Castrismo: 60 años de frustración en Cuba

Humberto Decarli

El primer día del presente año secumplió sesenta años de la toma del poder por los barbudos en La Habana. Un ejército guerrillero venció al regular y defenestró al antiguo sargento Fulgencio Batista quien al inicio del año 1959 hizo mutis de la antilla mayor rumbo a un exilio dorado del cual jamás regresó. Fue reemplazado por un gobierno heterogéneo donde convivían posturas socialdemócratas, marxistas, conservadoras y nacionalistas, pronto decantado por quienes ganaron la guerra y poseían realmente el poder, Fidel Castro y el Movimiento 26 de julio.

Los crímenes del militarismo cubano

Lou Marin

* Este post es la traducción de un artículo tomado del vocero frances Le Monde Libertaire, con la versión resumida de un texto publicado originalmente en Alemania por el periódico anarquista Graswurzelrevolution en enero de este año.

Fidel Castro murió el 25 de noviembre de 2016 a los noventa años. Las necrológicas a su favor se desarrollaron en el seno de una izquierda y de unos círculos marxistas que no eran demasiado partidarios de enfrentarse a los crímenes del militarismo cubano.

No se trata aquí de negar la abnegación de Fidel Castro en su lucha a muerte contra la sociedad capitalista de mercado y el imperialismo estadounidense. La crítica antimilitarista que sigue a continuación se apoya en el rechazo inexorable de las tentativas de invasión de Estados Unidos a Cuba, así como en el embargo contra este país. Pero una alternativa atractiva al capitalismo de mercado deberá evitar la empresa estatista y militarista de la sociedad. Eso nos muestra de nuevo la agonía contemporánea del sistema construido por Hugo Chávez en Venezuela, gran avatar del castrismo en el continente sudamericano.

Desde Europa, un comentario sobre la muerte de Castro

* El semanario anarquista italiano Umanita’ Nova ha divulgado el siguiente post, escrito por un exiliado cubano radicado en Europa. Agradecemos al compa Carlos por habernos hecho llegar la traducción. El texto en italiano es accesible en http://www.umanitanova.org/2016/12/09/la-morte-di-castro

Uno de mis amigos me pidió hoy que escribiera un post corto sobre lo que yo pienso de Castro y lo que él representaba para Cuba. Ella estaba cansada de ver mensajes en su FB de personas llorando su muerte. Conociéndola, sospecho que la mayoría de sus amigos serian de izquierda, así como los míos. Y sí, yo también recibí de mi lado mensajes desesperados sobre la forma de que Castro fue bueno para Cuba y los cubanos (a menudo con una prosa paternalista).

Folleto especial de Cuba Libertaria sobre muerta de Fidel Castro

Cuba Libertaria

Tras la lectura de una serie de textos alternativos escritos en torno a la muerte de Fidel Castro Rus y considerando que ese acontecimiento ha puesto en descarada evidencia el carácter totalitario del régimen confiscador de la Revolución que el pueblo cubano pensó poder iniciar tras la caída de la dictadura del general Batista, el Grupo de Apoyo a los Libertarios y Sindicalistas Independientes en Cuba (GALSIC), ha decidido editar un folleto especial continuando la labor editorial de Cuba Libertaria Ediciones con la intención de agrupar y difundir estos textos. No sólo para dejar constancia una vez más de la posición de los libertarios frente a la confiscación de la lucha revolucionaria del pueblo cubano por las élites dirigentes y la burguesía castrista sino también para seguir defendiendo el derecho de ese pueblo a un futuro de libertad y justicia social.

Desde Cuba: Una caja de cenizas, el Estado y la proxima revolución

Marcelo “Liberato” Salinas

I.

[Nota previa de El Libertario: Desde la isla, recibimos esta reflexión sobre "el hecho biólógico" que nos ha sido enviada con el encargo de propiciar su difusión, lo que hacemos con todo gusto.]

Cuba sin Fidel Castro. El hecho que venían cocinando en su imaginación adeptos y enemigos durante años ya es una realidad consumada. Sin hacer mucho esfuerzo para sentirlo, se ha percibido un intenso silencio público que ha tenido relativa vida propia frente a la imponente maquinaria estatal de duelo nacional. Los voceros oficiales insistieron en que ese silencio fue una expresión palpable de consternación de masas. Los opositores anti-castristas recalcar  que ese mutismo fue otra muestra del  temor a las represalias que pudieran sufrir aquellos que celebraran el hecho en medio del luto oficial.

