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domingo, 25 de diciembre de 2016
miércoles, 4 de mayo de 2016
La huelga petrolera de 1936- 37: Hito mayor en el inicio de las luchas obreras en Venezuela
Domingo Alberto Rangel
[Nota previa de El Libertario: Este texto es la introducción al libro del mismo autor, titulado ¡Qué Molleja de Huelga! editado por la Universidad del Zulia, Maracaibo, en el año 2007. Fue publicado además como una Recensión de dicha obra en la revista Espacio Abierto vol. 17 # 1, Maracaibo, enero-marzo 2008.]
[Nota previa de El Libertario: Este texto es la introducción al libro del mismo autor, titulado ¡Qué Molleja de Huelga! editado por la Universidad del Zulia, Maracaibo, en el año 2007. Fue publicado además como una Recensión de dicha obra en la revista Espacio Abierto vol. 17 # 1, Maracaibo, enero-marzo 2008.]
La huelga petrolera de 1936- 37 es uno de los grandes acontecimientos escondidos de la vida nacional. Cada familia, cada nación, cada clase social y cada sistema político tienen algo que esconder. Por lo general se esconden dos tipos de sucesos. El primero es aquel que constituya un desafío violento al orden. El segundo es el que induzca a la desobediencia, así sea subjetiva, de la ley, la cual siempre reflejará algún grado de opresión social. Una huelga revolucionaria es, por antonomasia, uno de esos sucesos ocultados o escamoteados por prudencia de clase. En casa de ahorcado no se menciona la soga y en casa de herrero, azadón de palo, dicen los refranes cargados de sabiduría.
domingo, 15 de marzo de 2015
Domingo Alberto Rangel y el oficialismo: de la calumnia a la usurpación e impostura
Redacción
Si
se considera la densidad reflexiva, la claridad testimonial y, en especial, el
talante moral de lo que la “revolución bolivariana” puede lucir como su
intelectualidad afín, no resulta nada extraño que desde el gobierno se esté
asomando una maniobra que no por grotesca debe dejar de denunciarse, habida
cuenta tanto de lo corta que suele ser la memoria colectiva en el país, como de
la proverbial audacia de los ignorantes cuando ejercen el poder. Con ello nos
estamos refiriendo a la intención oficialista que busca apropiarse de la figura
y la obra del difunto Domingo Alberto Rangel, personaje del cual se quiere
aprovechar su elevada talla intelectual e indudable honestidad política,
atribuyéndole inexistentes afinidades con este proceso de pícaros, farsantes y
tránsfugas, como el propio DAR repetidamente calificó al régimen que se inició
en Venezuela en 1999.
El
primer acto de esta maniobra lo vimos a comienzos de diciembre de 2014, cuando
el Min.po.po. Cultura, vía la Fundación CELARG en Caracas, promovió un Simposio
en homenaje a DAR (ver http://www.celarg.org.ve/Espanol/simposio%20homenaje%20domingo%20rangel_2014.html), donde algunos becarios y paniaguados de la cultura
chavomadurista pretendieron presentar versiones forzadamente inocuas de eso que
la publicidad del evento llamaba “la razón extremista de Domingo Alberto
Rangel”, hechas a la medida y gusto de los otros becarios y paniaguados que
acudieron a oírles. El segundo episodio se presentó en la inauguración de la
Feria Internacional del Libro Caracas-2015, estelarizado por el propio Nicolás
Maduro (ver http://www.correodelorinoco.gob.ve/caracas/presidente-maduro-aprueba-publicacion-toda-obra-domingo-alberto-rangel/). Como edicto central de ese acto, el presidente
prometió la pronta publicación oficial de toda la obra de DAR “para que la
juventud la estudie y la conozca”.
Recordemos
que se trata del mismo gobierno desde donde, al momento del deceso de DAR, se
excretó un ramillete de mentiras y difamaciones en su contra a las que tuvimos
que responder desde El Libertario
(ver http://periodicoellibertario.blogspot.com/2012/09/la-canalla-intenta-cebarse-con-domingo.html). Ahora, ante estas untuosas y farisaicas expresiones
de reverencia, en verdad echamos de menos la mordaz pluma de Domingo y cómo de
seguro repudiaría esta jugada de beatificación, con la que el chavomadurismo
pretende neutralizar a quien fue –y aún tras su muerte sigue siendo- uno de sus
más severos y contundentes críticos desde la izquierda. Como testimonio de lo
vigente que es ese cuestionamiento de DAR, al final de estas líneas reproducimos
su artículo “Oro que viene, oro que va”, publicado en el # 64, septiembre-octubre
2011, de nuestro periódico, con total vigencia en estos días cuando se ha
anunciado que ocurrirá lo que en ese texto se preveía.
Por
lo demás, en el supuesto de cumplirse el juramento presidencial de publicar la
obra de DAR, es de presumir que tal edición pasaría por los criterios de
censura expurgatoria que son hoy norma en las publicaciones del Estado. Por lo
tanto, serían unas obras no completas, sino “escogidas” al criterio del o los
escribanos semiilustrados a quien o quienes la burocracia encargue la tarea.
Previendo esto, recordamos que una parte distintiva de esos escritos
impresentables para el chavomadurismo pueden encontrarse en el folleto editado
por El Libertario y accesible en http://issuu.com/ellibertario/docs/ingobernable, con otros textos de igual cariz en http://periodicoellibertario.blogspot.com/search/label/Domingo%20Alberto%20Rangel. Por supuesto, también debe verse el video “Domingo
Alberto Rangel ingobernable” que tenemos en https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=9Lbmmo9gQ0U.
