Bolivia: Homenajes al anarquista Liber Forti

Lupe Cajías (diario El País)

Este 11 de marzo se cumplió un aniversario de la muerte de Líber Forti en Cochabamba, Bolivia, su patria elegida; además el 20 de agosto será el centenario de su nacimiento en Tucumán, Argentina. Las fechas sirven muchas veces para remover la memoria y para hacer del recuerdo un espacio de homenaje.

Al asesor cultural de la otrora ilustrada Central Obrera Boliviana y de su columna vertebral, la Federación Sindical de Trabajadores Mineros de Bolivia, no le gustaban los halagos personales ni figurar por encima de la colectividad proletaria. Sin embargo, hace ya 20 años que me atreví a desafiarlo con una nota Querido Líber, libertario, donde apuntaba que hay personas que ya no son dueñas de su propia biografía. Todo lo que él hizo por el teatro mundial, por los sindicatos, por la difusión de las ideas ácratas lo colocan por encima de su timidez. Así lo comprendió cuando no solo aceptó, sino que se alegró y me pidió muchos ejemplares cuando publiqué la investigación sobre su elenco emblemático: Por los caminos de Nuevos Horizontes.

“EL CHE … ÉL ERA UN ARGENTINO” Testimonio de Liber Forti sobre la guerrilla de Ñancahuazú (para descargar)

La Biblioteca Cesareo Capriles se complace en difundir este texto basado en el libro autobiográfico "En Liber Tad". Con este texto esperamos contribuir a desmitificar la figura del "guerrillero heroico y visibilizar el autoritarismo del "castro-comunismo", hoy soporte del "gran timonel" Evo Morales y el llamado "Estado plurinacional".

https://drive.google.com/file/d/0B185uz-rmAArUHZ6bk53MldUZWs/view?usp=sharing

Prólogo de “EL CHE … ÉL ERA UN ARGENTINO” Testimonio de Liber Forti sobre la guerrilla de Ñancahuazú

 Editorial Cesáreo Capriles

* El 8 de octubre la Biblioteca Cesareo Capriles difundirá el texto editado de Liber Forti sobre el Che y la guerrilla de Ñancahuazú. He aquí el prólogo que acompañará el valioso testimonio.

El 2017 para Bolivia, su gente y naturaleza, luego de la anulación de la intangibilidad del TIPNIS, es un año fatídico. Al mismo tiempo, se recuerdan 50 años de la muerte de Ernesto “Che” Guevara, en la escuela de La Higuera en Ñancahuazú; figura convertida en santo de la izquierda oficial y marca que vende bien en el capitalismo global.

Pero, quien era el Che realmente? Cómo fue armada la guerrilla y cuál el rol de Fidel, Rusia en el fracaso del “foco guerrillero” de Ñancahuazu?. Para reconstruir la historia no oficial del mito guevarista, nada mejor que el testimonio de Líber Forti. Militante anarquista y asesor de cultura de la Federación Sindical de Trabajadores Mineros de Bolivia durante el periodo, tuvo la oportunidad de conocer por dentro el experimento “fierrero” del “Comandante”, producto de su amistad con Regis Debray y Elizabeth Burgos, su entonces compañera, actores fundamentales en esta trágica historia.

In memoriam de Liber Forti. DESORDEN, CAOS Y ANARQUÍA EN CORIPATA (Sindicatos anarquistas en Los Yungas bolivianos)

Marcelo A. Maldonado Rocha

In memoriam de Liber Forti

Yo siento que él se fue debiéndome un “té con limón”, pues no tomaba café porque estaba viejo, y que su presencia en una foto con la que me tope me dio la posibilidad de conocerlo rebasando al mezquino azar y a sus amigos que no quisieron poner su existencia ante a la mía, con la evasiva de que “los anarquistas de este país eran todos unos oportunistas”.
 

Alguien comentó que Liber fue linotipista de los manifiestos de la F.A.D., aunque su nombre no aparece en ningún documento, ni nunca fue mencionado en los libros de actas, ni existe noticia de que haya colaborado con los anarquistas que sublevaron, o se sublevaron junto a, los indios. Repito, el azar fue mezquino y no me dio la oportunidad de conocerlo, si lo hubiera tenido ante mi le hubiera preguntado ¿Qué sintió cuando los anarquistas presos en San Pedro mantenían férreamente su filiación libertaria? ¿Le aclararon que entendían por anarquismo unos artesanos aymaras que parecían estar más propensos a la acción directa? ¿Por qué y cómo se tomaron aquella foto con los agitadores profesionales, no se le paso por la cabeza que la policía podía etiquetarlo como uno de ellos?