Fidel Castro: El último estalinista latinoamericano [¡Ojalá!]

Humberto Decarli

Ha fallecido un ícono del siglo veinte. Es el eterno barbudo nacido de una epopeya que terminó con una dictadura, la del sargento Fulgencio Baptista, para continuar con otra pero matizada por una habilidad increíble que alcanzó a copar la escena mundial finalizando los años cincuenta en plena guerra fría.

Fue una persona, independientemente del juicio de valor sobre él, capaz de consolidar un poder absoluto envuelto en un lenguaje revolucionario y de clamor ante las injusticias sociales en América Latina. Empleó la coyuntura iniciática para responder a las expectativas de la izquierda y la intelectualidad internacional, firmes baluartes de su apoyo. De la misma manera, se las ingenió para ser un centro de información de gran audiencia y persistente, a pesar de presidir un país pequeño.

Y se fue Fidel... (visión de un exiliado anarquista cubano)

Gustavo Rodríguez

(A la memoria de Marcelo Salinas, Santiago Cobo, Claudio Martínez,Canek Sánchez Guevara y tantos ausentes.)

“Llamar Revolución al Estado fue sin duda un gran acierto político de la dictadura castrista, 

y aceptarlo a pies juntillas, el más grave error dialéctico (y no sólo) de la izquierda comunista internacional.”
                      Canek  Sánchez Guevara.

“Es cierto que el proceso revolucionario cubano ya no es
 más –y no lo es desde hace un buen tiempo– el modelo
revolucionario por excelencia en esta región del mundo
ni en ninguna otra; pero continuar guardando silencio es
significativamente sospechoso de que las lecciones no están
suficientemente bien aprendidas y que habrá por delante otras
voces en que las mismas o parecidas voces nos propondrán
nuevas indulgencias respecto a las concepciones jacobinas,
vanguardistas y, por último, velada o desembozadamente autoritarias.”
                         Daniel Barret (Rafael Spósito).
 

Mi primera reacción ante la noticia de su muerte fue el silencio. Inmediatamente después decidí que no escribiríauna sola palabra al respecto. Un suceso tan trivial no mereceni una letra. Además, toda una legión de “cubanólogos” (entre detractores e idólatras) seguramente se aprestan a encargarse de esa tarea en este preciso instante. Prefería dejarle el trabajo sucioa ellos y continuar con el curso de mi cotidianidad. Ninguna muerte es razón para interrumpir la vida, y la de Fidel no es la excepción. Pero mi compañera me convenció de redactar una pequeña nota que, con el avance del nuevo día, se ha convertido en estas líneas intempestivas que engarzo y articulo sin otra pretensión que no sea dejar constancia y ratificar un posicionamiento que no se alinea con la histeria colectiva del oficialismo ni con la de Miami.

U$A: A mis compas en la izquierda norteamericana. Una reacción a la muerte de Fidel (español & English)

Enrique Guerrero-López (anarquista de Tesxas)

Tenemos una desafortunada tendencia de ver a los países a través del prisma de sus gobernantes, a menudo oscureciendo las variadas contribuciones de lxs “de abajo.” En Miami, la gente baila en las calles, celebrando la muerte de Fidel, mientras muchos segmentos de la izquierda estadounidense se aclaran la garganta para gritar, “que viva Fidel!”

Esta caricatura de dos tonos ha frustrado nuestra capacidad de lidiar con las bellas, trágicas y desafiantes contradicciones de la historia y la condición actual de Cuba, sin mencionar el legado de Fidel. Mientras que Fidel ocupa un lugar importante en la historia de Cuba, Cuba no es Fidel y la Revolución cubana no puede ni debe ser reducida a un solo hombre o un solo movimiento.

La muerte de un tirano. Obituario con Hurra

Mario Benedetti (1920-2009)

[Nota previa de El Libertario: El autor del siguiente poema fue uno de tantos intelectuales latinoamericanos de izquierda que en su momento cayó bajo el embrujo funesto del castrismo, así que -de estar vivo-  es probable se sintíese publicamente apenado, aunque intimamente nada sorprendido, por que uno de sus excelentes poemas sea ahora un epílogo mas que apropiado para la trayectoria de alguien a quien tanto admiró. Ni que decir que estas ardientes palabras han valido, valen y valdrán para abundantes cabecillas autoritarios de Estado que en el mundo han sido.]

