Opinión desde Colombia: Brutalidad policial, la cereza del pastel del Terrorismo de Estado

 

Mateo Posada

 

El asesinato de Javier Ordoñez, abogado de 45 años, empujó a la gente a las calles. El panorama por estos días ha sido de CAIs quemados, barricadas en las calles, enfrentamientos con la policía en los barrios, buses incinerados y bancos destruidos. Incluso, alrededor de 13 muertos (casi todos jóvenes) a manos de la policía [1], pues han disparado de forma indiscriminada contra la gente misma [2].

 

Los representantes del Estado aseguran que todo este levantamiento está articulado y organizado por guerrillas de las FARC y el ELN [3]. De hecho, el mismísimo exalcalde de Medellín, Federico Gutiérrez, aseguró que las organizaciones estudiantiles que han salido a la calle a protestar y a denunciar al Estado están infiltradas por las guerrillas [4]. Una acusación de tal calibre estigmatiza a los estudiantes, minimiza las demandas de la gente, desvía de los verdaderos problemas y encubre los asesinatos cometidos por las fuerzas del Estado. Basta recordar el paro nacional del 21 de noviembre de 2019, el cual, como aseguraba Uribe, estaría motivado por “anarquistas internacionales” [5]. No sorprende que este decadente Estado use tan viejas tácticas para deslegitimar y criminalizar las luchas de los pueblos por unas mejores condiciones de vida.

Colombia: Tasajero, retrato de un país de mierda

Pancho Castro

La tragedia ocurrida en el caserío de Tasajera, en la carretera que une a Barranquilla con Santa Marta, es el retrato de un país de mierda, de un país inexistente, un Estado construido sobre las bases más ruines y miserables del ser humano, insolidario, insensible, no es un país desigual, -todos los países son desiguales-, pero en ninguno, se ha elevado la cultura narco y paramilitar a niveles de endiosamiento y de culto como en nuestro país.

Racismo a la colombiana

René Ayala

El racismo está vivo, y lo practican las elites mestizas que se creen blancas en nuestro caso, pero también son negros los que se han robado los recursos de su gente y se acomodan al círculo del poder, y algunos son renegados que traicionan a su pueblo como la malinche y estafan a sus comunidades.

Una ola de protestas se desató en el mundo occidental después del asesinato del afroamericano George Floyd en un acto de intolerancia racista de la policía de Minneapolis el pasado 25 de mayo.

Colombia: Una anarquista francesa ante una sociedad agobiada por los dogmatismos religiosos

Monica Jornet (Le Monde Libertaire)

La religión en América Latina, y Colombia no es una excepción, es social y políticamente divisiva. Pero no necesariamente en el sentido que comúnmente pensamos. Se cree en Francia demasiado fácilmente que el subcontinente se ha ganado por completo al catolicismo. Esto no es del todo falso ya que los católicos eran un 80% en 1995, pero la pérdida porcentual es considerable, 57% en 2017, lo que se puede explicar, más allá del progreso constante del ateísmo, es principalmente por la competencia de su rival directo, el evangelismo protestante. Veo esto como una de las razones que llevaron a la elección de un papa latinoamericano, el argentino Jorge Bergoglio. Las diversas corrientes de evangelismo están ganando terreno, incluso entre los estratos populares, porque los pastores no solo predican ignorancia en muchos canales de televisión o radio y manejan la histeria colectiva al aire libre, sino que el culto no es tan costoso para una familia [al menos al principio y porque puede cubrirse de otras maneras] en comparación con las numerosas ceremonias obligatorias y de pago en los parroquias católicas.

Colombia - "Chimo Psicodélicos": Rock’, música llanera y denuncia (video)

Revista Semana (Bogotá)

Estos músicos de Arauca [ciudad capital del departamento de igual nombre, en el límite con Venezuela] fueron incapaces de separarse de sus raíces y decidieron agregarle a las arpas y cantos del llano el ritmo poderoso del ‘rock’ con letras que gritan protesta.

El primer momento Alcaraván, en la canción que le da nombre al disco, es lento y psicodélico. Los cantos del llano, declarados recientemente patrimonio inmaterial de la humanidad, calan bien, y luego integran una bandola y un arpa que, antes que evocar un cliché llanero, transportan hacía una planicie tranquila. Luego entran la batería y la guitarra y versos como “y a mí me importa una mierda que olvides el aroma de mi tierra, no perteneces aquí…” que recuerdan que en la música llanera hay que tener cuidado, porque solo un llanero la puede interpretar.