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Oro que viene, oro que va
Domingo Alberto Rangel
Venezuela
repatrió el oro que formaba parte de su reserva monetaria. ¿Por qué, cabe
preguntar, estaba fuera del país esa riqueza? La respuesta es parte de nuestra
historia reciente, que en lo financiero no ha sido muy correcta. Empecemos
recordando conceptos básicos del mundo de las finanzas. Venezuela es un país
afiliado al Fondo Monetario Internacional, obligado por ende a otorgarle
respaldo en oro a los billetes que circulan en el país emitidos por el Banco
Central. En otros tiempos el circulante estaba constituido por metales del
adecuado valor, durabilidad y peso. Así una “morocota” –por citar la pieza de
oro más conocida en nuestro medio- pesaba y valía más que un “fuerte” de plata.
Pero sería estúpido que en la época de mercados y consumos masivos se basara el
circulante por completo en el oro y la plata.
Para
resolver ese problema, y al mismo tiempo tener respaldados a los billetes para
que no sean puro papel, se creó el encaje legal. Consiste en una proporción del
valor total de los valores de los billetes circulantes, representado en oro
físico. Si la masa de billetes en circulación vale hipotéticamente 10 millardos
de bolívares, el encaje de oro, o sea el oro existente para respaldar al
billete, se establecería por ejemplo en 2,5 millardos de Bs., que es un encaje
de 25%. Se supone –y no hay quien suponga más que la teoría económica en cuanto
a sus leyes- que los poseedores de billetes no van a ir todos al mismo tiempo a
las oficinas del Banco Central a pedir lo que reza cada billete, presumiéndose
que solo vale una cuarta parte, por eso lo del 25 %. Pero en la vida real no va
nadie a pedir reembolso, pero sigue vigente esa norma –estúpida si las hay-
como respaldo a la masa monetaria circulante. No en vano John Maynard Keynes,
el más eminente entre los economistas burgueses de los últimos 100 años, dijo
una vez que el oro era una reliquia bárbara. Nada más inútil que las tales
reservas pues nadie pide –ni puede pedir- la entrega del oro que correspondería
con arreglo al valor nominal de los billetes.
Pero
el encaje –que es como se llama en el lenguaje técnico al total de oro, plata y
documentos mercantiles de primera que respaldan a los billetes en circulación-
si sirve para ciertas operaciones, de allí que el encaje sea valiosísimo. No
hay país de la periferia que no esté endeudado con grandes bancos o consorcios
financieros internacionales. Los bancos de los Estados Unidos y Europa exigen
siempre que el oro de los encajes se coloque en los grandes países capitalistas
y en especial en los U$A. El oro de Venezuela, o gran parte de ese oro, estaba
en el Banco de Inglaterra y en bancos yanquis. Los acreedores exigieron hace
años que las reservas fuesen trasladadas desde nuestro Banco Central a las
bóvedas londinenses como condición para seguir otorgando préstamos a Venezuela,
y sobre todo adquirir los bonos emitidos por PDVSA para financiar inversiones
de expansión y de modernización de operaciones.
Venezuela
tuvo que trasladar el oro, acatando la exigencia de los que adquirieron bonos
de PDVSA en Nueva York y Londres, porque no tenía otra alternativa. O llevaba
el oro a las orillas del Támesis o no había renovación técnica para la
petrolera venezolana, así se plantearon las cosas entonces. Como ya los
contratos de manejo de bonos están ejecutados, el oro puede regresar al país. Los
acreedores –aquellos grandes consorcios que adquirieron los bonos de PDVSA-
están tranquilos por haber despertado en ellos cabal confianza la directiva de
esa empresa que hizo por meses lo que le ordenaban desde Nueva York. Pero la
dicha no dura en la casa del pobre, dice el refrán. Venezuela va a tener
necesidad de acudir de nuevo a los mercados de capital. Entonces se le exigirá
de nuevo colocar la totalidad o una parte del oro en la capital británica.
Nuestros pundonorosos patriotas ordenarán el traslado del oro a aquella ciudad.
Las cantidades serán más pequeñas, ya que no será necesario enviar al exterior
todo el oro. Los lingotes que han venido en estos días al país se convertirán
en una suerte de “barras turistas”, que viajan de Venezuela a Europa con
acusada frecuencia. En síntesis, este gobierno hace lo mismo que los adecos
pero se cuida de ocultarlo todo. Es la dialéctica del gato, de tapar con
maestría para que no haya huellas visuales u olfativas.
No
queremos cerrar esta nota sin una pregunta. Los trabajos de expansión de la
capacidad operativa de PDVSA, permitiendo elevar así la producción de petróleo
en el futuro, ¿diversificarán la producción petrolera? ¿Va a mejorar el margen
de los petróleos refinados en el país? Estas cosas no están lo suficientemente
claras. Debería haber un debate exclusivamente sobre este tema en la Asamblea
Nacional, lo que sabiendo la catadura actual de ese parlamento es el proverbial
pedido de peras al olmo. Como sea, es la primera vez que Venezuela acude al
crédito internacional para ensanchar en gran escala la capacidad de producción
petrolera. Se nos dice que PDVSA ha hecho un estudio solvente y completo del
tema, lo que garantiza una cierta seriedad. Nosotros tenemos sin embargo
algunas dudas. Los precios del petróleo han estado bajando y parecería que esta
tendencia va a mantenerse por un tiempo. Con un precio que caiga en el mercado
mundial es imposible para Venezuela capitalizar la industria petrolera con sus
solos recursos. El país debería estar preparado para una baja del presupuesto,
a fin de ahorrar de tal manera que puedan garantizarse las asignaciones para la
adquisición de los bienes de capital que serían necesarios para elevar y
diversificar la capacidad productiva de PDVSA, lo que significaría que la empresa
se sometiese a un plan de contingencia en el cual, ante condiciones extremas,
se apelase ante todo al ingenio y el trabajo nacional como fuente de
acumulación. Pero es de temer que quienes hoy gobiernan ni por asomo tomen esa
vía.
