Argentina: Contra la explotación, sea estatal o privada

Patricio (periódico Organización Obrera)

La lógica binarista y sus discursos no se toman descanso ni siquiera en época de pandemias y cuarentena. Nuevamente comienza la guerra retórica entre público y privado, Estado o empresa. Otra vez reproduciendo la separación personal/político, la construcción de un “sentido común” que deja poco margen para “creativos y librepensadores”. Pareciera que nuestros destinos, una vez más, quedan a merced de la clase política y empresaria que entran en estos debates de conflictos de intereses totalmente alejados de nuestra clase. Lo que nadie pareciera plantearse en el circo televisivo o el periodismo hegemónico es: ¿acaso cambia la lógica de explotación y dominación si el patrón es el Estado o una empresa privada? ¿Se modifica en algo la estructura jerárquica de subordinación y vender la fuerza de trabajo por un salario?¿Es acaso el “Estado de Bienestar” el caballito de batalla del “capitalismo con cara humana” para seguir perpetuándose en el tiempo? Un capitalismo donde “ganen todos”, como dijo Alberto. ¿Sabrá el presidente que sin explotación, pobreza y desocupadxs no hay capitalismo? O lo sabe y no lo quiere decir, no sea cosa que los terratenientes, “gauchos” con 4x4, liberales y clase media alienada tengan otro motivo para salir a decir que este es un gobierno comunista.

Debate: La historia de la imposición sangrienta del trabajo

C. Krisis

«En el fondo, ahora se siente […] que semejante trabajo es la mejor policía, que mantiene a todo el mundo a raya y que sabe cómo evitar con firmeza el desarrollo de la razón, la concupiscencia y el deseo de independencia. Puesto que emplea una cantidad enorme de energía nerviosa, la cual sustrae a las actividades de meditar, ensimismarse, soñar, preocuparse, amar, odiar.»
               Friedrich Nietzsche, Los aduladores del trabajo, 1881

La historia de la Modernidad es la historia de la imposición del trabajo, que ha dejado tras de sí una inmensa huella de destrucción y horror en todo el planeta; puesto que no siempre ha estado tan interiorizada como en el presente la exigencia de empeñar la mayor parte de la energía vital en un fin absoluto ajeno. Han hecho falta varios siglos de violencia pura en grandes cantidades para que la gente, literalmente bajo tortura, acepte ponerse al servicio incondicional del ídolo trabajo.

Al principio no estuvo la supuesta propagación «favorecedora de la prosperidad» de las relaciones de mercado, sino el hambre insaciable de dinero de los aparatos de Estado absolutistas para financiar las primeras máquinas militares de la Modernidad. Sólo por el interés de estos aparatos, que por primera vez en la historia conseguían inmovilizar burocráticamente a toda la sociedad, se aceleró el desarrollo del capital comercial y financiero de las ciudades más allá de las relaciones comerciales tradicionales. Fue así como el dinero se convirtió, por primera vez, en un asunto social central; y la abstracción trabajo, en un requisito social central sin consideración de necesidades.

Uberización del trabajo, otro paso más para seguir explotando

Periódico Aquí y Ahora (Madrid)

Con el engañoso nombre de “economía colaborativa” se está promoviendo aún más la precarización del trabajo bajo un modelo que, junto con el obligado uso de la tecnología, nos lleva de cabeza a una situación de aún más explotación para los trabajadores.

En qué consiste la uberización del trabajo

El surgimiento de empresas como Uber, Glovo, Deliveroo y Just Eat, entre otras, implica un cambio de relación laboral: son contratos mercantiles y civiles que otorgan un marco legal mucho más amplio a la hora de seguir las normas del trabajo. Esto permite a las empresas lavarse las manos ante cualquier situación que le ocurra al trabajador en el desempeño de sus funciones pero que, sin embargo, está desempeñando un trabajo para dicha empresa. Esto se disfraza de “flexibilidad” pero en la práctica es evasión de responsabilidades. Lo que hace que esto sea posible es que la empresa no contrata al trabajador, sino que éste se da de alta como autónomo y trabaja según las peticiones y necesidades de la empresa, siendo tratado como un “cliente” y asumiendo absolutamente todos los costes y responsabilidades.

La “economía colaborativa” o cómo invisibilizar la explotación

Desiderio Martín (periódico Rojo y Negro)

Las personas trabajadoras de reparto de comida con bicicletas (la empresa Deliberoo) han logrado dar un paso importante en su pelea contra la explotación más absoluta por parte de empresarios que se esconden como tales, bajo el eufemismo de

“economía colaborativa”, a los solos efectos de no asumir los riesgos que comporta la figura de empresario: pago de salarios e impuestos cuando existe una relación de contraprestación laboral.

Bajo este eufemismo de “economía colaborativa”, afloran varias decenas de empresas (quizás centenas), multinacionales las más importantes, que con unos mínimos costes de implantación (por lo general una herramienta informática) utilizan cientos, miles de colaboradores (que no trabajadores y trabajadoras, según estos nuevos chupasangre obrera) para obtener pingües beneficios y competir deslealmente en la economía clásica y “formal”.