Revolución Bolivariana y Estado Cuartel en Venezuela

Luis Alberto Buttó

A partir de 1999, el pretorianismo se revistió con bases legales en Venezuela. En otras palabras, desde esa fecha, se legalizó la intervención militar en política. Ello ocurrió al borrarse los impedimentos formales y sustanciales establecidos en épocas anteriores para que dicha injerencia pudiera manifestarse y al dictarse emergentes textos legales que consagraron tal participación. La combinación de lo dispuesto en las normas jurídicas traídas a colación en este ensayo trocó a los integrantes del estamento castrense en actores políticos lícitamente reconocidos. Así las cosas, la legalización del pretorianismo abrió las compuertas para la autonomía de acción en materia política de los numerarios de la fuerza armada nacional, resquebrajando con ello el control civil democrático, elemento imprescindible para el sostenimiento de la democracia liberal representativa. En este contexto, aspectos cruciales de dicho control pasaron a ser competencia directa y exclusiva de la organización castrense; verbigracia, el proceso relativo a los ascensos militares, la formulación de la doctrina militar estratégica y la compra y uso de armamento, amén de los otros detallados en estas páginas.

Al propiciar el diseño e implementación del marco legal validador de la condición política de los militares venezolanos, la autodenominada revolución bolivariana blindó el derecho de aquéllos a escenificar las conductas correspondientes y facultó a la organización armada, más concretamente a sus órganos directivos, a devenir en factor crítico en última instancia determinante a los fines de garantizar la supervivencia en el tiempo del modelo de acumulación y desarrollo y del proyecto político históricamente asumido como pertinente por la élite dominante en Venezuela a partir de 1999.

Injusticia ambiental: El lado oscuro de la “justicia social” en la “revolución bolivariana”

Emiliano Terán

La idea de justicia social, vinculada desde el siglo XIX al reconocimiento de derechos de las clases trabajadoras y que toma su forma contemporánea en el Estado de bienestar, las mejoras en la distribución económica, el reconocimiento social y la participación política ciudadana (Dubet, 2011; Fraser, 2008; Murillo y Reyes, 2016) ha sido una importante reivindicación discursiva en la revolución bolivariana –y en general en los progresismos latinoamericanos– desde la constitución bolivariana de 1999 hasta nuestros días.

Esta noción ha tenido centralidad no solo en la narrativa gubernamental sino también en una serie de políticas a partir de las cuales, se concretaron en años anteriores varios avances respecto a la distribución económica (baja de los índices de pobreza y de desigualdad social, entre otros), en el reconocimiento social (reconocimiento constitucional de los derechos de los pueblos indígenas, de las mujeres, entre otros) y en la participación política ciudadana (creación de los consejos comunales, inclusión social en nuevos mecanismos electorales) (Terán, 2014).

Legado verde-oliva: Páginas para la memoria del militarismo en tiempos chavomaduristas

Redacción

Es patente que para mucha gente, tanto la que está con el gobierno como la que se presenta en rol de oposición electoral, lo castense es un tema absolutamente incómodo y del cual no se quiere hablar, en especial cuandp se refiere al vergonzoso historial de la gente de uniforme en esta época bolivariana. Hay el empeño por parte de unos y otros en silenciar u olvidar la "gesta militar" de la cual ha sido testigo el país en años recientes. Ello es así porque ambas pandillas entienden que quíen aspire al control del Estado como aparato de opresión y explotación (ambición que comparten), debe ganarse la complicidad de la gente de armas, y nada más adecuado para eso que hacerse de la vista gorda o, mejor aún, favorecer sus latrocinios, negociados y tropelías.

Como en El Libertario estamos fuera de esas jugarretas de aspirantes al poder, no tenemos reparo en denunciar lo que hemos conocido de las diversas calamidades asociadas a los cuarteles venezolanos. Ratificándonos en ese ánimo de crítica y desenmascaramiento, hacemos una recapitulación de algunos posts publicados acá y que entendemos dan ejemplo certero de cuánto hemos padecido por causa del militarismo rojo-rojito y por qué cualquier oposición y crítica consecuente al actual estado de cosas debe asumirse como claramente antimilitarista.

