Debate A: Unas palabras sobre el feminismo

Anónim@

Para nosotras el feminismo es una idea ajena, no somos feministas ni falta que nos hace, nos parece una idea ciudadana que pide derechos, garantías, igualdad salarial, seguridad, leyes, todo esto lo pide al Estado. Lo hemos visto (para poner un ejemplo) en la pacífica y masiva “huelga” feminista del último ocho de marzo, (por cierto ultra promocionada por los medios que comen el tarro cada día a los buenos ciudadanos) reclamarle al Estado, a los políticos, empresarios, y un larguísimo etcétera de interlocutores que toma el feminismo para pretender que éstos les concedan algo. Es bastante paradójico estar exigiéndoles algo a unas estructuras que al menos desde el punto de vista anarquista, queremos destruir y pretendemos luchar contra ellas. No tener una postura frontalmente crítica con esto queda en un mar ambiguo que sitúa el anarcofeminismo en un limbo en el que no se entiende cuál es su lucha, para qué y contra quién están luchando.

En Venezuela para los femicidios no ha habido cuarentena que valga

María V. Fermín (Efecto Cocuyo)

Durante el segundo y tercer mes de la cuarentena en Venezuela hubo 24 femicidios, incluyendo el de una niña de 10 años que fue agredida sexualmente.

Específicamente, entre el 14 de abril y el 13 de junio, una mujer fue asesinada en el país cada 50 horas.

42 femicidios han ocurrido en la cuarentena del COVID-19 en Venezuela

Suhey Ochoa

En el 2020 ya se encuentran registrados 109 casos de femicidios, de los cuales 42 de estos ocurrieron en el periodo de aislamiento social por la crisis sanitaria del Covid19. Para muchas mujeres y niñxs la cuarentena implica estar encerradas las 24 horas con sus agresores.

Esta investigación es realizada por Aimee Zambrano, activista feminista y principal impulsora del Monitor de Femicidios, que surge ante la ausencia de datos oficiales y la preocupación por la realidad de las mujeres en Venezuela. Reproducimos esta investigación para poder difundir y organizarnos contra la violencia de género ya que entendemos que los sectores más perjudicados somos parte de la clase trabajadora y de los sectores populares.

Violencia doméstica desde una perspectiva anarquista; por un trabajo social antiautoritario

C. Inza DeBoise

Katie era una madre de dos niños de 30 años con buena condición física cuando decidió dejar a su pareja abusiva tras muchos años. Al no haber buscado ayuda debido al aislamiento que enfrentaba en su cabaña rural junto al lago, no sabía que los ataques más violentos de parejas íntimas son provocados por la decisión de la víctima de separarse (o, curiosamente, por el anuncio de un embarazo). Mientras cargaba a sus hijos en su automóvil (había hecho un juego de llaves secreto la última vez que había ido a comprar comestibles), su hombre fue por el arma semiautomática que había guardado y la intimidó cuando habló de irse. Katie estaba entrando en el asiento del conductor cuando él descargó el arma en ella. Luego se alejó en su camioneta, dejándola por muerta. Katie y sus hijos llegaron al refugio para mujeres después de varios meses en varias instalaciones médicas. Habían ayudado a Katie, pero no a tiempo para salvar su pierna izquierda, que fue completamente destruida por los disparos sufridos.

Notas sobre Patriarcado

Cuadernos de Negación

La violencia específica que sufren las mujeres en particular y toda la humanidad que no se ajusta al modelo de lo que un hombre debe ser no surge de causas naturales sino históricas. Tampoco lo que se supone es un hombre adulto. Las diferencias físicas, hormonales existen pero la jerarquización y asignación social de esas diferencias son parte de una construcción social determinada, en nuestro caso: la de una sociedad basada en la cosificación y en la ganancia, heredera de sociedades de clase anteriores. A su vez, muchas de esas mismas diferencias son parte de todo un proceso histórico. La mayor o menor robustez, por ejemplo, se debe al sostenimiento de diferentes actividades para la supervivencia. Resultado de decenas de miles de años en los que diversos modos de vida se han hecho cuerpo.

