Edad y anarquismo: Por la igualdad entre las generaciones

  

Pippo Gurrieri
 
"Envejezco, luego vivo. He envejecido, luego existo."
                                             Marc Augé
 

¿Quién de nosotros no fue anarquista a los veinte años? " un abogado le dijo una vez a un juez para justificar la intemperancia de un joven al que asistía. El cliché, rastreable en el recetario internacional de lugares comunes de la cocina conservadora ("anarquistas a los veinte, reformistas a los treinta, conservadores a los 40", se dijo en Francia), en realidad nos permite reflexionar sobre lo que el propio argumento quisiera negar: ya que hay Hay muchos jóvenes anarquistas, pero también muchos anarquistas ancianos (es decir, convencionalmente mayores de 65 años), todos, a su manera, comprometidos desde hace mucho tiempo por cultivar la utopía y transmitirla en la sociedad, no hace falta decir que la edad es secundaria. a la cultural, conductual, práctica, la de vivir activamente la propia existencia, más allá de la edad, persiguiendo el sueño de un futuro mejor, incluso cuando, para los que están más avanzados en años, este futuro no será el propio. Lo que cuenta no es la edad, sino la forma en que se ha decidido afrontar la vida, incluido el horizonte utópico hacia el que son innatas las elecciones fundamentales.

Kropotkin y la infancia

  

Rafael Mondragón
 
A pesar de su título, las Memorias de un revolucionario del príncipe anarquista Piotr Kropotkin no dicen mucho de la revolución propiamente dicha. La actividad revolucionaria que lo hizo famoso está despachada en algunas decenas de páginas, al final y de forma apresurada. El grueso de esa autobiografía, que fue justamente saludada por Tólstoi como una de las grandes obras literarias de su época, está dedicada a narrar la infancia y juventud de Kropotkin.

En ese sentido puede decirse que las Memorias de un revolucionario son literatura infantil y juvenil: no están escritas para el consumo de niños y jóvenes (como sí lo están demasiados libros de entonces y ahora que se ven a sí mismos como recursos didácticos o dispositivos moralizantes), pero sí fueron pensadas desde la experiencia de la infancia y la juventud, en la que Kropotkin siguió habitando toda su vida. Por eso su libro está cerca de los cuentos de Andersen, los libros de Jonathan Swift y las obras de Tolkien y Ende: ninguno de esos autores sabía que estaba escribiendo para niños o jóvenes, pero todos ellos habitaron su infancia de manera obstinada e intensa, y siguieron viviendo en ella, incluso viejos, y desde ella ensayaron una crítica radical del mundo que interpela a todos aquellos que habitan ese paisaje ensoñado, entre ellos muchos jóvenes y niños de verdad.

Cuatro paladines del anarquismo en Portugal

 

Lusa
 
* Esta nota reseña el libro Quatro Itinerários anarquistas - Botelho, Quintal, Santana e Aquino, donde se cuentan las historias de Adriano Botelho, Francisco Quintal, Emídio Santana y Acácio Tomás de Aquino, figuras emblemáticas del movimiento libertario lusitano.

El académico João Freire reunió en un libro el retrato biográfico de Adriano Botelho, Francisco Quintal, Emídio Santana y Acácio Tomás de Aquino, a los que clasifica como cuatro de los “mejores paladines” del anarquismo en Portugal.

Alexander Marius Jacob, la vida épica de un anarquista expropiador

 

Joselito
 
Nació el  29 de septiembre de 1879 en Marsella,  Bocas del Ródano, Provenza-Alpes-Costa Azul, (Francia) y murió el  28 de agosto de 1954 en Bois Saint-Denis, Indre, (Francia).

Fue un “ladrón” anarquista frances, una especie de Robin Hood que robó a los ricos para apoyar a los anarquistas y las personas necesitadas. . Con un fuerte sentido del humor, inspiró a Maurice Leblanc en la creación del personaje, presentado en junio de 1905, por Arsenio Lupin. A diferencia de Arsenio Lupin, Jacob puso sus habilidades, su inteligencia, su vivacidad, su coraje, su audacia y su energía al servicio del anarquismo .

Mollie Steimer, la anarquista perseguida en Estados Unidos y la Unión Soviética

Eric L. Goldstein
 
Mollie Steimer, una destacada anarquista y defensora de los derechos de los presos políticos, fue coacusada en uno de los juicios antirradicales más publicitados de la historia estadounidense.

