed Yanes despite the judges' finding that "it has been proven Josué Antonio Sierra and Felipe de Jesus also fired their weapons at young Ebed Jassiel, which makes them participants in his death". Sierra was in charge of the patrol, part of a US-vetted unit in charge of the US-donated vehicle used to chase down and kill young Ebed at a military checkpoint. Conveniently, Honduras' Public Ministry solely accused a low-ranking solidier who was not part of the US-vetted unit of murder, while accusing Sierra and Rodríguez only of abuse of authority and cover-up. Human rights organization COFADEH had previously tried to include murder charges against them but the government Special Prosecutor for Human Rights decided against it. Now, the US can conveniently report that nobody from the vetted unit, much less a WHINSEC grad, has been found guilty of murder in the case.

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Col. Jovel Martínez - Honduras

Meanwhile, in the northern part of the country on the night of January 29, 18-year-old campesino leader Christian Alberto Martínez Pérez was riding his bike near the entrance to Paso Aguán Plantation, which is controlled by security guards for Dinant Corportation and soldiers from the Xatruch III Task Force, commanded by SOA graduate Jovel Martínez. Christian went missing, his bike found at the entrance to the Paso Aguán Plantation. Campesino and human rights organizations proceeded to search for him, finding his shirt on the Paso Aguán Plantation. Over 200 people combed the area for him, until finally on the third day of searching, he was found, blindfolded, barefoot, hands and feet tied up, left in a field. Once rescued, he told how a Dinant security guard approached him with a gun and together with a soldier put him in a vehicle, blindfolded him, and interrogated him about the leadership of the Gregorio Chávez campesino movement.

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General Daniel Urresti Elera - Peru

Yesterday in Peru, prosecutors requested 25 years of prison for SOA gradaute, retired General Daniel Urresti Elera, related to the 1988 murder of journalist Hugo Bustíos. As head of the Intelligence Section of the Countersubversive Military High Command Battalion at the time, Urresti is accused of masterminding the ambush and murder of Bustíos. Up until last week, Urresti was in charge of Peru's police as Minister of the Interior and also made headlines as police repression was unleashed on protests against a law that would eliminate labor benefits and rights for young workers. Twenty thousand young people took to the streets, protesting neoliberal reform.

On January 15, 2015, police unleashed tear gas and detained protesters, and violence was reported between infiltrators and police. Soon after, on January 26, Urresti publicly boasted to the media that the young people would not be able to reach Congress and sent ten thousand police to block them. Nevertheless, the Peruvian youth and social movements prevailed and Congress was forced to repeal the law. Just last week, Urresti apologized for the February 11, 2015 death of 25-year-old Ever Pérez Huaman during protests against a petroleum company in Pichanaki, Peru. Amidst mounting criticism, Urresti admitted political responsibility for the use of firearms by police during the protest, and stepped down as Minister of the Interior.

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SOA Watch
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The movement to close the SOA is a community, and all ideas are welcome.

SOA Watch, 5525 Illinois Ave. NW, Washington, DC 20011


sábado, 28 de febrero de 2015

Geografías anarquistas: La federación, la localidad y la organización en libertad


Periódico Acracia (Valdivia, Chile)

El gran defensor del federalismo como principio básico de organización humana fue, como es sabido, Proudhon. Desde su perspectiva, el principio federativo debía funcionar a partir del nivel más bajo de la sociedad, a nivel local y con el control directo de las personas intervinientes. Por encima de esas asociaciones locales, la organización confederal sería más bien una coordinación entre ellas y no tanto un órgano de administración. Para Proudhon, la nación quedaría sustituida por una confederación geográfica de regiones, Europa acabaría convertida en una confederación de confederaciones en la que el interés de la provincia más pequeña tendría tanta importancia como el de la mayor, todos los asuntos se arreglarían gracias a acuerdos mutuos, compromisos y arbitrajes. George Woodcock afirmó que, en la evolución de las ideas anarquistas, El principio federativo representa el primer estudio exhaustivo y emancipador acerca la organización federal como alternativa práctica al nacionalismo político.

