Un Estado Mayor regirá la cultura

Valentina Rodriguiez

[Nota previa de El Libertario: Valga la oportunidad que ofrece la publicación de esta nota para, por una parte, confirmar que efectivamente el flamante dignatario del Minpopocultura estuvo por algún tiempo vinculado a El Libertario y a la movida ácrata antes de su iluminación gracias a la epifanía chavista, por supuesto acompañada de bien retribuida trayectoria en la jerarquía culturosa oficial; por la otra, desmentir al burócrata citado en la afirmación que hacia en reciente entrevista, respecto a que fue "expulsado" con las formalidades del caso del movimiento anarquista venezolano, siendo bien sabido que tales penalidades leguleyas jamás han existido en el ámbito libertario, donde reconocemos a alguien como anarquista por sus actitudes, conductas y práctica, no por llevar un carnet y por lo que dictamine un tribunal disciplinario o comité central. Cabe además una reflexión adicional: no hay duda que para un transfuga del anarquismo, una excelente manera de confirmar que ya renegó de toda veleidad libertaria es ordenar la conformación de un "Estado Mayor de la cultura", así que con esto "Chuchú" Ñáñez  deja bien claro no tener ahora nada que ver con nosotr@s.]

Debate: La política cultural que desarrolla el ministro no se diferencia en nada a la del INCIBA y CONAC

Por Brunilde Isabel Palacios

El Ministerio del Poder Popular para la Cultura, es el ente público encargado de estimular el desarrollo de la capacidad creadora de quienes se encuentran en el área de la cultura, y de fomentar y garantizar condiciones, instrumentos legales, medios y presupuestos necesarios, dentro de una visión integradora que facilite el desarrollo de una visión de cambio distinta que debe ir más allá de lo superficial y de las concepciones que fueron impuestas a través de un proceso de transculturización que deshumanizó nuestra memoria y que conllevó a la instauración de modelos fosilizados, que sólo ha servido para diseñar procesos que solamente han permitido su fortalecimiento, que no permiten desentrañarlos y crear alternativas en función del momento histórico que estamos viviendo.

En este sentido, hemos visto con mucho pesimismo como el Ministerio del Poder Popular Para la Cultura se les olvidó que no existe su presencia en las comunidades desde hace muchos años y que todavía no ha creado un vínculo que le permita interactuar con los diferentes imaginarios que interactúan en el mundo de la cultura, en el que se ha lesionado la estabilidad de quienes deambulamos alrededor de sus predios, en vista que se ha caracterizado por tener una conducta muy personaliza que se caracteriza solamente por el desarrollo de las empresas culturales y la industria de boulevard, lo cual ha conllevado a crear una atmósfera negativa que incita al escepticismo e intolerancia que pone en peligro la paz, la salud, la convivencia pacífica que debe existir en el imaginario colectivo que integra la cultura (se nota claramente que existen recursos para sus megas proyectos, pero no para el desarrollo de las comunidades y cuando existe…, se les exigen una cantidad inapropiada de requisitos inter-institucionales que culminan en su no otorgación porque se hace imposible su consecución)…, pero que hasta el momento se ha hecho sentir como una Entidad Cultural aislada y con una marcada omisión, al sentir de quienes nos encontramos en el área, puesto que dicho organismos institucional se ha encargado de cultivar una acción  (nótese que solamente  la Editorial el PERRO y LA RANA publican a quienes se encuentran cercano del Poeta William Osuna y se veta a los venezolanos que poseen una melanina negra, como fue el Caso de Juan Veroes o si no los incluyen dentro una lista que se hace interminable, donde hay un número grande de escritores que no se le han publicado sus trabajos porque no pertenecen a su entorno elitesco) que sólo se toma en cuenta proyecto como el Obelisco que se creó en la Plaza el Venezolano de la Ciudad Capital de Caracas, el Encuentro Internacional de Filosofía, la Feria Internacional del Libro, Encuentro Internacional de la Danzas, Encuentro Internacional de Poesía, Encuentro Internacional de la Salsa o la construcción y ampliación de nuevas galerías museos que no justifican su inversión (véase el caso de la Nueva Galería Nacional y el Museo Cruz Diez o el Museo Miquel Otero Silva), lo que quiere decir, que solamente están interesados solamente en el desarrollo de la empresas culturales y la  Industria de boulevard, puesto que detrás de este, se ha desarrollado una gran maquinaria que implica la prestación de servicios para la realización de una serie de eventos locales, nacionales e internacionales, es decir que se deja a un lado, el desarrollo de las otras áreas de la cultura (por ejemplo, se han olvidado del fomento y los estímulos a la creación, la investigación y al desarrollo de la actividad artística y cultural) para darle cabida a esta gran maquinaria económica, puesto que ella deja grandes dividendos económicos para quienes usufructúan su personalidad jurídica, como para quienes los contratan.