Nacida el 21 de noviembre de 1897 en Dunaevtsy, Rusia, Steimer llegó a la ciudad de Nueva York a los quince años, junto con su padre, su madre Fannie Steimer y cinco hermanos y hermanas. Para ayudar a mantener a su familia, trabajó en una fábrica de ropa, donde estuvo expuesta por primera vez al radicalismo. En 1917, se convirtió en anarquista y se unió a un grupo de radicales judíos que se hacía llamar Frayhayt [Libertad]. El grupo apoyó la Revolución Rusa y, además de publicar una revista yiddish, distribuyó en secreto folletos y otros materiales de propaganda que estaban prohibidos por la legislación en tiempos de guerra. Entre estos materiales había dos folletos, uno en inglés y otro en yiddish, que se oponían a la intervención estadounidense en la revolución rusa y criticaban enérgicamente al gobierno estadounidense.
 

Emma Goldman y su amor por la vida (80 aniversario de su muerte)

 

Laura Vicente
 
Emma Goldman murió en Toronto (Canadá) el 14 de mayo de 1940. Por esas fechas era una mujer avejentada y cansada, pero murió activa y celebrando la vida pese a la gran decepción que le ocasionó la derrota de la Revolución y la Guerra Civil española en abril de 1939.

Para recordarla, y pensarla en presente, en estos ochenta años transcurridos desde su muerte, y en plena pandemia del COVID.19, nos gustaría hablar de ella desde su vida más que desde su pensamiento. Y esto pese a que hacer esa separación entre  vida y pensamiento no parece tener sentido en ella, así lo escribía con su característico apasionamiento:
« (…) sabía que lo personal jugaría siempre un papel dominante en mi vida. No estaba cortada de una sola pieza (…). Hacía tiempo que me había dado cuenta de que estaba hecha de diferentes madejas, cada una diferente a la otra en tono y textura. Hasta el fin de mis días estaría dividida entre el anhelo por una vida personal y la necesidad de darlo todo a mi ideal».[1]

Adiós a Lucio Urtubia, ni más ni menos que un anarquista

Charo Arroyo

El 18 de julio de 2020, como un guiño rebelde para apagar la fecha del golpe de Estado del fascismo en 1936, el histórico militante libertario Lucio Urtubia falleció en París. Aquella ciudad que se convirtió en su hogar tras un exilio económico en los años 50 al que se vio abocado por el hambre que se sufría en la España franquista de la posguerra. Tras su coqueteo con el estraperlo tuvo que huir por la persecución policial. Una vez en Francia empieza a entablar relación con exiliados que le hacen partícipe de las inquietudes políticas antifranquistas. Así, descubre que su visión de una sociedad justa era la anarquía y no el comunismo. Desde entonces ya se sintió libertario. Es sobradamente conocida su intervención en el desfalco al Banco Citibank a través de la falsificación de los cheques de viajes con una perfección increíble. Pero también intervino en atracos, etc., para la recaudación de fondos para la lucha antifranquista. Sus acciones sirvieron de apoyo a diversas luchas del mundo, no solo contra el franquismo. Se puso en peligro por lograr mejorar esta sociedad. Pasó por la cárcel y logró jugar sus cartas para conseguir que su condena no fuera tan larga.

David Graeber, anarquista y antropólogo, muere a los 59 años

A.N.A.

El anarquista y autor de libros muy conocidos sobre capitalismo y burocracia falleció en un hospital de Venecia (Italia) el miércoles (02/09). El jueves (03/09), la esposa de Graeber, la artista y escritora Nika Dubrovsky, anunció en Twitter que Graeber había muerto en el hospital de Venecia el día anterior. En un comunicado, el editor de Graeber, Penguin Random House, dijo que aún se desconoce la causa de la muerte.

Cuando se difundió la noticia de la muerte de Graeber, sus camaradas y colegas recurrieron a Twitter para lamentar su muerte. Estos son algunos de los mensajes recordatorios:

Gueorgui Cheitanov y el anarquismo histórico en Bulgaria

Joselito

Gueorgui Cheitanov (1896-1925). Nació el 14 de febrero de 1896 en Yambol (Bulgaria) y murió el 2 de junio de 1925. Fue una de las figuras más destacadas del anarquismo búlgaro, y de su organización específica, la Federación Comunista Anarquista.

Alumno brillante en la escuela secundaria, desde temprana edad poseía una naturaleza rebelde. Gravitó muy temprano en la vida hacia el movimiento anarquista. A los 17 años quemó los archivos de la corte local y se vio obligado a huir al exilio después de escapar de la prisión, llegando a París, (Francia) a los 18 años donde se reúne con otros anarquistas búlgaros, como Varban Kilifarski. que enseñó en La Ruche, el centro cultural y escolar gratuito creado por el anarquista francés Sébastien Faure.