Una mirada libertaria sobre Colombia: Entrevista a Andrés Caceres

Revista Ekintza Zuzena

Con esta entrevista realizada al compañero Andrés Cáceres pretendemos acercarnos a la realidad social y política colombiana desde un punto de vista libertario, tratando de abarcar –si bien de forma necesariamente breve e incompleta– ciertos aspectos que muestren la complejidad política de un país inmenso desde hace décadas en un cruento conflicto político social, una de cuyas estaciones ha sido la negociación del proceso de paz que ha llevado a la desmovilización de las FARC. Esto no ha significado, sin embargo, ni el fin de la lucha armada, ni el de las tensiones políticas y la vulneración de los derechos humanos.

Colombia: XI Declaración Semestral Estudiantes Anarquistas

Grupo Estudiantil Anarquistas - GEA

*Nos expresamos en femenino, haciendo alusión al término de persona.

Una vez más nos reunimos como Grupo Estudiantil Anarquista, en aras de fortalecer nuestro accionar político, para discutir desde la crítica y  autocrítica  acerca de los alcances,  aciertos y desaciertos de nuestro trabajo como organización en el semestre que pasó, además de realizar un análisis sobre el panorama actual del país y el movimiento estudiantil, con el fin de construir un plan de trabajo semestral que nos permita seguir luchando por la educación combativa, antipatriarcal, digna, clasista –y un largo etcétera- que tanto soñamos con la convicción de que un mundo nuevo es posible.

En ese sentido, nuestra XI Asamblea Semestral de Proyección declara que:

Colombia: A los 25 años del estreno del film "La estrategia del caracol" (video)

Arturo Charria

Hace 25 años, cuando se exhibió por primera vez La estrategia del caracol, la gente salió alegre de las salas de cine. Algunos se emocionaron por el triunfo de los inquilinos de la pensión; para otros la película fue divertida, ya que planteaba una solución creativa ante una derrota inminente. Estos sentimientos se mezclaban con esa extraña felicidad que produce la esperanza. No era para menos, pues, al igual que hoy, el tema de la vivienda era una preocupación que se presentaba diariamente en la vida de millones de colombianos. En la película de Sergio Cabrera, la situación parecía tener un final feliz.

Cuando se estrenó la película, las noticias se repetían entre el apagón, la apertura económica y la persecución a Pablo Escobar. A veces, entre estas notas aparecía un nuevo desalojo por causa del UPAC (fórmula creada en 1972 por Misael Pastrana para que los colombianos financiaran su vivienda). A diferencia de las otras noticias, las del UPAC se anunciaban tímidamente, pues eran crónicas de un desastre que sumía en el desespero a miles de colombianos. Mostrar el rostro de estas familias, contar sus historias de vida y hacer cálculos de lo que habían pagado y aún seguían debiendo era poner en evidencia el fracaso de un modelo.

Hidroituango: El río Cauca exige su libertad y le habla a Colombia

Movimiento Ríos Vivos

La única opción ética y responsable en las actuales circunstancias generadas por Empresas Públicas de Medellín (EPM) y por la Autoridad Nacional de Licencias Ambientales (ANLA), quien NUNCA controló realmente a EPM, es que dejen el río correr libremente lo que implica un desmantelamiento controlado de las obras de Hidroituango antes de que la naturaleza lo haga pues las montañas van a seguir desprendiéndose, en la zona sabemos que cuando inicia una grieta la montaña continua desmoronándose afectando a zonas distantes del hecho, el muro tiene filtraciones en distintas partes, en la casa de máquinas nadie sabe que pasa y como si fuera poco no nos volvieron a hablar del túnel que generó la avalancha. Por la desinformación y el riesgo que corremos ya se instaló un profundo miedo en la población que aumenta en la medida que pasa el tiempo, el éxodo es imparable. Como Movimiento de comunidades afectadas por Hidroituango desde siempre nos opusimos a esta obra, pedimos a gritos que no la realizaran hoy pedimos a gritos que la desmantelen de manera controlada y las razones son más que suficientes: nadie nos garantiza la vida e integridad física, la protección de nuestros bienes, nadie sabe cuánto tiempo tardará la situación de incertidumbre ¿Cuándo nos devuelven la vida? y peor aún nadie sabe cuántos y quiénes somos pues los estudios sociales están peor que los técnicos, sólo que las manifestaciones sociales han sido impedidas por la violencia socio-politica. Hace rato perdieron el control de la obra, recuperarlo les tardará en términos técnicos, sociales y ambientales mucho tiempo y miles de miles de millones de pesos que deberían ser para reparar los daños causados a las comunidades y para desmantelar el monstruo que crearon. ¡No boten más el dinero al río que sale de nuestros propios bolsillos!