Proudhon consideró que Europa era demasiado extensa para convertirse en una confederación, de ahí la idea de “confederación de confederaciones”. Su deseo era que todas la naciones recobrarían su libertad gracias a la transformación en confederaciones, y la noción de equilibrio político de Europa se haría realidad. En los libros de texto de ciencia política el anarquismo debería tener su lugar, así como el principio federal como núcleo de la teoría ácrata; se vendrían abajo de ese modo demasiados prejuicios y se aclararían cosas para que las personas posean una mayor cultura política. Cualquier organización humana es susceptible de ser transformada mediante el principio federal, no constituye ninguna idea irrealizable. De hecho, se aplica constantemente en el mundo de las asociaciones voluntarias, y la experiencia dice que aquellas más activas y eficientes son las que inician su actividad y toman sus decisiones a partir de lo local. Se puede decir a estas alturas que el centralismo es visto con recelo en cualquier actividad humana, a pesar de la constante intervención de la voluntad de poder, del apego a la tradición o de las diferentes caras del dogmatismo. Todo ese peso autoritario o costumbrista se ve enfrentado, más tarde o más temprano, a una realidad en la que el control de los miembros que conlleva el centralismo supone la paralización de los grupos y la apatía de sus miembros.

La sociedad no necesita necesariamente de una organización que actúe como correa de transmisión, sino a miles o millones de personas que se reúnan en grupos que mantengan contactos informales entre sí. Sí es necesaria la consciencia de las masas, de tal manera que si un grupo aporta una alternativa válida puede servir de inspiración a otros. La organización sociopolítica que conocemos como Estado, solo una de las posibles, posee muchas contradicciones que pueden ser aprovechadas con habilidad. Deberíamos demostrar al poder político que sus alternativas concebibles son erróneas (todas ellas se mantienen en la órbita de la dominación), que la organización horizontal y antiautoritaria demuestra una mayor justicia, dinamicidad y capacidad de acción. La actividad local y lo inmediato constituyen el resorte primario para toda organización social, de ahí se vincularían en una trama sin centro y sin órgano ejecutivo, dando lugar a nuevas células a medida que crecen las originales. Cualquier actividad humana puede adaptarse a este modelo en el que se obtiene autonomía, responsabilidad y cumplimiento de las necesidades locales.

Colin Ward afirmaba que la planificación contemporánea de las poblaciones tenía su origen en la reforma sanitaria y en los movimientos para la salud pública del siglo XIX, encubiertos de nociones arquitectónicas sobre el diseño municipal, nociones económicas sobre la situación de la industria y, especialmente, de nociones de ingeniería sobre la planificación de carreteras. Dejando a un lado la especulación actual, en connivencia con la usualmente corrupta administración, se recuerda que en el pasado han existido idealistas planificadores con gran esperanza en un gran movimiento popular que supusiera la mejora de poblaciones, el desarrollo de ciudades y una aproximación regionalista y descentralizadora a la planificación física. Se dieron vínculos al respecto con geógrafos anarquistas, como Kropotkin o Reclus, y la amistad de ellos con Patrick Geddes, nombre que no podría faltar según su biógrafo en un libro sobre los orígenes científicos del anarquismo. Geddes fue un gran innovador en la planificación urbanística y en la educación, creía que el progreso social estaba en directa relación con la forma espacial, especialmente en los tiempos en que la industrialización lo había transformado todo.

Sin embargo, los procesos de cambio e innovación han estado casi siempre en manos de burocracias y especuladores, la iniciativa popular y la posibilidad de elección apenas han entrado en juego y ello ha conducido a que se desconfíe de la figura del planificador al identificarla con un funcionario. Ward consideraba la planificación como el dispositivo esencial de una sociedad ordenada, y se había convertido en el mundo capitalista en una forma de opresión de los ricos hacia los pobres, los amos del llamado mercado libre no admiten ninguna limitación a su derecho a conseguir los máximos beneficios. La noción de planificación (al menos la de pueblos y campos) se había convertido en incomprensible, y habría que recordar las siguientes palabras del urbanista Melvin Webber: “La planificación es la única rama del conocimiento que pretende ser una ciencia, que considera un plan realizado cuando simplemente está acabado; rara vez se controla si el plan se lleva realmente a cabo, lo cual era su objetivo, y si, en caso de realizarse algo distinto, es para bien o para mal”.