40 años de la muerte de García Oliver. El alma de Los Solidarios y Ministro de Justicia Popular

Periódico Todo por Hacer (Madrid)

Este mes de julio del año 2020 se cumplen cuarenta años de la muerte de un hombre que fue historia viva de su tiempo, un revolucionario de acción y de palabra, pues manejaba perfectamente la oratoria. Murió solo, murió lejos de Reus, su pueblo natal; y yacen sus huesos en Guadalajara, México, país donde se exilió. Este artículo, además de repasar su vida política en una efeméride tan señalada, quiere dar a conocer la investigación histórica que ha propiciado localizar la tumba de Juan García Oliver, desconocida hasta el momento actual. En tierras mexicanas se encuentra uno de los corazones más apasionados de la memoria libertaria.

Emma Goldman y su amor por la vida

Laura Vicente

Emma Goldman murió en Toronto (Canadá) el 14 de mayo de 1940. Por esas fechas era una mujer avejentada y cansada, pero murió activa y celebrando la vida pese a la gran decepción que le ocasionó la derrota de la Revolución y la Guerra Civil española en abril de 1939.

Para recordarla, y pensarla en presente, en estos ochenta años transcurridos desde su muerte, y en plena pandemia del COVID-19, nos gustaría hablar de ella desde su vida más que desde su pensamiento. Y esto pese a que hacer esa separación entre vida y pensamiento no parece tener sentido en ella, así lo escribía con su característico apasionamiento: «(...) sabía que lo personal jugaría siempre un papel dominante en mi vida. No estaba cortada de una sola pieza (...).Hacía tiempo que me había dado cuenta de que estaba hecha de diferentes madejas, cada una diferente a la otra en tono y textura. Hasta el fin de mis días estaría dividida entre el anhelo por una vida personal y la necesidad de darlo todo a mi ideal» [1].

Los últimos días de Emma Goldman

Chema Álvarez

Emma Goldman, anarquista y feminista, mantuvo su activismo hasta el final de sus días. La muerte la encontró luchando, hace ahora 80 años, por una causa más, la de tres anarquistas afincados en Toronto entre los que se encontraba Attilio Bortolotti. La campaña orquestada por Emma Goldman impidió que se le deportara. En poco tiempo logró fondos para pagar su defensa primero y luego su fianza para que quedara libre.

Argentina: Un poeta le canta al panadero anarquista Juan Riera (audio)

Radio ProfesionalFM 88.9 (Salta)

Conocido como don Juan “Panadero” Riera, vivió en Salta donde se destacó por tener un gran sentido de la solidaridad. Una zamba de Castilla y Leguizamón, cuenta como Riera dejaba la puerta abierta a la gente tomara el pan que necesitaba.

Mystag, el mago anarquista

Ramón Mayrata

Mystag fue el nombre artístico como mago del militante anarquista y librepensador Robert François (1919-1988), quien inspiró el personaje del ilusionista Corback en la novela policiaca Belleville-Barcelone de Patrick Pécherot, publicada por Gallimard en su famosa Série Noire. También aparece en el documental de Agnès Varda "Daguerréotypes" (1975), en el que se describe la vida cotidiana de un día cualquiera en la rue Daguerre de París. Mystag hace un juego con un periódico. Patrick Pécherot, por su parte, evocó a Robert François «Mystag» en estos términos: «Todos los personajes de una historia no se toman prestados de la memoria. Por ejemplo, nunca conocí, ni de cerca o ni de lejos, a un faquir. Inventé uno para mi novela Belleville-Barcelone porque la idea parecía favorable a situaciones interesantes. Sin embargo, otro de los personajes de la novela, el ilusionista Corback, tiene su historia. Hace varios años, durante una visita al Museo de la Magia, en Blois, contemplé varios objetos de gran intensidad poética. Entre ellos, un póster que representaba a un ilusionista con el que había coincidido en círculos libertarios: Mystag, el mago».

Louise Michel, esbozo biógráfico

Paco Salud

El 9 de enero de 1905 muere en Marsella (Provenza, Occitania) la escritora, poeta, educadora, communarde y militante y propagandista libertaria Clémence Demahis Michel, más conocida como Louise Michel - también bajo el seudónimo literario de Enjolras -, una de las figuras más importantes del anarquismo francés del siglo XIX. Había nacido el 29 de mayo de 1830 en el castillo de Vroncourt (Lorena, Francia) y era hija del señor, Charles-Étienne Demahis - o más probablemente de su hijo Laurent -, y de la joven sirvienta Marianne Michel. En el castillo recibió una buena instrucción liberal y, después de haber completado sus estudios en Chaumont, obtuvo el título de maestra. Escabulléndose de tomar juramento al Imperio para ocupar una plaza, en enero de 1853 abrió una escuela libre en Audeloncourt (champagne-Ardenas).