[Tomado
de El Libertario # 64, septiembre-octubre
2011.]
jueves, 29 de mayo de 2014
Recordando a Simón Sáez Mérida a los 9 años de su partida
[Nota de El Libertario: Al cumplirse hoy 29/5 un nuevo aniversario de la partida de este querido maestro, amigo y compañero de lucha, lo recordamos con dos notas extraidas del folleto en su homenaje que con el título de Hay hombres que luchan toda la vida www.nodo50.org/ellibertario/PDF/simon.pdf publicásemos en el año 2007.]
Introducción al folleto
Domingo Alberto Rangel
Simón Sáez Mérida y yo somos los únicos fundadores del MIR que no sucumbieron a ese tsunami que ha sido el comandante Chávez en la política venezolana. Todos los demás, de una u otra manera, con discreción o con exhibicionismo acompañan al hoy Presidente desde el momento mismo en que resonaron en su marcha las trompetas del triunfo. No estoy estableciendo una especie de juicio moral o de sentencia bíblica para condenar a quienes hayan respaldado o acompañado a Chávez. Estampo una opinión política. En el fondo el comandante Chávez ha vendido a renovar o a profundizar la dominación burguesa sobre Venezuela. Tal posición del caudillo bolivariano vedaría a cualquier revolucionario sensato el apoyo que, no obstante, se le viene brindando desde casi todos los sectores matriculados por costumbre o por tradición, en la izquierda revolucionaria. Chávez sería un gamonal típico, de foete y cuerda de gallos, con una retórica antiimperialista. Pero, preguntaría alguien, ¿estas líneas constituyen un prólogo para el libro de Simón Sáez Mérida, o una reláfica contra Chávez? Y ello me obliga a impetrar el perdón y a abandonar las observaciones sobre la contextura o la verticalidad de quienes hace ya tantos años fundamos al Movimiento de Izquierda Revolucionaria.
Simón Sáez y yo, junto con Gilberto Mora Muñoz que yo recuerde y sea propicia la ocasión para otorgarle el reconocimiento que merece, nos hemos refugiado en ese maravilloso Shan Gri-La que es la ideología. Desde que la vida o el proceso político nos apartó de la acción nos hemos dedicado a escribir. Todo revolucionario está obligado como preceptuó el Che Guevara, a hacer la revolución. En la juventud y en la madurez, la revolución se hace con un fusil, con una trocha abierta en una montaña, con un editorial vibrante en el periódico de un partido radical o creando sindicatos de intransigente vocación proletaria por ejemplo. La vida empero concede las facultades necesarias para esas tareas con cierta cicatería en cuanto al tiempo. Cuando se pasa de los cincuenta a los sesenta años pueden realizarse aquellas tareas o llevarse aquella existencia. Pero una buena mañana, tras puesta la frontera de los sesenta, alguien nos llama “viejo”, en tono cariñoso porque las verdades amargas se envuelven en celofán como se hace con las drogas heroicas. Aquella manera de saldarnos indica que ya somos, como dice el tango, un «descolado mueble viejo» que no se sabe donde colocar. Uno mismo tiene que labrarse el lugar que vaya a corresponderle.
No hay para quienes hayamos tenido responsabilidades mayúsculas sino dos alternativas. La literatura y la docencia. Simón Sáez Mérida no optó por la segunda porque la ejerció desde las mocedades, como profesor de oficio. Apelar a la docencia era, en la edad crepuscular para él, como un pretendido retorno a la primera juventud. Optó entonces por las letras, trillando en ellas el camino de los memorialistas, género al cual pertenecen las páginas que ahora presentamos. Tenía Simón para tal especialidad dos condiciones estupendas, buena memoria y lengua picante. En efecto, una lengua de ají chirel y una memoria de elefante son indispensables en el oficio de memorialista. Tampoco sobra una dosis, así sea pequeña y honesta, de mala intención. Es así como, desde lo que podríamos llamar su jubilación, nuestro personaje ha publicado, varios volúmenes de prosa punitiva que podrían servir de acta de acusación contra personajes o situaciones de nuestra vida contemporánea. Por desgracia, uno de esos criminales infelices, que ni siquiera llegan a hacerse conocer para que carguen su cuota de odio, arrojó aquel objeto contundente que troncharía la vida de Simón Sáez Mérida en una autopista caraqueña.
El crimen entre nosotros ha cobrado, y testimonio de ello es el asesinato de Simón Sáez, una forma o manera anónima. Homicidios sin autor, sin mano siquiera que pueda reconocerse. Del crimen se conoce solo ahora en ciertos casos el objeto que lo ocasiona. La piedra que baja del cerro arrojada o echada a rodar por una alma torva y unas manos mas torvas todavía, otra piedra que se deja atravesada en determinado lugar de una autopista para provocar el volcamiento criminal serian ejemplos de estas nuevas formas del delito una de las cuales arrebató la vida de nuestro amigo y compañero. No voy a cerrar esta breve presentación con la consabida frase que pide olvidar el crimen porque, en este caso, Simón vive en nosotros o entre nosotros. Si, él vive en la medida en que trabajemos como él y, en general, vivamos como él. Las vidas ejemplares se hacen eternas en la medida en que renazcan, por la imitación, en otras vidas que las recuerden y las exalten.