Opinión: La revolución de las migajas

Marcos Valverde (Correo del Caroní)

La revolución ha servido para mucho. Ha desenmascarado a los tibios y acomodaticios. Ha corrompido. Ha llevado a los venezolanos a la profusión de sus miserias.

Ejemplos hay muchos. Novedosos. Fresquecitos. Empacados, cómo no, al vacío con sello de calidad rojita. El primero en una foto en la que aparece un hombre con dos bolsas de comida. Viste una franela con la cara aniñada de Hugo Chávez. Las bolsas las entrega a una mujer que lleva puesta una mascarilla. Al lado de todos, con  camisa amarilla, el alcalde de Ciudad Bolívar Sergio Hernández enhiesto, supervisor. Segundo ejemplo: una nota de prensa de la nueva administración municipal de Tito Oviedo. El título: Dirección de Despacho del Alcalde de Caroní fortalecerá ayudas sociales. La respectiva foto muestra al responsable de esa oficina recibiendo a una mujer. Los escoltan Simón Bolívar, Hugo Chávez y Nicolás Maduro. Tanto aspaviento patriótico se debe a la entrega de… un paquete de pañal para adultos.

Opinión: 12 Preguntas impertinentes para generar debate sobre la "Revolución Bolivariana"

César Henríquez

1 - El proceso bolivariano estuvo precedido (a lo largo de la década de los 90) por un intenso discurso moral contra la corrupción administrativa. Luego, al comienzo de su gobierno, las palabras iniciales de HCH remarcaban el problema con mucha fuerza ¿A qué se debe entonces el fracaso estrepitoso en esta materia? ¿Sería un problema de "falta de voluntad política" (esa frase hueca y pomposa tan empleada por los políticos tradicionales del pasado)? ¿Hubo acaso incapacidad para definir una estrategia en este campo? ¿Era imposible hacerlo? ¿O acaso se creía que era factible gobernar con un ideal revolucionario, sin desmontar previa (o paralelamente) la cultura política adeca? (esa fusión entre gobierno-Estado-partido-organizaciones sociales-vínculo de parentesco y oportunidades, para algunos, de hacer negocios). Si fuese así, ¿por qué sucedía esto? ¿Por resignación? ¿Por conveniencia? ¿Se asumía -en este último caso- la vieja tesis política de que el fin justifica los medios, en lugar de pensar que los medios, desde un inicio, deben estar incluidos en los fines?

En el archipielago de Los Roques también sufren los desastres de la "revolución" bolivariana

Maigualida Rojas
... Los habitantes de Los Roques denuncian ante la población venezolana la negligencia gubernamental a la cual son víctimas, dichas "autoridades" aún quieren tratar al pueblo con el más alto nivel de discriminación. Es por tal razón, que la población roqueña, se fortaleció en el ejercicio del control de la gestión pública, con la querella que enunciamos de la siguiente manera:

Algunas notas sobre cómo marcha la "revolución" en Anzoategui

Simón Lacise

Por la costumbre de un viejo comunicador social ya retirado, no pierdo la posibilidad de reproducir lo que me dice gente con credibilidad, por lo menos para mí. Más que todo cuando viajo a Oriente, especialmente a Anzoátegui, donde residí por algunos años antes de capitalizarme. Como siempre viajo en autobús, una sobrina me dijo: vete por avión que la tercera edad paga la mitad. Seguí su valiosa recomendación y evité ciertas angustias de huecos, locos al volante, etc., aunque las medidas de seguridad en el tránsito han sido buenas para estos carnavales, menos el culillito de montarme en avión.

Opinión: Diez simples verdades sobre la democracia, la república y el poder en Venezuela.