La obra del sociólogo Richard Sennet, The Uses of Disorder, fue considerada en alguna ocasión como el punto de partida del proceso de definición del anarquismo del siglo XIX en función del siglo XX. Se trata de un estudio sobre la identidad personal y la vida en ciudad, con varias líneas de pensamiento que acaban entrecruzándose. Una de ellas es la opinión del psicólogo Erik Erikson de que, en la adolescencia, el hombre busca una identidad purificada para huir de la incertidumbre y del sufrimiento; así, la verdadera madurez se encontraría en la aceptación de la diversidad y del desorden. Otra idea es que la sociedad norteamericana moderna paraliza a las personas en su actitud adolescente (la gente pudiente escapa de la complejidad de la ciudad, con sus problemas de diversidad cultural y de clases, hacia círculos privados supuestamente seguros localizados en la afueras: la comunidad purificada). Por último, la línea de pensamiento radicada en que la planificación urbana, tal y como se concebía en el pasado (con técnicas como la de zonificar y acabar con los usuarios inconformistas), habría ayudado a este proceso, especialmente mediante proyectos para el futuro que sirven de base para la energía y los gastos actuales. Tal cosa, supone conjeturar sobre las futuras exigencias físicas y sociales de una comunidad o una ciudad y, partiendo de la energía y de los gastos del presente, allanar el camino para el futuro Estado. En principio, los planificadores afirman que las necesidades futuras se irán adaptando según las objeciones encontradas en el camino, y el análisis de las necesidades futuras no son más que un modelo de las mejores condiciones. Sin embargo, la realidad dice que los planificadores profesionales tratan los desafíos o divergencias populares como una amenaza o una interferencia en sus planes, y no como un esfuerzo natural para mejorar la reconstrucción social. Los planificadores consideran su plan como más “verdadero”, dejando al margen los cambios históricos, los movimientos imprevistos en la realidad de la vida humana.

Sennet desea una ciudad en la que la gente se vea obligada a enfrentarse entre sí directamente, sin conflictos violentos como en las actuales urbes, en las que no existe otra salida al darse la imposibilidad de las confrontaciones personales (las peticiones de ley y orden son más fuertes en comunidades aisladas). Sin policía, ni ninguna otra forma de control central sobre las escuelas, la zonificación y las actividades ciudadanas, que podrían llevarse a cabo mediante una acción normal de la comunidad. La ciudad anarquista propuesta por Sennet “incita a los hombres a decir lo que piensan sobre cada uno de ellos para, así, poder forjar un modelo de mutua compatibilidad”; mediante la descentralización, se empuja al individuo a pactar con los que le rodean en un medio de gran diversidad, eludiendo la normalización del conflicto, y se lleva a que la responsabilidad de apaciguar a las personas en los asuntos locales recaiga en los directamente implicados. Por otra parte, la labor de los profesionales de la planificación estará dirigida a partes concretas de la ciudad, para sus diversos integrantes, sin pretender arreglar su futuro, ya que iniciarán un proceso de madurez al comprometerse activamente en formar su propia vida social. El objetivo sería la formación de Consejos de Vecinos, con el consecuente control real de los servicios comunes, y llegar después a la federación de las comunidades de vecinos.

Una vez más, dentro del anarquismo, idea vieja o nueva, se trata de la búsqueda de una planificación y una administración social a través de una trama descentralizada de comunidades autónomas. Aunque se apoye en cierta tradición, según el antiguo antagonismo entre autoridad central y federación de grupos autónomos, la ideas libertarias miran hacia adelante obteniendo un nuevo vigor con la experiencia y el conocimiento. Hay que mantener la mente lúcida para discernir entre lo que es una auténtica participación local en los asuntos que le atañen (un control de la planificación por parte del ciudadano) y lo que es una mera educación para aceptar a las autoridades planificadoras.

[Publicado originalmente en Acracia # 38, enero 2015, Valdivia. Edición completa accesible en http://periodicoacracia.wordpress.com.]

Debate: Los parlamentarios han descubierto el agua tibia

Nucleo de Proletarios Clasistas

Ríos de tinta llenan las páginas de todos los diarios, prensa escrita, radio, TV y redes sociales.  Las paginas de los periódicos de cada partido político,  alarmados y condenando la resolución 8610 del ministro de la defensa titulada “normas sobre las actuaciones de la fuerza armada nacional bolivariana en función del control del orden publico, la paz social y la convivencia ciudadana en reunión publica y manifestaciones” 