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Hay hombres que luchan toda la vida...
Periódico El Libertario
Hacia la medianoche del domingo 29/05/2005 falleció Simón Sáez Mérida (1928-2005), activista sin claudicaciones de la izquierda revolucionaria venezolana. Murió en la sala de terapia intensiva de una clínica de Caracas, tras una agonía de más de un mes, luego del ataque sufrido por manos desconocidas el 25 de abril del mismo año.
Introducción al folleto
Domingo Alberto Rangel
Simón Sáez Mérida y yo somos los únicos fundadores del MIR que no sucumbieron a ese tsunami que ha sido el comandante Chávez en la política venezolana. Todos los demás, de una u otra manera, con discreción o con exhibicionismo acompañan al hoy Presidente desde el momento mismo en que resonaron en su marcha las trompetas del triunfo. No estoy estableciendo una especie de juicio moral o de sentencia bíblica para condenar a quienes hayan respaldado o acompañado a Chávez. Estampo una opinión política. En el fondo el comandante Chávez ha vendido a renovar o a profundizar la dominación burguesa sobre Venezuela. Tal posición del caudillo bolivariano vedaría a cualquier revolucionario sensato el apoyo que, no obstante, se le viene brindando desde casi todos los sectores matriculados por costumbre o por tradición, en la izquierda revolucionaria. Chávez sería un gamonal típico, de foete y cuerda de gallos, con una retórica antiimperialista. Pero, preguntaría alguien, ¿estas líneas constituyen un prólogo para el libro de Simón Sáez Mérida, o una reláfica contra Chávez? Y ello me obliga a impetrar el perdón y a abandonar las observaciones sobre la contextura o la verticalidad de quienes hace ya tantos años fundamos al Movimiento de Izquierda Revolucionaria.
Simón Sáez y yo, junto con Gilberto Mora Muñoz que yo recuerde y sea propicia la ocasión para otorgarle el reconocimiento que merece, nos hemos refugiado en ese maravilloso Shan Gri-La que es la ideología. Desde que la vida o el proceso político nos apartó de la acción nos hemos dedicado a escribir. Todo revolucionario está obligado como preceptuó el Che Guevara, a hacer la revolución. En la juventud y en la madurez, la revolución se hace con un fusil, con una trocha abierta en una montaña, con un editorial vibrante en el periódico de un partido radical o creando sindicatos de intransigente vocación proletaria por ejemplo. La vida empero concede las facultades necesarias para esas tareas con cierta cicatería en cuanto al tiempo. Cuando se pasa de los cincuenta a los sesenta años pueden realizarse aquellas tareas o llevarse aquella existencia. Pero una buena mañana, tras puesta la frontera de los sesenta, alguien nos llama “viejo”, en tono cariñoso porque las verdades amargas se envuelven en celofán como se hace con las drogas heroicas. Aquella manera de saldarnos indica que ya somos, como dice el tango, un «descolado mueble viejo» que no se sabe donde colocar. Uno mismo tiene que labrarse el lugar que vaya a corresponderle.
No hay para quienes hayamos tenido responsabilidades mayúsculas sino dos alternativas. La literatura y la docencia. Simón Sáez Mérida no optó por la segunda porque la ejerció desde las mocedades, como profesor de oficio. Apelar a la docencia era, en la edad crepuscular para él, como un pretendido retorno a la primera juventud. Optó entonces por las letras, trillando en ellas el camino de los memorialistas, género al cual pertenecen las páginas que ahora presentamos. Tenía Simón para tal especialidad dos condiciones estupendas, buena memoria y lengua picante. En efecto, una lengua de ají chirel y una memoria de elefante son indispensables en el oficio de memorialista. Tampoco sobra una dosis, así sea pequeña y honesta, de mala intención. Es así como, desde lo que podríamos llamar su jubilación, nuestro personaje ha publicado, varios volúmenes de prosa punitiva que podrían servir de acta de acusación contra personajes o situaciones de nuestra vida contemporánea. Por desgracia, uno de esos criminales infelices, que ni siquiera llegan a hacerse conocer para que carguen su cuota de odio, arrojó aquel objeto contundente que troncharía la vida de Simón Sáez Mérida en una autopista caraqueña.
El crimen entre nosotros ha cobrado, y testimonio de ello es el asesinato de Simón Sáez, una forma o manera anónima. Homicidios sin autor, sin mano siquiera que pueda reconocerse. Del crimen se conoce solo ahora en ciertos casos el objeto que lo ocasiona. La piedra que baja del cerro arrojada o echada a rodar por una alma torva y unas manos mas torvas todavía, otra piedra que se deja atravesada en determinado lugar de una autopista para provocar el volcamiento criminal serian ejemplos de estas nuevas formas del delito una de las cuales arrebató la vida de nuestro amigo y compañero. No voy a cerrar esta breve presentación con la consabida frase que pide olvidar el crimen porque, en este caso, Simón vive en nosotros o entre nosotros. Si, él vive en la medida en que trabajemos como él y, en general, vivamos como él. Las vidas ejemplares se hacen eternas en la medida en que renazcan, por la imitación, en otras vidas que las recuerden y las exalten.
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Hay hombres que luchan toda la vida...