Fidel Castro y el castrismo: ¿Qué balance se ha hecho desde el anarquismo?

Redacción

Entendemos que es muy probable que, ante la circunstancia de la muerte de Fidel Castro, haya gente interesada en conocer o en ampliar información sobre lo que desde el anarquismo se dice acerca del personaje y, en general, sobre el proceso  conocido como "revolución cubana". Al respecto, ha sido de larga data y muy amplio el interés que desde El Libertario hemos tenido en el tema, así que nos permitimos presentar la siguente selección de 19 posts que se han difundido en este blog y que estimamos dan una amplia panóramica sobre el particular. Luego, agregamos un listado de otros materiales referidos al mismo tópico y que están disponibles en nuestra web www.nodo50.org/ellibertario

Ante la muerte de Fidel: 2 visiones anarquistas de Cuba castrista y sus perspectivas

[Nota previa de El Libertario: Ante la noticia del fallecimiento de Fidel Castro, nos parecio necesario rescatar este par de textos valiosos para ayudar a interpretar, desde la óptica ácrata, lo que significó el personaje para Latinoamérica en general y Cuba en particular. Por lo demás, se trata de dos voces más que autorizadas y enteradas para exponer puntos esenciales de la opinión libertaria consecuente sobre este asunto.]

El rompimiento de Fidel Castro con el anarquismo en la Revolución Cubana

José Gómez Biamón

En el día de hoy recordamos, cuando en el 1961 Fidel Castro, el líder máximo de la Revolución Cubana declaró que la Revolución era socialista, en el sentido del marxismo-leninismo. De esa manera, Cuba estableció lazos ideológicos con la Unión Soviética y eso trajo una secuela de eventos que transformarían la geopolítica del Caribe para siempre. Igualmente Fidel Castor rompió con el movimiento anarquista, que ayudó a la Revolución desde el inicio, pero en Cuba se retienen al día de hoy los símbolos anarquistas que testimonian esa interesante influencia.

Fraga y Castro: Amigos del alma

Bastante se ha hablado y escrito en los últimos días sobre Manuel Fraga Iribarne, el recien difunto facho-falangista reciclado en "demócrata de toda la vida", que jamás rindió cuentas por su pública complicidad en las tropelías del tardo-franquismo y la sedicente "transición" española, entre otros pendientes de su prontuario.


La derecha le ha recordado con ropajes de sabiduría y moderación, mientras que la izquierda autoritaria repite las acusaciones que acostumbra para personajes de este talante cuando pasan al otro barrio. Pero muy poco o nada dicen unos u otros de un vínculo notable y continuado que mantuvo Fraga a lo largo de su trayectoria pública: las relaciones estrechas y de vieja data con Fidel Castro, que hicieron que desde los años 60 fuese operador fundamental en las conexiones entre el Reino de las Españas y el gobierno cubano, tanto en lo que corresponde a asuntos político-diplomáticos como en tramoyas de "business".


Queriendo subsanar en parte ese curioso "olvido", aquí van dos notas del periodista gallego Manuel Jabois referidas a cómo se manifestó cálidamente esa entrañable complicidad a raíz de la visita que en 1992 hiciera Castro a la península ibérica y al terruño de su padre, donde fuera huesped más que festejado de Fraga, quien compartía con su invitado la condición de cacique máximo casi-eterno, uno en la isla de la Caridad del Cobre y el picadillo, otro en la comarca de Santiago y la empanada.

Dos publicaciones para tener otras visiones sobre América Latina

EL Grupo de Apoyo a los Libertarios y el Sindicalismo Independiente en Ciba, GALSIC, continua editando su boletín digital en donde se difunden visiones alternativas sobre el presente y futuro de Cuba, lejos del maniqueísmo fidelismo-exiliados de Miami. Muy bueno para enterarse lo que no dicen los medios

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Por otra parte, desde Bolivia un colectivo de base ubicado en Oruro ha comenzado la publicación de este boletín, en donde hay otra mirada sobre la Bolivia de Evo.

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