En el transcurso de 1946 la “plenaria anarquista”, que reunía a la Federación Obrera Local y la Federación Obrera Femenina, extendió sus actividades al agro retomando ensayos de décadas pasadas con la intención de enlazar la acción directa anarco-sindicalista con las formas de organización, resistencia y lucha de comunarios aymaras en combate contra un estado señorial, excluyente y terrateniente.[1] El experimento tomó la sigla de Federación Agraria Departamental organizando Uniones Sindicales de Labriegos en provincias de La Paz. El hecho de que la ola de sindicalización arribara en Yungas es signo de la fortaleza del movimiento, por tanto este texto comparte la información localizada (se observarán diversas fuentes: periódicos, actas y manifiestos, siendo la más relevante una “querella criminal” interpuesta a los “agitadores profesionales”).

Bolivia: Las memorias del anarquista Liber Forti en un libro

Ramona

Dos años de conversaciones con el recientemente fallecido teatrista y sindicalista Liber Forti fueron grabadas y editadas por Gisela Derpic, que el pasado miércoles 29/4/2015 presentó en La Paz el libro En Liber Tad, editado por El Cuervo.

“Ha sido una de las personas más integras que conocí. Había una absoluta coherencia identitaria entre lo que sentía, pensaba, decía y hacía. Nunca encontré espacios de contradicción entre sus postulados morales”, señaló la abogada potosina que fue la pareja del famoso anarco teatrista en los últimos tres años. Derpic ha compuesto un libro especial para todos aquellos que quieren acercarse a la vida y obra de este gran personaje que asumió la bolivianidad después de llevar -con gran compromiso- el teatro a las minas.

Derpic vivió en Potosí hasta hace cuatro años, fue docente universitaria y hasta ejerció de prefecta de la Villa Imperial. Por cuestiones de salud se fue a vivir a Tarija, para luego conocer a Liber Forti en Cochabamba. “El afán artístico de mi hijo menor fue el motivo que hizo que conozca a Liber hace tres años”, señaló. “Se comprenderá que un hombre de 93 años encontraba en las manillas del reloj a un enemigo. El tiempo se le iba y él tenía proyectos pero estaba absolutamente solo. Me acoplé a esa maravillosa vida y así comenzó una tramo de mi propia existencia que me ha enriquecido como persona. Me siento beneficiada de esta circunstancia y me entusiasmé con la idea de compartir lo que yo he podido recibir en estos años. Me siento feliz de que mi presencia haya servido para que Liber en este tramo final definitivo de su vida haya estado mas acompañado se haya sentido querido”.

Conocido por su humildad, Forti no era muy afecto a dar entrevistas, pero Derpic logró convencerlo y, junto a él, desde octubre del 2014, se comenzó la redacción. Además de acopiar una importante cantidad de información, también se hizo el ordenamiento de su documentación y archivos personales.

“Yo le dije, aunque no me autorices a hacerlo, yo por mi cuenta lo voy a hacer, dejando constancia de que publico pese a que tú no quieres”, señaló Derpic. “Para qué quieres escribir”, refuto Forti a lo que la abogada potosina respondió: “Quiero demostrarle a la gente que, aunque en el mundo haya un contexto de dinero, ambición, de búsqueda de fama y poder, es perfectamente posible ser una persona libre de todas esas ataduras, y así Liber usó la libertad para emprender caminos fraternos, solidarios con otros seres humanos”, indicó Derpic.historia

Sobre el libro

La ahora autora de las memorias de Liber Forti dijo que la forma en que ordenó el libro partió de la idea de la dificultad de hacer una reconstrucción cronológica exacta “porque no se puede olvidar de que se trata de las memorias de un nonagenario narradas por él mismo”. Por esto se construyó la estructura del libro a partir de ciertos ámbitos como:

La vida familiar: “Nace en Argentina donde se queda hasta que abandona la casa familiar y se marcha para comenzar su experiencia solo”. Recordemos que el padre de Forti es un anarquista muy conocido en Tucumán.