Periódico El Libertario
Hacia la medianoche del domingo 29/05/2005 falleció Simón Sáez Mérida (1928-2005), activista sin claudicaciones de la izquierda revolucionaria venezolana. Murió en la sala de terapia intensiva de una clínica de Caracas, tras una agonía de más de un mes, luego del ataque sufrido por manos desconocidas el 25 de abril del mismo año.
Ese día, iba junto a su esposa en automóvil, cuando un objeto contundente impactó contra el parabrisas, golpeando fuertemente a Simón en el rostro. Aunque se desconocen las motivaciones del hecho, se presume que los autores del ataque aspiraban asaltar el vehículo, una práctica que se ha hecho corriente en esta ciudad; signo inequívoco de la descomposición social de nuestros días. Mencionamos además que, mas de un año y medio después del suceso, no hay ningún resultado en la investigación policial, en patente muestra de incompetencia de los responsables de esa labor.
Simón fue militante activo de Acción Democrática en la lucha clandestina contra la dictadura de Pérez Jiménez, llegando a ser Secretario General del partido. Posteriormente funda el Movimiento de Izquierda Revolucionaria, participa en la sublevación de «El Carupanazo» y en la lucha armada en la primera mitad de la década de 1960, en la que conoció la cárcel y la brutalidad represiva en el Cuartel San Carlos. Tras alejarse de un MIR que se iba desdibujando hasta desaparecer, Simón dedica sus esfuerzos a la lucha gremial, la docencia, denuncia e investigación, de lo cual resultaron varios libros, entre ellos el último que publicó en vida titulado Domingo Alberto Rangel parlamentario. Sáez Mérida fue marginado tanto por el «puntofijismo» como por el «proceso bolivariano», del cual fue uno de los primeros en denunciar, desde posturas revolucionarias, su carácter neoliberal y autoritario.
A El Libertario, la Comisión de Relaciones Anarquistas y al Centro de Estudios Sociales Libertarios nos honraba desde hace años la solidaria amistad de SSM. Con él manteníamos relaciones de respeto y admiración que se habían venido estrechando hasta tal punto que tuvimos el gusto de organizar con su presencia, a fines de febrero de 2005, la presentación del libro sobre DAR en el local del CESL en Caracas, en lo que nadie podía imaginar sería el postrer acto público en donde interviniese Simón. Transcribimos a continuación la grabación de ese evento, ejemplo de ese verbo agudo y desenfadado que tanto disfrutábamos quienes le oíamos. La publicación de este testimonio reitera nuestro cariñoso recuerdo al amigo y nuestra palabra de aliento a sus familiares. Que la tierra le haya sido leve a un hombre libre.
miércoles, 27 de marzo de 2013
Folleto: Domingo Alberto Rangel, Ingobernable
Recopilación de los artículos publicados por Domingo Alberto Rangel en el periódico El Libertario de Venezuela
martes, 18 de diciembre de 2012
Video: Domingo Alberto Rangel Ingobernable
"Es el único periódico crítico que tiene Venezuela" dijo Domingo Alberto Rangel sobre el periódico El Libertario, en esta entrevista editada como homenaje póstumo.
jueves, 22 de noviembre de 2012
INGOBERNABLE: Homenaje a Domingo Alberto Rangel
El Periódico El Libertario (www.nodo50.org/ellibertario) y la Organización Nelson Garrido (ONG) invitan cordialmente a "Ingobernable", el homenaje a Domingo Alberto Rangel (DAR), el próximo sábado 01 de diciembre de 2012, a las 02 de la tarde.
Para recordar a uno de los intelectuales revolucionarios más prolíficos de Venezuela, ese día proyectaremos un video con una entrevista inédita a DAR, donde relata sus comienzos en la vida política, asimismo se realizará la presentación del folleto "Domingo Alberto Rangel ingobernable", junto a la presentación del cantautor Viento Sin Fronteras. El espacio será propicio para que sus compañeros y compañeras compartan anécdotas del infatigable revolucionario tovareño. Además, habrá bebidas y venta de publicaciones y material.
Dirección de la ONG: Avenida Maria Teresa Toro, Residencias Carmencita apartamento 5 Los Rosales. A séis cuadras de la estación del Metro Los Símbolos, paralelo a la Avenida Victoria. Mapa en http://www. organizacionnelsongarrido.com/ mapa.html
martes, 25 de septiembre de 2012
Dossier-homenaje a Domingo Alberto Rangel (1923-2012)
Presentamos esta compilación, recogiendo
artículos de D.A.R. publicados en ediciones impresas de El Libertario entre 2005 y 2012 (incluyendo además una entrevista
que le hiciéramos en 2004 y, como anexo, la nota que divulgamos vía Internet a
raíz de su fallecimiento el 23/9/2012). Rendimos así un modesto tributo a este
amigo y compañero que, por su inteligencia, pasión por la causa de los de abajo
y recia honestidad, fue en vida tanto como lo es tras su partida un ejemplo de
talento, consecuencia y dignidad. ¡Qué la tierra sea leve a un hombre libre!
Pág.
- D. A.
Rangel (Entrevista): “Chevron
Texaco reestablece la
Gran Colombia ”. # 39, 2004
… 2
- Burocracia
y militarismo: sepultureros del socialismo de Estado. # 43, 2005 ………...…
4
- Boliburguesía.