El cretinismo parlamentario se alarma por la aprobación en papel, del uso de las armas potencialmente mortales por parte de las fuerzas armadas para reprimir las huelgas obreras y las manifestaciones del proletariado en urbanizaciones y barrios obreros.  Para los parlamentarios que desean continuar en su curul en la asamblea y los que aspiran llegar allí para vivir de la plusvalía de la clase obrera, es un absurdo este decreto, porque para ellos esto podría generar muertes en el pueblo, al parecer los asesinatos y atrocidades del régimen de producción capitalista comenzarían  a raíz de este decreto. Para nosotros los obreros y proletarios que vivimos a diario la angustia  de las atrocidades y muertes  de este modo de producción, comienza desde los puestos de trabajos, la firma de este decreto (8610) no es más que  el reconocimiento de la paz de los muertos, con esto el estado capitalista bolivariano, el gobierno de ayer y hoy le reafirman a la patronal, a las empresas y a los capitalista, la fidelidad en estos 15 años de gobierno garantizando la productividad a bajo costo y las ganancias a los grupos económicos que les mantienen en  el poder; con el viejo lema de los Adecos, disparando primero y preguntando después. Han  sometido a la clase obrera, principalmente a la de Guayana, Anzoátegui y centro del país. Estos son los hechos que reivindican los parlamentarios oficialista y lo que ocultan los parlamentarios de la oposición, con el propósito  de borrar la memoria  histórica de la clase obrera, cuando los hechos pasados y  recientes hablan por si solo, para refrescar la memoria de aquellos dirigentes jóvenes como Ramón Allup, que niegan que este gobierno es la continuidad de Adecos y Copeyanos. 

Distinguiendo entre los conceptos de "ciberactivismo" y "hacktivismo"


Enébe

Muchas veces los términos ciberactivismo o hacktivismo suelen confundirse o fundirse en una mismo concepto, o en otros casos se incluye al hacktivismo como una de las ramas o maneras de realizar el ciberactivismo. Es así que charlatanes periodistas tales como Mario Tascón y Yolanda Quintana en su trabajo "Ciberactivismo, las nuevas revoluciones de las multitudes conectadas" buscan confundir estas dos prácticas como una misma. No está de más aclarar que estos dos periodistas mercantiles publican sus obras bajo copyright, por lo que, partiendo de esa base, nada serio se puede rescatar de su trabajo, pretendido divulgador y alternativo, pero falaz y lucrativo en rigor.

Desde mi postura me permito disentir con forzar la fundición de los dos términos en uno solo, debido a que, por un lado, el ciberactivismo juega el papel de herramienta de difusión virtual de actividades y mítines, práctica que hasta no hace mucho quedaba solo plasmada en volantes, afiches, propaganda en publicaciones o grafittis; y por el otro -y a través de las redes sociales más específicamente- el ciberactivismo busca ser motor de movilización social, de manifestaciones espontáneas. Así es como a esta práctica se le suele atribuir un importante papel en lo que fue la incitación a tomar las calles en Egipto y otras regiones en el contexto de la primavera árabe, como así también en los movimientos de “indignados” u “Occupy” en el marco de la crisis financiera internacional.

 Por otra parte, si hablamos de hacktivismo, no estamos hablando meramente de un medio de difusión de actividades o de exclusiva incitación a realizar manifestaciones callejeras espontáneas, sino que, por consiguiente, puntualizamos que esencialmente se trata de una forma de acción directa en el marco virtual contra las instituciones del Estado/Capital, y en este punto podemos citar como ejemplos de público conocimiento a la comunidad de hackers Anonymous o al sitio Wikileaks, entre varios otros casos.

Desde sus comienzos, la comunidad de hackers Anonymous fue evolucionando sensiblemente de un grupito de nerds que se entretenían bastante por internet creando páginas como 4chan, hasta que fue tomando una real dimensión en lo que refiere a acciones específicas contra grupos fascistas e instituciones y personalidades del Estado/Capital. De hecho, fue por medio de los Ataques Distribuidos de Denegación de Servicio (Ddos) – hackeo de cuentas bancarias, tarjetas de crédito, páginas webs de empresas, webs estatales, e-mails y redes sociales, entre otras acciones - que la comunidad de hackers interfirió páginas web y cuentas de las proveedoras de crédito que negaron a wikileaks de disponer de donaciones que otorgaban las personas para solventar los costos del sitio web, al momento que estas empresas sí otorgaban crédito a grupos neonazis. Anonymous también contribuyó para poner en funcionamiento (mediante ciber-trucos) las redes sociales cuando los gobiernos del Medio Oriente daban de baja internet para evitar que se contagiara el ciberactivismo que incitaba a las insurrecciones callejeras en el contexto de la Primavera Árabe.