Jeudiel Martinez·

1. No hay ni ha habido una revolución de ningún tipo en Venezuela en los últimos 17 años. Si existe una “Revolución Bolivariana” es como consigna o como ilusión, pero no como realidad. Una revolución es un tiempo histórico nuevo en que emerge una forma nueva de estado o de “sociedad política”, implica la destrucción de un estado y la construcción de otro, los medios y las formas (pacificas, violentas, electorales, insurreccionales etc) no importan para la definición, lo que importa es que surja una forma nueva de estado. Es así de simple. En Venezuela existe el mismo estado que desde los años treintas que ha sido modificado, enriquecido y reformado por los regímenes y constituciones sucesivas: el chavismo en el poder no hizo más que reorganizar ese estado, someterlo a una nueva constitución y cambiar la dirigencia ¿si eso es una revolución porque no decirle revolución al puntofijismo, al medinismo, a la constituyente colombiana de los noventas si todos hicieron lo mismo?. La sola permanencia de las, Fuerzas Armadas desde el periodo de gomez hasta ahora es testimonio de la continuidad del viejo estado. Si el chavismo aportara un concepto nuevo de revolución sería otra cosa, pero lo que hace es tratar de decirle revolución -o socialismo- a cualquier cosa como si uno cambiara la definición de perro para poder decirle perros a los gatos (“ perro es la mascota carnívora con cuatro patas¡¡ ” “ revolución es el cambio politico hecho por el pueblo¡¡”). Por eso los chavistas insultan nuestra inteligencia cuando a la vez hablan de un estado burgués que persiste y de una revolución que triunfa (¿como triunfa la revolución si el estado anterior sigue existiendo?).

¡Qué huevos! 2 notas ovíparas de actualidad en la "revolución bolivariana"

I.- Huevos siguen desaparecidos a un mes de la regulación del precio del cartón

Oriana Faoro (Correo del Caroní)

En la vía Venezuela entre Villa Colombia y Villa Central, ya no hay huevos. Desde que el vicepresidente de la República, Jorge Arreaza, anunció la regulación del cartón de 30 huevos a bs. 420, el producto desapareció de la vista de los consumidores, sobre todo en lugares de venta tradicional como esta calle y el tramo de Alta Vista del Paseo Caroní.

Esto no quiere decir que los huevos no se consigan. La respuesta de los productores ha sido que el precio impuesto por el Gobierno es inferior al costo de producción, por lo que la venta de la proteína ahora es “a escondidas”, y a un monto promedio de bs. 1.500. Mientras anteriormente se comercializaban a bs. 1.200 en cualquier abasto, mercado o venta ambulante, ahora es se venden “bajo de cuerda”. En el mercado municipal de Unare, por ejemplo, el lugar de expendio de los huevos es un secreto a voces como si se tratara de la venta de un producto ilegal.

Opinión: La revolución de los muertos

Humberto García

En la noche del miércoles 2 de diciembre, como expresión de la locura extrema que se ha apoderado de Maduro, se aireó en cadena nacional de radio y TV a Chávez -luego de tres años muerto-, en un video en el que regañaba a sus partidarios por la derrota sufrida en el referendo sobre el cambio de la constitución, celebrado ocho años atrás. Quizás este intento desesperado por despertar lealtades que se han ido apagando ante el desastre urdido entre ambos retrata mejor que muchos sesudos análisis la esencia de esta mal apodada “revolución”.

Desde sus comienzos los referentes de la Revolución Bolivariana fueron siempre los muertos, en este caso, los grandes muertos, elevados a condición de héroes por haber triunfado ante un ejército español que se oponía a la emancipación de Venezuela y de América Latina 200 años atrás. Luego, cuando quiso adornarse de socialista, los resentidos de la insurgencia guerrillera de los ’60 desempolvaron a los caídos en esta gesta inútil –que sacrificó a tanto joven idealista- para aportar mártires de izquierda a su pretendida supremacía moral. Y ahora, una vez dilapidada la cornucopia petrolera, la inopia de ideas para enfrentar los problemas del país no encontró mejor respuesta como antídoto a la inevitable erosión de su apoyo, que revivir en televisión al ídolo desaparecido, garante supremo de las “verdades” eternas que resguardarían para siempre a Venezuela.