Colombia - Hidroituango: Devastación ambiental, social y asesinatos de líderes sociales

Mesa Social Minero Energética Y Ambiental Por La Paz

Expresamos nuestra profunda preocupación por la grave situación a que han sido sometidas las comunidades aledañas al Proyecto Hidroituango en el Cañón del Cauca. El Proyecto hidroeléctrico, que embalsa el rio Cauca, abarca 22.365 hectáreas para el embalse y todas las obras complementarias; está a cargo de Empresas Publicas de Medellín –EPM- que comenzó la construcción en el año 2009.

Desde el inicio de las obras las comunidades cercanas no se han visto beneficiadas por el proyecto, por el contrario, EPM género muchas expectativas que no ha materializado. El proyecto no ha generado empleo y está produciendo enormes impactos socio-ambientales. Las obras han afectado a la población minera y campesina, por cuanto el Río Cauca, del que están siendo desplazados, es parte de su modelo económico de subsistencia. La construcción y posterior operación del proyecto hidroeléctrico impide realizar minería artesanal en esta zona, todo lo cual afecta los patrones culturales de convivencia de las comunidades y destruye los proyectos de vida de múltiples familias.

Colombia: En rechazo a la violencia de género dentro de las agrupaciones libertarias

Grupo Vía Libre

El presente comunicado se escribe con la intención de hacer pública la posición que como Grupo Libertario Vía Libre, organización específica anarquista de la ciudad de Bogotá, Colombia, tenemos frente a un caso de violencia de género ocurrido entre militantes de nuestra organización. Pensamos que nuestra tarea, como anarquistas y feministas, es realizar ejercicios profundos de autocrítica y crítica que tengan como objetivo consolidar una posición de rechazo a las acciones y actitudes patriarcales, machistas y violentas tanto en el ámbito de lo público como en el ámbito de lo privado.

Anotamos que cuando un cuerpo es asignado como "hombre", este empieza a tener ciertos privilegios que configuran su identidad, y que sienta sus bases en la idea de la superioridad de lo masculino sobre lo femenino. Dicha superioridad o desequilibrio de poder, no debe pasarse por alto a la hora de comprender cómo nos relacionamos los seres humanos. En definitiva, la desigual valoración de lo masculino y lo femenino son las raíces con las que se nutre el sistema patriarcal, que actúa de manera conjunta con el capitalismo o el racismo, entre otros sistemas de opresión.

Colombia hoy: Trazos para un bosquejo desde el anarquismo - 2

Redacción

Aquí sigue la compilación de links sobre el tema, accesibles en el blog de El Libertario, cuya primera parte está disponible en http://periodicoellibertario.blogspot.com/2017/03/colombia-hoy-trazos-para-un-bosquejo.html.

Colombia hoy: Trazos para un bosquejo desde el anarquismo - 1

Redacción

En vistas al antecedente de los anteriores catálogos temáticos que hemos dado a conocer en base a posts difundidos en este blog, recibimos el pedido de elaborar un repertorio sobre Colombia, señalando tanto lo que acá publicamos presentando perspectivas ácratas o afines que abordan aspectos de la realidad de ese país, como lo relacionado con reflexiones, propuestas y prácticas anarquistas cuyo marco de referencia sea esa misma realidad.

Guerrilla colombiana y militares venezolanos contrabandean ganado en la frontera (video)

Informes de Nuestra América

Como reporteros viajando por Nuestra América nos ha tocado andar miles de kilómetros para poder palpar la realidad de gente que es invisibilizada por los grandes medios, por los gobiernos de turno y por programas de estados mal aplicados, a eso se une a causa de lo antes mencionado, la inseguridad, uno de los mas grandes males que asolan estas tierras en que nos adentramos en este recorrido, en esta ocasión por la Sierra de Perijá, en el estado Zulia, República Bolivariana de Venezuela.

Esta cordillera de montañas, se encuentra entre Venezuela y Colombia, siendo parte importante de la frontera entre estos dos países, del lado venezolano es un parque nacional que se extiende sobre una superficie de 295.288 ha o 2.952 km². Hasta allí subimos para conocer estos paisajes de serranía.

Bogotá: Sigue la lucha contra la sangrienta "fiesta" de las corridas de toros

ALTO Plataforma Animalista

¿Ya tienes listo tu libro favorito para ir a leer este domingo?