Hablando específicamente de Wikileaks, la finalidad de este sitio web se centra más en el hacktivismo con propósito de sacar a la luz, es decir, de socializar información clasificada de los archivos de Estado -sean estos partes de guerra, posibles invasiones, cables diplomáticos, datos sobre Guantánamo, etc- que los mass media lógicamente ocultan. Son aproximadamente unos 1.200.000 los documentos clasificados estatales de diferentes paises que el sitio web va publicando hasta la fecha. Debido a la fuerte exposición mediática en la que el mismo se metió, Julian Assange, uno de los fundadores de Wikileaks, fue blanco de acciones judiciales sobre supuestos abusos sexuales, situación que entre otras llevó al ciberportal Wikileaks a ir perdiendo influencia en el hackeo de información confidencial de los estados.

Ahora bien, de un modo mucho más subterráneo existen los hacklab o laboratorios de hackers, donde desde una esencia más bien de bajo perfil, no buscan ni persiguen exposición mediática, o adscribirse de forma explícita a una comunidad de hackers o a un sitio especítico, y no por esos su accionar en el ámbito digital deja de ser menos efectivo.

Bien, para ir cerrando el eje sobre ciberactivismo y hacktivismo, debo recalcar que no se trata de adscribir o rechazar a tal o cual práctica sin llevar a cabo antes un análisis crítico, ya que si nos referimos al “ciberactivismo” podemos esgrimir que puede resultar nocivo si se cede demasiada información en las incitaciones que se realizan por medio de redes sociales, situación que hace relamer a los servicios de inteligencia. En tanto que sobre el hacktivismo, y sabiendo de la heterogeneidad ideológica de sus exponentes, podemos denotar que, muchas veces, se dirige la acción directa virtual hacia un blanco específico y de manera reiterativa, dejando de atacar a otros objetivos o agentes del Estado/Capital tanto o más importantes.

A modo personal, sabiendo de las características de la región en la que escribo esta nota, agrego que en el ámbito virtual es preferible -en ciertos casos- el ataque anónimo a los dispositivos digitales del enemigo económico/estatal, antes que la sobreexposición ciberactivista mediante redes sociales en lo que se refiere a las incitaciones abiertas a manifestarse callejeramente, puesto que en reiteradas ocasiones estamos viendo o escuchando en la actualidad como varias de estas intentonas virtuales son desbaratadas por el enemigo estatal antes de cristalizarse en el mundo real.

[Este texto es parte de un artículo más extenso, titulado "Dimes y diretes sobre la Generacion.com", incluido en la publicación anarquista Rebelión # 4, verano 2013-14, Buenos Aires. La edición completa es accesible en http://es.scribd.com/doc/239243831/Rebelion-4.]

¿Por qué bienes comunes (y no "recursos naturales")?


Javier Rodriguez Pardo

La libertad es patrimonio de todos y "todos nacemos libres en dignidad y derechos", es un bien común. Como lo es el oxígeno que respiramos, el color de una flor, el sonido de una cascada, el silencio o el murmullo de un bosque, el viento, el cosmos, el pensamiento, la velocidad de la luz o la capa de ozono. En este sentido, el suelo, el subsuelo mineral, el glaciar, el agua, no son recursos naturales sino bienes comunes. Dicho de otro modo, las riquezas que habitan en la tierra no son recursos naturales, son bienes comunes. Referirse a ellos como recursos naturales es la primera forma de apropiación, desde el lenguaje.

Nadie tiene el derecho a recurrir a un recurso natural, apropiándoselo, enajenándolo.

El derecho a recurrir a un recurso natural termina en el mismo instante en que ese recurso es también de otro, de otros. De manera que las riquezas que admiramos de la tierra y que denunciamos como propias en una acción extractiva, no son recursos naturales sino bienes comunes, que pertenecen a los comunes.

Bienes y comunes componen un único ecosistema que se verá alterado al recurrir a él de manera posesiva, esgrimiendo una propiedad falsa, arrebatando del sitio a partes o a un todo que desequilibrarán el medio, el que seguramente se verá dañado o irreparablemente modificado, mutado. No aceptamos recurrir al recurso.

¿Quién admite que al recurrir al recurso no se vulneran dominios ajenos? ¿Y de quien o quienes es entonces el recurso? ¿No será de los comunes?