Opinión: La muerte de la revolución bolivariana (según un chavista)

Javier Vivas

Aunque el Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV) y sus "aliados" (incluyendo quienes ayer eran acérrimos opositores) lograran en las próximas elecciones parlamentarias una mayoría circunstancial, es decir, nunca superior a los dos tercios de los diputados que conforman la Asamblea Nacional, la revolución bolivariana esta herida de muerte.

La revolución bolivariana está herida de muerte porque ha perdido sus preceptos esenciales de existencia. El rechazo a la crítica. La repetición de los actores fracasados en distintas funciones del Estado. La corrupción de políticos convertidos en neo-burgueses en simbiosis con castas militares, empresariales y financieras. Y lo más grave, una población que sufre los rigores de un empobrecimiento acelerado como producto del ejercicio de una praxis disimulada de neoliberalismo económico, cuyas contradicciones se revelan en tener la gasolina más barata del mundo, pero también la inflación más alta del mundo, es la confesión del fracaso de un gobierno que autodenominado "socialista", sólo le quedó como finalidad pagarle a sus acreedores internacionales, sometiendo al pueblo al más perverso de los sacrificios: el hambre.

Guárico hoy, gobernado por Rodríguez Chacín (gestor de la masacre de El Amparo en 1988)

Rubén Villafañe

El pasado fin de semana, visité de nuevo el pueblito donde pasé toda mi infancia feliz. Las Mercedes del Llano, Estado Guárico, entidad a la que quiero como uno más de sus hijos porque de allí guardo los mejores y más gratos recuerdos. Sin embrago de allá me traje el sabor amargo de quien regresa y no encuentra sino eso, recuerdos. Porque hoy por hoy, mi pueblo y mi estado lucen desolados. Entre el sur de Aragua, vía por la que uno accede desde Barbacoas – Aragua - a la carretera que une a las poblaciones de El Sombrero y Chaguaramas, el estado de la vialidad es desastrosa. Huecos, desniveles, cunetas, bateas y asfalto cuarteado por doquier es con lo que uno se encuentra. Y entonces uno no entiende que hace Tarek El Aisami, Gobernador de Aragua, en cadena de radio y TV, desde el Palacio de Miraflores como si fuera el Presidente de la República, entregando parte de las operaciones referidas al cierre fronterizo que el gobierno nacional instrumentó en días recientes en los Estados Táchira y Zulia, cuando el sur de la entidad que se supone él gobierna sucumbe a la ineficiencia y al abandono.

Adentrado ya en jurisdicción guariqueña, puede usted oír por el dial 91.3 FM, la incesante propaganda del ahora denominado “Gobernador de la Revolución irreversible”, el inefable Ramón Rodríguez Chacín, a quien pareciera habérsele mojado la pólvora, toda vez que es público, notorio y comunicacional que en esta entidad llanera, quien gobierna de verdad, es el hampa organizada en las bandas criminales que lideran “El Picure” y “El Juvenal”, a quienes el gobierno nacional y regional no ubican ni detienen, ni siquiera porque allí en pleno corazón de Venezuela, se operan en la base aeroespacial “Manuel Ríos”, los satélites “Simón Bolívar” y “Miranda”. Desde el sector La Guamita hasta Chaguaramas, la carretera es una cancha de obstáculos, un calvario por donde deben transitar a diario ricos, pobres, oligarcas, chavistas y escuálidos, trabajadores o turistas, corriendo los riesgos democráticamente compartidos: de accidentarse, de matarse, de que lo maten o de que lo atraquen a cualquier hora del día, sin que ningún burócrata de la gobernación o de las alcaldías diga o haga algo. Al alcalde de mi pueblo, Elías Zurita, la gente le dice Dios, porque todo el mundo sabe que existe, pero nadie lo ve. Las calles están destruidas, el servicio de energía eléctrica, solamente entre el día viernes y sábado se fue 6 veces.