# 50, 2007 …………………………………………………………………... 5
- ¿Es
revolucionaria la guerrilla colombiana? # 52, 2008 ………………………………...… 7
- ¿Otra
crisis como la de 1929? # 55, 2009
…………………………………………………... 8
- Inseguridad,
hampa y futuro. # 56, 2009 …………………………………………………. 10
- Inflación
y reivindicaciones. # 57, 2009 …………………………………………………... 12
- Las
medidas de Chávez. ¡Viva el atraso! # 58, 2010 ……………………………………… 13
- ¿Qué
hacer en la Venezuela
de hoy? # 59, 2010 ………………………………………….. 14
- La
crisis se agudiza, la rebelión se posterga. # 62, 2011 …………………………………. 16
- Oro que viene, oro que va. # 64, 2011 …………………………………………………..… 17
- Notas para entender al imperialismo hoy. # 67, 2012 ………………………………….… 19
-
Anexo: La canalla intenta cebarse con Domingo Alberto Rangel ……………………….
21
Nota: Procuraremos colocar este Dossier a la brevedad en la sección "textos" de la web de El Libertario www.nodo50.org/ellibertario. Entre tanto, puede solicitarse copia en formato .pdf de la misma a ellibertario@nodo50.org
lunes, 24 de septiembre de 2012
La canalla intenta cebarse con Domingo Alberto Rangel
Ayer 23 de septiembre, justo el día que le
debíamos llevar los 20 ejemplares del nuevo número 67 de El Libertario que el
viejo Domingo distribuía entre quienes le visitaban en su casa de Caracas,
recibimos la ingrata novedad del fallecimiento del querido amigo y colaborador
que había acompañado a nuestra publicación desde fines de la década de 1990.
El primer impulso fue escribir una nota de
homenaje al hombre recto que insistía en su definición ideológica como
marxista, pero que siempre se sintió a gusto colaborando con nosotr@s,
escribiendo en nuestra publicación regularmente, participando en eventos que
promovíamos mientras sus capacidades físicas lo permitieron, compartiendo
animadamente cada vez que lo visitabamos para conversar sobre temas económicos
y político-sociales diversos, o dando su contribución monetaria para la
impresión regular de El Libertario. En sintesís, dar el reconocimiento merecido
a quien dijo, en entrevista que le hiciese en 2011 el periódista Ramón
Hernández: “El nuevo paradigma es el anarquismo. El comunismo sin partidos, sin
dictadura. Un comunismo libertario, anarquista, aunque sin proclamarse: no hay
partidos, no hay dictadura, no hay jefe ni secretario general del partido. Es
todo lo contrario de lo que fue el comunismo”.
Pero esa intención de ofrecer tributo debe
quedar para después, pues la noticia del deceso sirvió para que quienes nunca
se sintieron a gusto con la integridad personal, las convicciones firmes y la
mordaz vena crítica de DAR, de inmediato se lanzasen a tergiversar su legado y
a falsificar su trayectoria, ante lo cual debemos responder quienes hasta el
final fuimos sus compañer@s y amig@s.
Así, tenemos a los dolientes de ocasión que
ahora descubren a Domingo como escritor y periodista meritorio, siendo los
mismos que en vida hicieron lo posible por ignorar o aún por cerrar
posibilidades de expresión a esa pluma que brillaba tanto por su capacidad
intelectual como por su irreverencia. En ese lote hay incluso quienes han loado
al fallecido como uno de los "padres de la democracia", ignorando
olimpicamente el cuestionamiento denso y continuado que desde 1959 hasta su
muerte hizo DAR de todos los gobiernos que hemos tenido en Venezuela, supuestamente
democráticos en verbo y formalismos, pero que siempre han representado
opresión, desigualdad e injusticia para el pueblo.
Entre las muestras de tal esfuerzo
falsificador de primera hora, lo más indignante ha sido la "nota
periodística" difundida por la agencia gubernamental AVN, grotesco
pasticho de errores, mentiras, calumnias e insinuaciones que rápidamente ha
sido difundida a través de distintos sitios en Internet, donde se ha
reproducido íntegramente, o ha servido para el "copy & paste" que
es norma de tanto redactor periódistico en tiempos recientes. Para quien no
conozca esa nota, la copiamos a continuación:
«(Caracas,
23 de septiembre. AVN).- A los 89 años de edad, falleció Domingo Alberto
Rangel, político, periodista y escritor venezolano, quien fuera uno de los
fundadores de Acción Democrática (AD).
En
la década de los sesenta, Rangel fue miembro del Movimiento de Izquierda
Revolucionaria (MIR), aunque sus posturas progresistas fueron variando hacia el
libre mercado.
Junto
a los dirigentes de derecha Luis Miquilena y Ramos Giménez, luego conformó el
Partido Revolucionario Nacionalista (PRN), organización que tuvo una vida
efímera.
Antes
de su fallecimiento, Rangel se desempeñaba como Secretario Ejecutivo del grupo liberal
Resistencia Civil y era el editor Editor del semanario web TercerPolo.»
Al respecto, debemos decir:
1) Resulta erroneo ubicar a DAR como uno de
los fundadores de AD, hecho ocurrido en 1941, cuando él mismo señaló en
diversas entrevistas y testimonios que su militancia en ese partido comenzó un
tiempo después, cuando estudiaba Derecho en la ULA.
2) Es una mentira grotesca decir que Domingo
derivó desde la izquierda a ser partidario del libre mercado. Allí está su
vasta obra de libros y artículos periódisticos para desmentir esa injuria, y si
se quiere una constatación rápida, puede buscarse lo publicado bajo el
"tag" de "Domingo Alberto Rangel" en
http://periodicoellibertario.blogspot.com, o los artículos con su firma
publicados en distintas ediciones de El Libertario accesibles en
www.nodo50.org/ellibertario.