Agresiones sexuales: ¡Creemos a las víctimas!

Julie (periódico Alternative Libertaire, Francia)
 
La violencia sexual cometida por hombres no es un comportamiento individual aislado, sino un fenómeno sistémico, que es tanto el resultado del patriarcado como un vector que fortalece su control. Contrariamente al discurso dominante, nuestra elección política feminista y anarquista esta orientada a favor de las víctimas de la violencia sexual: les creemos.

El 8 de marzo, las mujeres de Venezuela en lucha contra la violencia de Estado

Mujeres Contra la Violencia de Estado

Hoy, las mujeres conmemoramos este día y luchamos contra la violencia de Estado. Una violencia que se palpa en las miserables condiciones laborales que tenemos y en el salario empobrecido que no posibilita nuestra alimentación, la de nuestras familias y seres queridos. Necesitamos dos o más trabajos para poder sobrevivir a esta crisis.

Vemos de forma alarmante cómo el patrón Estado nos saquea nuestros bolsillos, nos están asesinando, pulverizando como mujeres y sujetas políticas. Nos tienen subsumidas en una total desinformación, que no es más que una estrategia política para ocultar esta grave crisis que afecta en mayor medida a las mujeres.

Violencia psicológica _SI_ deja lesiones y graves secuelas en muchas mujeres venezolanas

María Vallejo

El 24 de enero de 2020, una mujer escapó de un hombre que la tuvo secuestrada durante 31 años en el estado Aragua. Matías Salazar se llevó a Morela de su casa, en 1988, con la excusa de escapar de la familia que no aceptaba la relación. Ella tenía apenas 17 años. Ese viernes, luego de un poco más de tres décadas en cautiverio, según el reportaje publicado en Crónica.Uno, Morela caminó durante horas hasta dar con el Instituto de la Mujer, en Maracay, y contó todo a una trabajadora del organismo que remitió el caso al Ministerio Público.

Latinoamérica, tierra de feminicidas

Ilka Oliva

La violencia emocional y física que vivimos las mujeres es el pan nuestro de todos los días en Latinoamérica. Todos los días nos acosan, nos insultan, nos golpean, sufrimos violaciones sexuales, nos torturan, nos desmiembran y nos dejan tiradas en cunetas y campos baldíos, como desperdicios en bolsas de basura. Nos desaparecen en fosas clandestinas. Todos los días las mujeres latinoamericanas enfrentamos el miedo y tenemos que vencerlo para salir de nuestras casas e ir a estudiar y trabajar. Pensar que está latente que ése sea el último día que veamos a nuestra familia, porque algo nos puede suceder en el camino. Niñas y adolescentes están en peligro constante debido a la vulnerabilidad de la edad y, a la amenaza que representa una sociedad enferma de patriarcado e insensible ante la violencia de género.

Venezuela: Monitor de Femicidios 2019

Aimee Zambrano

Actualmente hay muchos casos de violencia contra las mujeres y niñas que están siendo invisibilizados, y el femicidio es uno de ellos. Durante el 2019 monitoreamos los que aparecieron en medios digitales, mediante un arqueo de Inteligencia de Fuentes Abiertas (OSINT). Este esfuerzo nace de la necesidad y la urgencia de darle voz a esas madres, hijas, esposas, abuelas, nietas, en fin, mujeres que ya no pueden gritar. Ante la ausencia de sus voces, nosotras y nosotros gritamos por ellas esperando que su memoria no sea olvidada y que como sociedad nos sensibilicemos y actuemos ante esta dolorosa realidad.

Venezuela: Primeros días del 2020 marcados por al menos 8 femicidios

aporrea.org

Al menos 8 femicidios se han registrado en Venezuela en los primeros días del mes de enero, evidenciando ineficiacia en las políticas de prevención de la violencia y plantea serias preocupaciones en torno al incremento de la violencia sexual hacia la mujer.