Si creemos que los recursos naturales son elementos que constituyen la riqueza o la potencia de una nación, qué mejor que la definición de ésta última, tal como proviene del latín "natio": "sociedad natural de hombres a los que la unidad de territorio, de origen, de historia, de lengua y de cultura, inclina a la comunidad de vida y crea la conciencia de un destino común." Sus recursos pertenecen a ese destino común, a ellos y a las generaciones futuras.

El concepto de propiedad privada del recurso natural nació con imposición feudal e imperial y continúa disfrazado de las mismas leyes coloniales. El subsuelo de las colonias de ultramar pertenecía al monarca y sólo la superficie se le cedía al aventurero conquistador o adelantado. Eran del monarca el oro, la plata, el cobre y todos los minerales que esconde el suelo conquistado, derechos que ejercían tanto la corona británica como la española y con iguales disposiciones. ¿Qué cambió?

viernes, 27 de febrero de 2015

Quitería Franco, Red LGBTI: “La lucha por los derechos LGBTI es una lucha política, pero no política-partidista”


Pepe el Toro

El Libertario conversó con Quiteria Franco, activista y coordinadora de la Red LGBTI de Venezuela, para conocer la iniciativa y sus exigencias. 

- La red LGBT ha tenido varios momentos y ahora eres su coordinadora. ¿Puedes contarnos un poco de esta experiencia organizativa?


- La primera que surgió fue en el 2001, se llamaba Red GLBTI en ese entonces. Y había 5 ó 6 organizaciones, 2 organizaciones de VIH y las demás eran GLBTI. Eso tiene un período de funcionamiento de 3 ó 4 años y luego comienzan a surgir diferencias porque en ese momento comenzaba la división política en el país, esa que estamos viviendo hoy, y las organizaciones GLBTI no han sido ajenas a esa división. Ahí surgieron dos organizaciones nuevas de personas trans, Divas de Venezuela y Transvenus. Luego se retoma otro grupo, llamado Grupo de Trabajo GLBTI, por el 2004. Se reúnen y ahí estaba Divas, Transvenus, Amazonas y estaba otra organización llamada Lambda, que también estuvo en la primera. Y ese grupo de trabajo duró como 2 ó 3 años. Luego vino un vacío, entre el 2007 y el 2009. En ese año llega Edgar Carrasco, que era el oficial país de Onusida. Se reúne con las organizaciones y promueve la creación de la red LGBTI y a partir de ese año es que comienzan las actividades. En el 2011 se entregó una agenda legislativa a la asamblea, antes se había realizado una marcha. Este fue muy productivo. Como he estado haciendo la revisión histórica, me di cuenta que a través de la red se hizo mucho. Si la clave de todo está en que las organizaciones trabajen de manera unida, sin que eso signifique que sacrifiquen sus propósitos o sus actividades personales, oye ¡vamos a hacerlo! Cuando asumo la coordinación de Unión Afirmativa digo “Voy a llamar a las organizaciones que formaron parte de esta última red a ver si quieren reunirse”. Fui vendiendo la idea uno a uno, afortunadamente la compraron. Al principio éramos 10 organizaciones y de un día para otro comenzaron a retirarse. De la última red, el último intento, que fue del 2009 al 2012, surgieron dos personas que se involucraron con actividades políticas. Eso causo un poco de fricción. Y por eso ahora se comenzó a tildar la red como “de derecha”. Todo el que me ha preguntado le he dicho que no. Yo no tengo esa formación. Me he metido en esto por la defensa de los derechos humanos de las personas GLBTI, que siento que han habido muchos intentos y buenas intenciones, se han logrado cosas, pero creo que falta mucho empuje. Ahorita hay 5 organizaciones en la red, todas de Caracas. Y hay unos activistas individuales, que a pesar de tener militancia partidista, dentro de la red están a título personal. 

- ¿Lamentas esa situación de descalificaciones?

- Lo hacen con base a lo que conocen, lo que era antes la red. Y no han dado oportunidad a que este nuevo grupo, que es totalmente distinto, comience a realizar las actividades, sino que se ha juzgado desde un principio. Trato de no prestarle atención, pues mi función es coordinar actividades entre las organizaciones que estamos y a medida que se vaya viendo el trabajo que hacemos el que se quiera unir, adelante. 