Opinión: "Top Ten" de los peores ministros del Chavomadurismo

Javier Hernández

Cuando se me ocurrió escribirlo me desanimé por lo descomunal de la tarea: elegir entre decenas de personajes que han sido ministros del gobierno de Chávez y de Maduro a sólo 10 de los peores no es nada fácil. La competencia es reñida entre la caterva de incompetentes que han dirigido el espectacular despilfarro de poco menos de un millón de millones de dólares. La corrupción, sus desatinos y especialmente la evaluación de los resultados de su gestión, a la luz de la situación que se vive en las diferentes áreas de la vida del país, son algunos de los criterios usados para este modesto ranking. No es una referencia absoluta y espero que me sepan perdonar los demás incompetentes que seguramente merecen estar en el ranking pero que mi mala memoria me impide agregarlos. Agradezco que los lectores me ayuden a completar la lista.

Y los ganadores son…. (repique de tambores)

Opinión: ¿Revolución en riesgo? ¡No puede estar en riesgo lo que no existe!

Alirio Gil

Revolución es transformación radical de una realidad cultural, política económica, social, moral y ética. Lastimosamente este proceso político iniciado en 1999 fue una estafa para los venezolanos en el que creímos ciegamente. El líder Chávez permitió la corrupción a los generales, coroneles y demás jerarcas de la Fuerza Armada Bolivariana, y a los hijos políticos de AD y COPEI que encontraron la oportunidad de saquear las arcas del país. Lo que se criticó a la IV República, se multiplicó en una enésima potencia, se toleró y se premió. Por esta razón, en lo ético y moral no hubo revolución alguna.

Opinión: 16 años de militarismo

J.R. López Padrino

El régimen militarista que se inicia con el arribo al poder del ya fallecido teniente coronel en el año 1999, no es una experiencia aislada, sino la expresión más álgida de una sucesión de intervenciones militares a lo largo de nuestra historia republicana caracterizada por un juego pendular entre el autoritarismo y la democracia como expresión del proyecto de dominación.

El pretorianismo bolivariano responde a la necesidad de la militarización de la sociedad y de la politización de las fuerzas armadas como parte de  una cultura política e ideológica que institucionalizó el recurso a la violencia como forma eficaz y legítima de dirimir los conflictos sociales y además como una herramienta eficiente para imponer un control social firme. La presencia castrense en las instituciones del Estado ajenas a la defensa de la nación, su constante y sistemática intervención en la vida política ha dejado de ser una excepción para transformarse en algo rutinario. La militarización de la sociedad venezolana ha sido un elemento clave en la ejecución de la “Doctrina de la Seguridad Nacional” impulsada desde los inicios del gobierno del ya desaparecido charlatán de feria de Sabaneta. Doctrina que fue concebida originalmente por los dictadores del Cono Sur en el siglo pasado a fin de justificar sus sistemáticas violaciones a los derechos humanos. La misma asume la existencia de un enemigo interno (entiéndase disidencia política, trabajadores, movimiento estudiantil) a quienes tildan de villanos, apátridas, agentes de potencias extranjeras, etc., los cuales deben ser destruidos de forma orgánica y sistemática.

Los negocios de la estirpe Cabello

Suhelis Tejero (contrapunto.com)

En los últimos quince años, el capitán del Ejército Diosdado Cabello –hoy presidente de la Asamblea Nacional (AN)- ha ocupado siete posiciones en el Ejecutivo, con un promedio de gestión de alrededor de dos años en cada una. Ha desempeñado dos cargos de elección popular (gobernador y diputado), y es el primer vicepresidente del Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV).