Milagros Castillo, de 35 años de edad fue asesinada el 01 de enero en la Colonia Tovar, estado Aragua, por su esposo. La víctima recibió varias heridas por arma blanca en el rostro y otras partes del cuerpo. El responsable de este hecho fue identificado como José Javier y fue capturado gracias a la ayuda de familiares de Castillo y vecinos del sector.

Violencia patriarcal en la gran pantalla: Miradas cinematográficas a la violación

María T. Ayllón y Rafael Arias C.

El cine no nos da apenas recursos para abordar la violación desde el punto de vista social ni de la víctima. Más bien, ha sido lo contrario. Existe un grandísimo grupo de películas que entrarían dentro del epígrafe «cine de violación y venganza» [1], pero es la venganza el tema, quedando la violación como la excusa. Excusa para la venganza de un hombre justo, caso de “Cuerno de cabra” (Metodi Andonov, 1972) o “Irreversible” (Gaspar Noé, 2000), por citar unas de las más conocidas por sus espeluznantes escenas de violación.

La víctima puede ser la que decide tomarse la justicia por su mano, las menos veces ya que ese no es el rol femenino: “La violencia de sexo” (Meir Zarchi, 1978), “Ángel de venganza (Abel Ferrara, 1981), pasando por Fóllame (Virginie Despentes, Coralie Trinh Thi, 2000).Hay otro gran grupo de películas donde no hay venganza, pero prima el punto de vista del violador o del abusador, enmascarado muchas veces de secuestrador, caso de “El coleccionista” (William Wyler, 1965), “Frenesí” (Alfred Hitchcock, 1972) o “La naranja mecánica” (Stanley Kubrick, 1971), o bien son los policías los que llevan la trama, caso de la reciente “Que Dios nos perdone” (Rodrigo Sorogoyen, 2016), por poner un ejemplo.

Femicidio: 350 mujeres asesinadas en Venezuela en lo que va de 2019

José Escalona (diario El Impulso)

A propósito de conmemorarse el Día Internacional de la no Violencia contra la Mujer, la organización Centro de Justicia y Paz (Cepaz) reveló que más de 350 mujeres en Venezuela han sido asesinadas en lo que va de 2019.

CEPAZ señaló que en Venezuela “existe un entorno de violencia generalizada que se ha visto impactado por la emergencia humanitaria compleja que se vive en el país”.

La publicidad es violencia simbólica contra las mujeres

Macarena Amores

A pesar del «avance» de nuestra sociedad y de las victorias logradas por las mujeres en los últimos años en relación a la igualdad, derechos y libertades, todavía existen ciertos «enemigos», muy po-derosos, jugando a la contra. En este artículo analizamos, sucintamente, el papel que asignan, aún hoy, a las mujeres en la sociedad a través de los medios de comunicación de masas y la publicidad.

El feminismo, sobre todo el de clase (anarcofeminismo) sigue siendo la mejor herramienta contra la desinformación y la desigualdad.

Violencia contra las mujeres en Venezuela aumenta al agudizarse crisis nacional

Betania Franquis

Un hematoma, tres dientes flojos y un edema bucal hacían de la sonrisa de Ailyn Salas un gesto torcido. La joven mujer de 21 años no pudo reaccionar cuando su novio le propinó un puñetazo que la envió a la sala de urgencias de una clínica ubicada al este de la ciudad, el 28 de septiembre a las 12:00 am. “Me cayó a patadas, me golpeó en la cara y me dejó sangrando en el suelo hasta que se fue sin importarle nada”. Hoy día su agresor está escondido y es prófugo de la justicia.