Teatro: “En esta parte se refleja lo que él hizo en ese ámbito desde sus 14 años hasta que se fue el 11 de marzo pasado. El teatro ha sido la constante más importante de su vida”.

Anarcosindicalismo: “Comenzó con su temprana adolescente, comenzó a contribuir en la lucha de sindicatos en Tucumán hasta que 1986 que se retira de la COB, aunque no deja de preocuparse colaborar apoyar al movimiento sindical boliviano”. Entre las preocupaciones de los últimos años de Forti se encuentra la niñez. El anarcosindicalista tenía una fe pura y contundente de que la única manera de salvar a la humanidad era interviniendo en la educación infanto juvenil con el arte, específicamente en el teatro. Para él, la formación integral de la persona era de vital importancia.

Libertad: “En la que incorporamos por un lado todas su actividades que lo llevaron a moverse de un lugar a otro -conociendo personas y haciendo cosas-, queriendo a las personas y haciéndose querer”.

El amor: “Liber era un predicador de la ternura, del amor, la solidaridad. Sin duda alguna, dentro de ese espectro está también el amor su pareja, el amor por la mujer”.

Quizás algo grato para todas las personas que conocían y apreciaban a Liber Forti y su trabajo sea saber que el último año de su vida se abocó íntegramente a editar y conversar sobre sus memorias. Memorias que pasean por la historia sindical boliviana, por el teatro del pueblo en las minas y por la convicción en la construcción de una visión anarquista de la vida a través del amor y la humanidad.

[Tomado de http://www.opinion.com.bo/opinion/ramona/2015/0503/suplementos.php?id=6024.]

Liber Forti, el libertario y solidario

Octavio Alberola

Por varios conductos me ha llegado la noticia de la muerte del compañero Liber Forti. Primero fue a través de un correo de Gisela, su compañera en los últimos años de su larga vida, anunciando que “se fue tranquilo” y que, siguiendo su voluntad, “no habrá velatorio y sus restos serán cremados”, y que “tampoco habrá entierro”.

Luego fue por un comunicado del grupo “anarquíacochabamba”, a través de la red “anarqlat” en Internet, anunciando la muerte del compañero anarquista “de la época de la anarcosindicalista Federación Obrera Local (FOL) a mediados de los 40’s en La Paz (Bolivia)”, que junto a otros compañeros “impulsaron la creación de la Federación Agraria Departamental (FAD), que se tradujo en una alianza entre anarquistas y el movimiento indígena durante las sublevaciones del 1947. Luego del 52’ llegó a ser secretario de Cultura de la Central Obrera Boliviana (COB)”, agregando que, “como artista de teatro, fundó el grupo Nuevos Horizontes”. El grupo “anarquíacochabamba” acompañaba su comunicado con dos artículos de la prensa boliviana sobre la muerte de Liber y su trayectoria de “gestor cultural y sindicalista”.

Desde hace unos meses sabíamos que la noticia, anunciando su muerte, nos llegaría de un momento a otro… La noticia ha llegado y ahora sólo podemos hablar de Liber como lo que fue y seguirá siendo, pese a haberse ido definitivamente.

Creo que Albert Camus acertó cuando dijo, refiriéndose a la “raza de hombres que nos ayuda a respirar” porque luchan por “la libertad y la felicidad de todos”, que “esos hombres nunca estarán solos”. Para mí, no cabe duda de que Liber ha sido uno de ellos, y que por eso nunca estuvo sólo y seguirá estando en nuestra memoria; pues es indiscutible que siempre luchó por “la libertad y la felicidad de todos”, por “un mundo en el que quepan muchos mundos”.

Con Liber nos conocimos en México, a finales de los años cuarenta del pasado siglo, cuando estaba de tránsito en ese país y quiso hablar con mi padre porque sabía que, además de ser un militante anarquista de la CNT española, mi padre era un maestro racionalista que se había servido del teatro, como instrumento pedagógico, en todas sus experiencias escolares.