Comunicado de la REDHNNA ante asesinatos de Kluiverth Roa y Johander Jose Escasio





















Red por los Derechos Humanos de Niños, Niñas y Adolescentes (REDHNNA)

La Red por los Derechos Humanos de Niños, Niñas y Adolescentes (REDHNNA) de Venezuela, coalición de organizaciones sociales que trabajan en la promoción y defensa de los derechos de la niñez y adolescencia, manifiesta su hondo pesar y extrema preocupación ante el asesinato del adolescente Kluiverth Roa, de 14 años de edad, estudiante del Liceo Agustín Codazzi, en San Cristóbal, estado Táchira y de Johander Jose Escasio, de 17 años de edad, en la población de Moina, Municipio La Guajira, estado Zulia. Ambos hechos ocurridos el día martes 25 de febrero de 2015, por ello:

1.       Manifestamos nuestra solidaridad a los familiares de las víctimas y nos unimos al sentimiento de pesar que embarga a toda la colectividad.

2.       La sola detención del funcionario de la Policía Nacional Bolivariana y eventualmente del Ejército como presuntos responsables, no constituye una respuesta efectiva frente a estos hechos, por tanto, exigimos al Ministerio Público y Poder Judicial la protección, asistencia y reparación a los familiares de las víctimas, así como aplicar las sanciones que hubiere lugar.

3.       Consideramos que los hechos violentos materializados por organismos militares y  policiales no son hechos aislados, por tanto:
3.1. Deben revisarse las prácticas policiales y militares en relación al uso progresivo y diferenciado de la fuerza, así como, las acciones para el control de manifestaciones públicas. De igual modo, revisar los mecanismos de ingreso a los cuerpos policiales, que garanticen la formación, capacitación y orientación de funcionarios públicos en pro del respeto a los derechos fundamentales.
3.2. Debe derogarse la normativa que propicia el uso de armas de fuego contemplada en la Resolución 8610, del 27 enero de 2015, emanada del Ministerio del Poder Popular para la Defensa, que aunque se afirme dictada con intención de implementar los principios del uso progresivo y diferenciado de la fuerza, en el fondo refuerza el uso de armas letales, con consecuencias tan injustificadas e innecesarias como irreparables.

4.       Exigimos se respete el derecho a la vida, a la integridad personal y a la manifestación pacífica que tienen los niños, niñas y adolescentes[1].

5.       La forma de violencia que aquí denunciamos, es una más de las que afectan a nuestros niños, niñas y adolescentes. En los últimos años el incremento de homicidios en el país ha sido sostenido y es cada vez más alarmante, donde los niños, niñas y adolescentes también son víctimas. En este sentido reportamos en nuestro Informe Alternativo de noviembre de 2013[2] que entre enero y septiembre de ese año se registraron en la prensa nacional 42 casos de NNA cuyo derecho a la vida e integridad personal fue violentado bajo la figura de “enfrentamiento o ajusticiamientos” y “tratos crueles, inhumanos y degradantes”, todos cometidos presuntamente por funcionarios policiales y militares en Venezuela.

6.       Exhortamos a la sociedad venezolana en general a promover  y exigir una cultura de respeto, convivencia y cumplimiento de la ley, así como, rechazar todo hecho violento, especialmente aquellos que involucren a niños, niñas y adolescentes. Como sociedad no podemos ni debemos aceptar que hechos como los ocurridos sigan aconteciendo.

Notas

[1] Recordamos el caso del estudiante, Mervin Alexis CEPEDA, de 16 años de edad, quien fue asesinado el 03.11.08 por un disparo en el pecho en el contexto de una protesta pacífica, en las inmediaciones de la Escuela Técnica Robinsoniana Antonio Díaz, en el Estado Bolívar, cuando funcionarios policiales de esa entidad y efectivos de la Guardia Nacional reprimieron a los estudiantes, que exigían mejoras en el comedor y el nombramiento de un nuevo director. Según nota de prensa de la Fiscalía General de la República (consultada en noviembre de 2010), hubo funcionarios condenados por el hecho.

[2] Tomando como fuente informes de COFAVIC.

[Nota de El Libertario: Invitamos a todas las personas que deseen adherirse a este Comunicado, respaldando con su firma las peticiones que en el mismo se demandan, a que lo hagan a través de http://www.change.org/p/autoridades-nacionales-opini%C3%B3n-p%C3%BAblica-nacional-ministerio-del-poder-popular-para-la-defensa-comunicado-de-la-redhnna-ante-el-asesinato-de-kluiverth-roa-14-a%C3%B1os-y-johander-jose-escasio-17-a%C3%B1os. De antemano se agradecen el apoyo, la solidaridad y la difusión.]