3) Se insinúa algo turbio en la breve
participación de DAR en el PRN a mediados de los años de 1960, partido del que
se alejó -entre otras razones- por sus choques con Miquelena y José Vicente
Rangel, personajes que siguieron en oscura sociedad que desde 1995 hasta 2002
se vinculó con Hugo Chávez. Por supuesto, de esa connivencia de largos años
entre Miquelena-JVR-Chávez no nos diran nunca nada los despachos de AVN.
4) Puede que sea asnal ignorancia, pero es
más probable suponer intencionada infamia, cuando el último párrafo confunde la
trayectoria del fallecido Domingo Alberto Rangel Bourgoin con la de su hijo
Domingo Alberto Rangel Mantilla, quien políticamente siempre ha estado en
posiciones muy distantes a las que sostuvo su padre.
Denunciamos la cobardía de esta nota, que
difama a quien ya no puede responder, buscando enlodar la trayectoria de un
personaje con el que puede o no estarse de acuerdo en las ideas que defendió,
pero que merece respeto, tanto por su consecuencia con esas ideas como por ser
uno de esos escasos ejemplos en la política y el periodismo venezolano de los
recientes 60 años de alguien que no se doblegó ante las tentaciones o chantajes
del poder.
¡Que la tierra le sea leve a un hombre
libre!
Colectivo Editor de El Libertario
www.nodo50.org/ellibertario
http://periodicoellibertario.blogspot.com
@pelibertario
viernes, 3 de agosto de 2012
Vzla: Golpe, guerra civil, y hasta la disolución nacional, todo en teoría
Domingo Alberto Rangel
Hace veinte años o
quizás menos, el comandante Hugo Chávez habría sido derrocado por un golpe
militar. No habrían resistidos sus colegas de las Fuerzas Armadas la tentación
del golpe de cuartel. Ahora los militares se ven forzados, cada vez que adviene
a su cabeza la idea del golpe militar, a pintar consignas subversivas en el
solitario baño de la guarnición donde sirven o pintar consignas parecidas a las
que suelen verse en las autopistas urbanas.
¿Por qué, desde el punto de vista sicológico, los militares
tienen que descargar sus instintos de venganza a través de los letreros que, en
el baño de los cuarteles, pinta la mano presurosa en una medianoche solitaria
cuando solo el rondín que manchó la pared está despierto en el vasto inmueble
del cuartel? Los editoriales más peligrosos para el gobierno, detrás de los
cuales anda todo un pelotón de espías para localizar los individuos o los
grupos organizados que mantienen un espíritu de insurgencia latente en el seno
de los o rg a n i s − mos militares, no pasan de los baños. No hay cuartel que
no tenga un baño lleno de letreros que en la mañana borra la mano diligente del
empleado que asea esos establecimientos militares para que en la noche
reaparezcan como consignas que golpean la política militar del régimen.
Hasta ahora los emplazamientos de los diarios más o menos
empapados de lo que ocurre tras el muro de los cuarteles, no han recibido
ninguna respuesta pública de los altos jerarcas militares. Los generales y
almirantes más extrovertidos y locuaces vienen guardando silencio, así las
materias sean aquellas que hacen chorrear la sangre como toro en suerte de
muletas. Hay un silencio demasiado permanente en los altos mandos castrenses
para no pensarse que obedece a una política deliberada. Hay una política de
callar las declaraciones y artículos que publiquen los jerarcas militares o
civiles de la oposición porque se teme encender unos fuegos fastuosos que bien
podría transformarse en vivaces candelas y llegar a dimensiones de incendio
pavoroso. El generalato y el almirantazgo han optado y seguirán optando por la
prudencia del que prefiere u opta por los labios cerrados. Puede empero, optar
por otra política el conjunto de generales y almirantes y el Ministerio de la Defensa levantar la
prohibición del comentario o de la explicación si, por ejemplo, persistiendo
con la política de los labios cerrados prosperan ciertas interpretaciones
susceptibles de hacer creer los oficiales en servicio activo que la situación
es tan grave o tiende a serlo que los órganos del comando supremo han preferido
no levantar más el avispero. Sea lo que fuere, existe una situación corrosiva
que impide toda declaración relacionada con la coyuntura militar y ello no deja
de ser grave.
miércoles, 25 de julio de 2012
Opinión: América Latina y Europa, una trayectoria opuesta
Domingo Alberto Rangel
En Caracas se realizó una cumbre, la que debió efectuarse en
la República
de Colombia perdida por completo. El tema que tuvo que debatirse en esta cumbre
derrochada fue el de la paridad efectiva entre América Latina y Estados Unidos.
En silencio, porque como el acecho de la boa constrictor en los mediodías
calurosos de los bosques tropicales, así se ha producido, sin que nadie los
planificara, la equiparación entre el sur y el norte de este continente lleno
de asperezas que empiezan a suavizarse.
Qué ha ocurrido? Qué peligros hay que no se discutieron en
el foro? Nada ha ocurrido que no hubiese sido previsto por la ciencia social.