Luce Fabbri -Italia 1908, Uruguay 2000- anarquista

Pablo V Carlevaro

[Nota previa de El Libertario: Este artículo, con una sentida remembranza biográfica, fue publicado originalmente en el semanario Brecha de Montevideo  poco después del fallecimiento de L.F. como un cercano homenaje a esta figura del anarquismo latinoamericano.]

Conocí a Luce Fabbri hace muchos años, cuando yo era un niño y ella, que acababa de perder a su padre, una mujer joven.Luce era compañera de ideas libertarias de mi tío Virgilio Bottero, un personaje muy fuerte y querido de mi familia y de nuestra infancia. La recuerdo en sus vacaciones en Santos Lugares -un paraje de la vecindad de Las Piedras-. Ella y Bianca -su madre- alquilaban en el verano dos habitaciones en una casa de viticultores de la zona, y por correlación obligatoria, italianos, muy cerca de la quinta de mi abuela. Por allí desfilaban visitantes refugiados del fascismo, que venían principalmente de Argentina. Algunos eran compañeros de ideas anarquistas; otros, intelectuales distinguidos. Recuerdo entre ellos a Rodolfo Mondolfo, con su -para nosotros- imponente barba blanca.

La vida y el universo del anarquista Octavio Alberola

Xavier Montanyà

[Nota previa de El Libertario: Difundimos este post reiterando el aprecio y admiración hacia O.A., estimado amigo y colaborador de nuestro colectivo.]

El peso de las estrellas (Rayo Verde) de Agustín Comotto profundiza en la lucha libertaria del siglo XX a partir de la vida, las reflexiones y los ideales de uno de los anarquistas más combativos de nuestros tiempos.

Ferrer i Guàrdia en el 110 aniversario de su ejecución

Eduardo Montagut

En este trabajo recordamos la importancia histórica de la figura de Francesc Ferrer i Guárdia en el 110 de su ejecución.

Ferrer i Guàrdia nació en Alella en el año 1854, en una familia de campesinos acomodados con masía propia. Fue un autodidacta en su formación. En 1873 emigró a Barcelona para entrar a trabajar como ferroviario. Allí comenzaron sus inquietudes: se hizo republicano, ingresó en la Masonería y llegó a ser secretario del político Ruiz Zorrilla. Tuvo que exiliarse en Francia donde vivió una muy larga temporada, unos quince años. Allí se ganó la vida enseñando castellano, montando negocios, sin dejar de conspirar contra la Restauración, e involucrándose en los acontecimientos franceses, como en el affaire Dreyfus. Su postura se alineó, lógicamente, con la izquierda. Además, colaboró en la difusión del internacionalismo, y comenzó a interesarse por las cuestiones educativas.

Uruguay: El anarquismo concreto de Aníbal De Los Santos (1941-2019)

Raquel Fosalba

De origen campesino, Aníbal De Los Santos Gadea nació en un pequeño pueblo en el interior de Uruguay. Su ideal de un mundo sin maestros lo llevó a establecer, alrededor de 1959, un grupo de expertos agrícolas que se convirtieron en parte de una experiencia de coperativismo agrícola llamada Unidad Cooperaria n. 1.

Allí entró en contacto con Juan Pulido, un anarquista catalán exiliado, gracias a quien conoció la socialización de la economía llevada a cabo en las comunidades agrícolas y la autogestión de las fábricas, especialmente en Aragón, Cataluña y el Levante, por parte de los trabajadores, que estaban creando un mundo nuevo durante la Revolución española de 1936. Así comenzaron sus lecturas sobre el anarquismo. Un ávido lector, es a partir de aquí que comenzó a construir su propio conocimiento destinado a un avivamiento campesino nunca abandonado.

Kenneth Rexroth y la poco conocida historia del anarquismo en U$A durante el S. XX

Joselito

Kenneth Charles Marion Rexroth (1905-1982). Nació el 22 de diciembre de 1905 en South Bend (Estados Unidos) y murió el 6 de junio de 1982 a los 76 años en Santa Bárbara (Estados Unidos). Fue un escritor, poeta y artista estadounidense. Es considerado uno de los padres de la Contracultura norteamericana.

Rexroth tuvo dos hijas, Mary (quien más tarde cambió su nombre a Mariana) y Katharine, con su tercera esposa, Marthe Larsen.