La próxima cita en contra de la temporada taurina este domingo 29 de enero a partir de las las 2:00 pm frente al planetario distrital. Entre otras actividades realizaremos un plantón de lectura, como forma de protesta ante las corridas de toros, absurdamente catalogadas por los aficionados taurinos "como arte y cultura"

Colombia: Entrevista al poeta libertario Juan Manuel Roca

Paco Gómez / Mariano Calvo

“Nadie”, así le dijo Ulises a Polifemo cuando el cíclope le preguntó su nombre. Nadie. “Me impactó mucho eso, que un héroe quisiera llamarse nadie, como una gran crítica a la fugacidad del tiempo. Luego cuando leí al capitán Nemo -que en griego quiere decir Nadie- me interesó esa ironía que permite desacralizar la idea de que hay unos que son alguien y son nadie”.

Juan Manuel Roca, fascinado por los nadie, se columpia en las palabras de Homero, o de García Lorca, o de César Vallejo, o de Julio Verne, o de Yannis Ritsos, o de Miguel Hernández, o de José Asunción Silva, o de Nazim Hikmet Ran… La conversación del poeta colombiano invitado a la descarga final de La Surada Poética 2016 es un viaje inagotable por la fuerza de la palabra en castellano, una “lengua que no se quedó enquistada en el tiempo, que sigue viva”.

Colombia: ¡Ay hombe! El Vallenato al son de la lucha de clases

Sub Versión

Son las masacres más grandes
las que vemos aquí cada día
el que no muere de hambre
lo mata la policía.
                    Canción “Usted, señor presidente”. Interpretada por Máximo Jiménez. Disponible en: https://www.youtube.com/watch?v=6gultbdT5ek

Los platos que rompe el gobierno
los paga mi pueblo trabajando bajo el sol
 no tienen ni solar ni techo
porque su trabajo no tiene valor
se pasan la vida luchando pero este cantante de la población
seguirá con su empeño hasta alcanzarlo
para que a mi pueblo olvidado le llegue la redención
el sistema nos tiene marginados
pero hay que seguir peleando hasta ser el vencedor[2]
                     Canción “La ley del embudo”. Escrita por Hernando Marín e interpretada por Beto Zabaleta. Disponible en: https://www.youtube.com/watch?v=k1SFbQvCLrs

No es una novedad afirmar que alrededor del género Vallenato se refuerzan algunos de los valores más retardatarios de la sociedad colombiana[1], y que desafortunadamente, se potencian mutuamente tales como: el patriarcado, la misoginia, la homofobia, el gamonalismo, entre otros. Muestra de lo anterior fue la polémica[2] desatada a raíz del prefabricado y mercantil beso que se dieron en tarima los intérpretes Silvestre Dangond y Poncho Zuleta en la más reciente edición del Festival de La Leyenda Vallenata celebrado en la ciudad de Valledupar hace tan solo algunas semanas. No obstante, a pesar de que es innegable el predominio machista y autoritario que se ha asentado históricamente en este género musical, también lo es, que tales expresiones no son destino manifiesto. Por el contrario, encontramos en el desarrollo del Vallenato referentes importantes que permiten inferir que la lucha de clases se ha enconado en su interior. Frente a esta última afirmación, dedicaremos de manera somera las líneas del presente artículo.

Sorpresa en Colombia

Humberto Decarli

El reciente referéndum colombiano fue una sorpresa por sus resultados dado que los sondeos de opinión daban ganador al sì con un margen aproximado del diez por ciento. Recordaba a los comicios donde Violeta Chamorro en su oportunidad ganó la elección presidencial en Nicaragua haciendo añicos todos los pronósticos que apuntaban a una victoria contundente de Daniel Ortega. Es el llamado voto oculto no reflejado en los paneos electorales.

Colombia: Revelando y denunciando costos ambientales y humanos de la explotación petrolera

Colectivo de Abogados "José Alvear Restrepo"
[Nota previa de El Libertario: Difundimos la nota informativa, una detallada infografia y señas de ubicació de este contundente informe de denuncia, en la expectativa que más pronto que tarde pudiésemos contar con algo parecido en Venezuela, donde el debate público e informado sobre el tema del pasivo ambiental y humano generado por la extracción de hidrocarburos lleva casi 100 años rodeado de un velo de oscuridad demasiado afín a la complicidad, especialmente en las últimas decadas, cuando primero la estatización a manos del puntofijismo y luego la parodia revolucionaria del chavomadurismo han silenciado el asunto.]

Operando en asociación con la empresa colombiana Ecopetrol, la multinacional canadiense Pacific Exploration & Production Corp. y sus contratistas contravienen la normatividad laboral, causan daños ambientales, e impactan de manera negativa la pervivencia de las comunidades indígenas en la zona de Puerto Gaitán, departamento del Meta, de donde proviene una cuarta parte del petróleo del país.

Colombia: De narcotráfico, democracia y otros demonios

Periódico El Aguijón (Editorial # 29)