Luego, a finales de 1966 o principios de 1967, nos reencontramos en París. Él estaba entonces inmerso en la problemática insurreccional, planteada por la llegada a Bolivia del Che, y yo estaba en la clandestinidad de la lucha libertaria contra la dictadura franquista. Las circunstancias de esas luchas no permitieron reencontrarnos hasta 1975, cuando Liber y su compañera Ana, tras el golpe militar del general Banzer, pudieron finalmente encontrar refugio en Francia hasta 1978, cuando Banzer se vió obligado a abandonar el poder y ellos pudieron volver a Bolivia…. En 1980, con el golpe de García Meza, los dos tuvieron que volver a refugiarse en Francia. Esta vez hasta 1982, cuando por fin pueden volver a Bolivia definitivamente tras la elección de Siles Suazo y la vuelta de la Democracia…

Tras la desaparición de Ana en 1998, su compañera durante treinta y seis años, Liber consiguió salir de nuevo a flote y, gracias a su obstinada voluntad de llevar adelante proyectos de trabajo y de su “bagabundismo”, pudo realizar varios viajes a Europa… En uno de ellos descubrió el libro La educación estética del niño, de la sicóloga Polymnia A. Lascaris, editado en París el año 1928, que le incitó a iniciar una larga pesquisa, y a movilizar apoyos para traducir al español esa obra…

En su última visita a Europa, vino a vernos a Perpignan y nos habló del avance de este proyecto. Unos meses más tarde supimos que vivía con Gisela y que los dos estaban metidos en el proyecto de redactar un texto narrando los senderos del laberinto por los que ha transitado la vida del que siempre ha sido y será nuestro “hermano”. Una vida llena de iniciativas y sobresaltos, de esfuerzos y sacrificios, como la de todos los idealistas de esa “raza de hombres que nos ayuda a respirar”. Un texto que, a pesar del cáncer y gracias a la dedicación de Gisela, han podido terminar y que pronto será editado en Bolivia.

Liber se ha ido; pero pronto podremos tenerlo de nuevo entre nosotros a través de este libro/”laberinto” en el que Liber nos deja constancia de lo que es una vida dedicada a luchar por “la libertad y la felicidad de todos”.

Falleció Liber Forti, un anarquista como pocos

Información remitida por compas de Bolivia

El compañero Liber Forti ha muerto. Anarquista de la época de la anarcosindicalista Federación Obrera Local (FOL) a mediados de los 40's en La Paz (Bolivia). Fue parte de los que impulsaron la creación de la Federación Agraria Departamental (FAD), que se tradujo en una alianza entre anarquistas y el movimiento indígena durante las sublevaciones de 1947. Luego del 52' llegó a ser secretario de cultura de la Central Obrera Boliviana (COB). Como artista de teatro, fundo el grupo Nuevos Horizontes.

siguen dos notas de prensa sobre Liber Forti. ¡Que la tierra le sea leve!

Murió el gestor cultural y sindicalista minero Liber Forti

* Fue fundador del grupo teatral Nuevos Horizonte y asesor cultural de la Federación de Mineros. Durante las dictaduras militares sufrió persecución, cárcel y exilio.

Liber Forti, fundador del mítico grupo teatral tupiceño Nuevos Horizontes y Asesor Cultural de la Federación Sindical de Trabajadores Mineros de Bolivia (FSTMB) durante varias décadas, falleció esta mañana en la ciudad de Cochabamba a las edad de 95 años, víctima de un cáncer a la laringe.

Nació el 19 de agosto de 1919 en la ciudad de Tucumán. Su padre, un connotado sindicalista anarquista argentino que buscó refugio en Tupiza huyendo de la persecución política, lo bautizó Germinal Liber Forti Carrizo, pero todos los conocían simplemente por Liber ("libre”), el nombre del dios de la libertad de la mitología romana.

Cuando era todavía un niño su familia se trasladó a Tupiza, pueblo que había visto nacer la primera organización anarquista de Bolivia, la Unión Obrera Primero de Mayo, en 1906, y el periódico "La Aurora Social”. Su padre, Mario Forti, instaló una imprenta y una librería, "Renacimiento”, donde literalmente tuvo su primer acercamiento a las letras, el manejo de los tipos móviles, del que llegó a ser un experto.

El poeta español León Felipe lo describió como un "luchador amoroso por la justicia”, pero él, un hombre de proverbial humildad, se autodefinía simplemente como un "hombre de alpargatas”. Nunca dudó en proclamarse tupiceño y boliviano. "Todo lo que Bolivia tenga que ver en mi vida o lo que yo tenga que ver con Bolivia no tiene explicación”, le dijo a la periodista Mónica Heinrich. "En Tupiza aprendí a leer”, recordó en la misma entrevista, y en Bolivia, subrayó, "encontré el divino rincón de la fraternidad” y "el amor por una gente trabajadora”.