Un par de empresas pertenecientes a dos de sus primos obtuvieron 16 contratos para prestar servicios al Estado cuando el parlamentario dirigía el extinto Ministerio de Obras Públicas y la Gobernación de Miranda, y su hermano, José David, estaba en el Instituto Aeropuerto Internacional de Maiquetía (IAIM).

Opinión: Preguntas a la revolución

Ender Rodríguez

¿Puede haber habido revolución cuando en las aulas/jaulas “educativas” de nuestro país se encuentran en espacio cerrado hasta 35 o más niños, niñas y casi adolescentes para “supuestamente” participar de una “supuesta” pedagogía del “hombre nuevo” con hacinamiento incluido y a punta e pizarra o sin una eficiente tecnología educativa de punta, más allá del valioso proyecto de portátiles Canaima y de sus centros de computación?

¿Será revolucionario después de 15 años seguir coexistiendo con la tortura y existencia de los circos, zoológicos, las corridas de toros, el coleo, las peleas de gallos y de perros o deportes extremos hasta en zonas indígenas y la inexistencia de zoo-hospitales públicos; cuando en variados países inclusive con tendencia a la “derecha” han abolido prácticas crueles en algunos de sus municipios o departamentos distritales digamos?

Opinión: Fragmentos de una carta a Nicolás

Javier Vivas

... Nicolás, ignoro si la campaña sobre el informe de la FAO en vez de beneficiar tu aceptación ante el pueblo y el país, no termina por hundirte, porque el mismo no señala lo que ha ocurrido en los dos años que llevas al frente del gobierno, entre 2013 y 2015, es decir, es curioso que la FAO en este tiempo no haya señalado ningún indicador sobre la reducción de la pobreza, o mejor dicho, del hambre en Venezuela. ¿Será acaso que no hay informes oficiales o de la propia FAO sobre el particular? ¿Y si existiesen? ¿Por qué no han sido entregados a la FAO para que los divulgue ante la opinión pública internacional, si supuestamente seguimos disminuyendo la miseria? ¿O será que durante tu gestión, ahora la pobreza y el hambre van en aumento, y por ello no conviene mostrar ningún informe?

Nicolás, quisiera saber sí quienes trabajan contigo, como ministros, viceministros, presidentes de empresas estatales, gobernadores, alcaldes o sus esposas van a comprar alimentos. Lo digo porque yo nunca los veo. Pero, si no te lo han dicho, resulta un suplicio comprar la comida en Venezuela. Nicolás, los precios de los alimentos aumentan todos los días, (ni hablar de productos de higiene personal, ropa, electrodomésticos o repuestos para vehículos, sobre todo cauchos y baterías), sin  obviar que hay una escasez terrible de productos de primera necesidad, lo cual ha desatado el origen de una economía paralela, mejor conocida como el “bachaqueo”, quienes realizan actividades ilícitas de comercio al multiplicar hasta más de 10 veces el precio de los productos regulados, quienes con la ayuda de mafias de funcionarios civiles, militares y empresariales, han puesto en jaque el consumo de los venezolanos.

De pranes burócratas o la pranificación en la "revolución bolivariana"

[Nota previa de El Libertario: Reproducimos dos artículos recientes que examinan un rasgo de progresiva importancia en la política del actual gobierno.]

Pranificación I

Alejandro Moreno

La organización de las cárceles centradas en un pran ha dado resultado. El caos anterior, con una violencia desordenada que convertía al presidio en el reino de la absoluta inseguridad, con la aparición del sistema de pranes ha sido en gran parte eliminado y la violencia organizada. Ya no está a merced de grupos dispersos y enfrentados que en cualquier momento y sin ninguna planificación producían muertos y heridos sino que ha sido sometida a la voluntad del pran que decide cuándo, cómo y contra quién ha de ejercerse en castigo por el incumplimiento de las normas que el mismo jefe de todos ha dictado, eso que llaman “comerse la luz”, o por la voluntad del mismo mandón cuyas razones guarda en su más secreto interior.