Cosificación 2.0: el cuerpo femenino como reclamo de ventas

Verónica Landa

En la sociedad heteropatriarcal, los roles de género están muy marcados y continúan reproduciéndose. Las ‘cualidades’ que se asignan a cada género, también. De las mujeres se espera que seamos emocionales, inestables, retorcidas, inseguras, que sepamos escuchar, que cuidemos...pero por encima de todo, que seamos atractivas. Las cualidades que se asocian al rol de hombre van desde la racionalidad, la fuerza, la valentía, la determinación, la inteligencia, el humor...pero no necesariamente la belleza.

Tradicionalmente, segun la clasificación heteronormativa, las mujeres somos el sexo bello -a la vez que el débil. El complemento a la inteligencia del hombre.

Militarismo | sexismo. Antimilitarismo | Feminismo

Cristina Tonsig

"El patriarcado se basa en una forma de violencia de una naturaleza sexual específica que toma forma completamente en el acto de violación . [...] En la violación , las emociones de agresión, odio, desprecio y el deseo de romper o violar la personalidad, asumen una forma apropiada para las políticas sexuales ".

Así escribe Kate Millet en Políticas sexuales en 1970, llevando las críticas al patriarcado al centro del pensamiento feminista y cambiando el análisis de las disparidades sociales de género al nivel específico de la sexualidad y su interpretación política. El principio fundmujerador de la cultura patriarcal es el dominio que también se ejerce a través de la sexualidad, o más bien su represión. De ello se deduce que la violación no puede verse como un tipo de violencia incidental sino política y normalizada. La prueba es que, incluso cuando se considera un delito, suele ser menospreciada, condonada y justificada. El dominio patriarcal ofrece una visión bien definida de la mujer, el hombre y sus cuerpos: el hombre fuerte y macho, el protector / liberador / agresor, la mujer débil y sumisa, la indefensa / reproductora / víctima.

Cómo ser casta y no morir en el intento

Macarena Amores

La Iglesia Católica “premia” con la beatificación a las mujeres que defiendan con su vida la idea cristiana de “castidad”.

Así lo ha manifestado el arzobispo de Burgos, Fidel Herráez Vega, en una carta publicada en el portal del Opus Dei y de la que se han hecho eco varios diarios en la segunda semana de julio. Y para justificar esta acción no ha dudado en utilizar la historia y el recuerdo de una víctima de violencia machista, la de Marta Obregón, una joven de 22 años asesinada por Pedro Luis Gallego, el “violador del ascensor”, en 1992. Marta era católica y había manifestado en muchas ocasiones su deseo de ser misionera, entregándose vocacionalmente a las ideas de la religión cristiana. Por esta razón, la Iglesia Católica lleva desde el año 2011 realizando todos los trámites pertinentes que permitan convertirla en mártir.

Acoso callejero a las mujeres: No son piropos, se trata de ofensas agresivas (infografía)

Diario Panorama (Maracaibo)

El acoso hacía la mujer en las calles ya es considerado en algunos países de América Latina tales como Argentina y Chile como delito punible. En Venezuela, a pesar de que no se considera una forma de violencia de género legalmente sancionable, varias organizaciones  buscan hacer valer los derechos de la mujer y señalan esta actividad como un grave abuso hacía el sexo femenino.

A continuación una infografía que muestra esta grave situación en datos:

Exijamos justicia por el femicidio de la adolescente Ángela Aguirre

Suhey Ochoa

La muerte de Ángela Aguirre, de 16 años, ha despertado la indignación de la opinión pública. Las mujeres debemos organizarnos para exigir en las calles justicia para ella y que esto motorice la lucha contra la violencia machista.

Sobre el caso de Ángela Aguirre

Ángela Aguirre era estudiante de quinto año de bachillerato en San Félix, estado Bolívar. El sábado 23 se reunió con un grupo de conocidos en el Club Ítalo Venezolano de Guayana, de allí realizaron un viaje a la isla turística Terecaya, en el río Caroní para celebrar el cumpleaños de José Cedeño. Esta misma noche la joven desapareció, dos días después fue encontrada muerta en el río cerca del Balneario “El Rey”.