Liber hizo sus primeras tablas en el teatro en un grupo de la Federación Obrera Regional Argentina (FORA), un influyente sindicato anarquista de la época. Años después, en 1945, decidió radicarse en Tupiza para ayudar a su padre, ocasión en que creó un grupo de radioteatro. Poco después se incorporó al conjunto teatral de la Sección de Arte y Cultural del Club The Strongest de Tupiza, donde trabajó con Alipio Medinaceli, Iván Barrientos y otros jóvenes tupiceños con quienes fundó un año después, el 1 de mayo de 1946, Nuevos Horizontes.

Asesor Cultural de la Federación de Trabajadores Mineros de Bolivia y consejero político de sus principales dirigentes durante las dictaduras militares de los años 70 y 80, Líber Forti sufrió persecución, cárcel, tortura y exilio. Su compañera, Gisela Derpic, ha escrito su biografía –de próxima publicación- con base a una larga entrevista y la revisión de cientos de cartas que él escribió a sus muchos amigos a lo largo de sus 95 años de vida.

En junio pasado, en vísperas de su 95 cumpleaños, Liber Forti, Gisela Derpic, el empresario Tyrone Heinrich Balcázar y los periodistas tucipeños Humberto Vacaflor y Juan Carlos Salazar firmaron en Cochabamba el acta de fundación de la Fundación y Centro Cultural y Artístico Liber Forti.

El artista y gestor cultural Liber Forti murió en Cochabamba

* A sus 95 años, el artista argentino fundador del grupo tupiceño de teatro 'Nuevos Horizontes' falleció debido a complicaciones en su salud.

El reconocido artista argentino y por años asesor cultural de la Federación Sindical de Trabajadores Mineros de Bolivia (FSTMB) Liber Forti, falleció hoy 11/3/15 en Cochabamba a sus 95 años por complicaciones en su salud que lo mantuvieron hospitalizado desde diciembre de 2014. La información fue difundida esta mañana por las redes sociales y de inmediato provocó muestras de solidaridad con la familia del gestor cultural nacido en Argentina y autodeclarado boliviano y tupiceño, quien fundó el grupo teatral Nuevos Horizontes en 1946 e impulsó la formación de jóvenes valores bolivianos.

“Su padre, un connotado sindicalista argentino que buscó refugio en Tupiza huyendo de la persecución política, lo bautizó con el nombre del dios de la libertad de la mitología romana, Líber, que en latín significa ‘libre’”, recuerda una publicación de diciembre de 2014 en el periódico Los Tiempos.

El 1ro. de mayo de 1946 Liber Forti fundó el Grupo de Teatro “Nuevos Horizontes”, cuyo trabajo, según definió la historiadora Lupe Cajías en una publicación de 2012, “no fue sólo una experiencia cultural en aquel pueblo sorprendente. Fue toda la vida para toda una generación. (…) Más allá de la formación de artistas, de guitarreros, aquel grupo significó una visión de vida, la visión anarquista”.

Un año antes el artista recordaba en una publicación de Comibol esos tiempos junto a sus compañeros de arte. “Viento, frío o nieve del Chorolque, nosotros teníamos que estar ahí. El Grupo de teatro Horizontes no buscaba convencer a la gente sino conmover, emocionar para que se acerquen los unos a los otros, para que nos demos cuenta que después de tantos siglos, tantas guerras, nosotros pertenecemos a una sola especie humana. En el teatro hay risa y llanto y tienes que hacer las dos cosas”, recordaba.

Forti nació en Tucumán, Argentina, de padre italiano y madre  argentina. A sus cuatro años llegó a Tupiza, donde sus padres instalaron una imprenta y una librería. Desde entonces cultivó su amor por esa tierra y por el país.

En 1962, los trabajadores mineros, por primera vez en la historia del sindicalismo, incorporan a Liber Forti como Secretario de Cultura de la Federación Sindical de Trabajadores Mineros de Bolivia (FSTMB)  cargo que por unanimidad sería elegido  en cada congreso hasta la debacle del sindicalismo minero en 1985.