Concentrar en una persona con poder absoluto toda la organización interna de la cárcel tiene además otras ventajas. Los altos y bajos funcionarios del Estado saben con quién tratar, con quién establecer acuerdos lícitos e ilícitos, personales y afectivos también, y por cuáles vías poner a circular los múltiples y lucrativos negocios para cuyo desarrollo un penal es el ambiente propicio. De esta manera, la cárcel se convierte en una sociedad perfectamente organizada bajo un poder absoluto y centralizado con lo cual este Estado estará de acuerdo. El pran por su parte, de ello obtiene importantes privilegios que van desde organizar pomposas y orgiásticas diversiones para los internos, de las que lucrarse también, hasta convertir el local en lugar seguro contra intervenciones policiales de todo tipo y para el refugio de compinches perseguidos fuera por la justicia, además del derecho a entrar, salir y circular por la ciudad, y las ciudades, a placer.

Alcedo Mora: Más palabras por una "causa"

Carlos Luna

[Nota previa de El Libertario: Compartimos plenamente la indignación que anima este artículo y reafirmamos nuestra solidaridad activa con la lucha por saber lo ocurrido con Alcedo Mora y los hermanos Vergel, pero debemos hacer una salvedad importante frente a algo que se afirma aquí, pues BAJO EL REGIMEN CHAVOMADURISTA LAS "DESAPARICIONES FORZADAS" VIENEN OCURRIENDO DESDE MUCHO ANTES DE ESTE CASO. Sobre tal tema, que es una más de las canalladas, barbaridades e inconsecuencias que invalidan la pretensión de que en estos 16 años hemos vivido en "Revolución", hay abundante información con hechos verificables, por ejemplo en http://periodicoellibertario.blogspot.com/search/label/desaparecidos%20en%20Venezuela.]

Muy acertada, más bien diría que magistral la observación que hace Gloria Martín, “Alcedo Mora no es un caso es una causa”. http://rupturaorg.blogspot.com/2015/04/alcedo-mora-no-es-un-caso-es-una-causa.html

Quienes en estos dos meses venimos denunciando la “desaparición forzada” de Alcedo Mora Márquez en Mérida y de los hermanos Vergel mantenemos viva la esperanza que esta “causa” dará frutos. Apostamos a que cada día sean más las voces y las voluntades que se sumen a la “causa” Alcedo Mora Márquez.

No puede despacharse el asunto como si fuera apenas otro tema más de la convulsionada política de nuestros días; como si se tratara de algo de poca monta; como si esta “causa” no comprometiera a todos los revolucionarios y revolucionarias y hasta a muchas personas de bien que se oponen a la revolución, pero que valoran la vida humana, más allá de las ideologías.

La “causa Alcedo Mora Márquez” nos está colocado ante una terrible contradicción, que no es otra que entender que más allá de que el PSUV gane las elecciones parlamentarias en diciembre, la Revolución desde el 27F del 2015, con la “desaparición forzada” de Alcedo Mora Márquez en Mérida, puede estar comenzando a alejarse de esos “principios esenciales” de los que no puede prescindir nunca ninguna revolución que sea verdadera.

Ya completamos, con este, 10 escritos por la “Causa Alcedo Mora”, vendrán muchos todavía y que nos dispensen quienes seguramente prefieren, en las filas de la revolución, que sean otros los temas, pero la conciencia, siempre intranquila, nos impone la causa Alcedo.

Apostamos a que cada día serán más los que se sumen a la Causa Alcedo Mora, pero lo que más esperamos es que Alcedo y los hermanos Vergel volverán sanos y salvos con sus familias a seguir empujando el carro de la revolución. Esperamos que “el horror de los desaparecidos” sea parte de ese oprobioso pasado de la cuarta república.

A Alcedo Mora Márquez vivo se lo llevaron vivo deben regresarlo.

[Tomado de http://rupturaorg.blogspot.com/2015/05/325-palabras-mas-por-esta-causa-carlos.html.]