América Latina se ha industrializado a fondo al punto que grandes industrias de
alcance mayúsculo tienen hoy domicilio también en nuestro continente. Y algunas
de ellas prestan servicios a las Fuerzas Armadas de los Estados Unidos. Es el
caso de la aviación militar brasileña que ha desarrollado sus propios aviones y
que le presta a la aviación norteamericana destacada en América Latina el
servicio del oportuno ovehauling.
domingo, 8 de julio de 2012
De las teorías de las crisis al terror staliniano
Domingo Alberto Rangel
Es posible reconciliar la teoría marxista de las crisis en el capitalismo con el enfoque keynesiano sobre el mismo fenómeno. Para Marx, en efecto, las crisis vienen de la contradicción fundamental del capitalismo que opone un crecimiento intensísimo del capital constante para abaratar costos y una baja sistemática del capital variable. El antagonismo entre estas dos tendencias desencadena las crisis periódicas en el régimen capitalista. Keynes ve el mismo problema como una contradicción entre la eficiencia marginal del capital y la propensión marginal a consumir. El capitalismo maduro como lo llama Keynes tiende a la baja de la tasa marginal de beneficio lo cual empuja hacia la recesión a todo el sistema.
Es posible reconciliar la teoría marxista de las crisis en el capitalismo con el enfoque keynesiano sobre el mismo fenómeno. Para Marx, en efecto, las crisis vienen de la contradicción fundamental del capitalismo que opone un crecimiento intensísimo del capital constante para abaratar costos y una baja sistemática del capital variable. El antagonismo entre estas dos tendencias desencadena las crisis periódicas en el régimen capitalista. Keynes ve el mismo problema como una contradicción entre la eficiencia marginal del capital y la propensión marginal a consumir. El capitalismo maduro como lo llama Keynes tiende a la baja de la tasa marginal de beneficio lo cual empuja hacia la recesión a todo el sistema.
Para ambos, Marx y Keyne el capitalismo tiende a arrojar la
careta. Marx creía que el capitalismo no podría mantener por mucho tiempo el
régimen de tolerancia democrática y Keynes creía algo más grave, sin
intervención del Estado las libertades serían borradas pues tasas de
desocupación hasta del 25% de la mano de obra, prohibitivas para todo el
sistema serían posibles, no solo eso serían, o tenderían a hacerse banales. La
intervención del estado, para Marx con despliegues policiales crímenes
troperos, para Keynes, de mejor manera resultaba inevitable. La intervención
del estado era o resultaba insoslayable. ¿Por qué? porque es, por sarcasmo,
inevitable la intervención para salvar al sistema.
El dilema del capitalismo como lo mira Marx estriba en que
la intervención es fatal. Se interviene a tiempo, con la urbanidad de Carreño
en la mano o si se retrocede ante esta situación inevitable, entonces puede
aplazarse la intervención, pero al precio de hacerla más severa cuando se
adopte a la postre.
Los hechos ocurridos desde febrero de 1848, año del
Manifiesto Comunista, comprueban la exactitud cronometrada de las previsiones
de Marx y la exactitud no menos milimétrica, de las observaciones de Keynes.
Sin Franklin Roosevelt y el New Deal, el capitalismo norteamericano, el más
fornido y vigoroso que haya existido hasta ahora, habría volado en pedazos. En
el “far west”, en estados como Montana y Nevada había signos de descomposición
social cuando Roosevelt llegó al poder en marzo de 1933, que parecían
precursores de una disgregación inevitable. En la que para mí es la novela más
aguda y al mismo tiempo más tierna que se haya escrito, Viñas de la Ira de John
Steinbeck, se pintan esos hechos, aún aislados en 1933, pero enderezados a
durar más tiempo, no habrían tardado en desencadenar la guerra social en los
Estados Unidos.
Pero no busquemos más pajas en el ojo ajeno cuando en el
propio llevamos vigas. Aquí en Venezuela cursaba una revolución para 1989. La
abortó Hugo Chávez. El papel de la Fuerza Armada es siempre negativo. Por lo
general intervienen para crear lo que los militares llaman una diversión, o sea
algo que es engañoso pero distrae al pueblo. Por un drama el golpe, no importa
el militar o el civil que lo encabece los golpes son siempre una engañifa. Los
golpes de Estado en la historia de Venezuela solo han promovido las ideas y los
intereses del fascismo. Hay un fascismo indígena que sostiene no con tanta
habilidad que engañe por completo. Los que gritan waraira repano hoy, son los
que ayer decían “ans Caribe rot”, es decir fascistas. Hay un fascismo para necios
que aquí toma como héroes a los caribes los cuales fueron tan funestos como los
españoles, los ingleses y los yanquis de épocas posteriores.
Para repudiar el yanqui de hoy no es necesario convertir en
arquetipo a unos miserables como fueron los Caribes que eran los SS del racismo
precolombino. Escoger entre posibles opresores lo mismo que jugar o enfrentar a
los explotadores de hoy con explotadores de ayer es una necedad insigne. El
movimiento del Psuv es fascista por los cuatro costados. El fascismo europeo
era obsesivo con la búsqueda de las raíces más antiguas de la lengua germánica.
Eran los nazis unos antropólogos insignes pero el propósito que perseguían era
demostrar que la lengua germana del siglo XX era tan pura como los pueblos que
la hablaban. Aquí, por fortuna, no habrá racistas retrospectivos, no crearon
nuestros aborígenes grandes imperios como los yanquis o los ingleses. El
fascismo venezolano está condenado por ser pequeño o mejor enano.
miércoles, 27 de junio de 2012
Opinión: La última misión
Domingo Alberto Rangel Mantilla
Recluido en casa pude escuchar la cadena nacional que sirvió
de plataforma para el lanzamiento de la Misión “A toda vida Venezuela”.
A este respecto confieso que una vez más coincido con el
diagnóstico de Hugo Chávez, pero no con las medidas que ofreció el Presidente a
guisa de soluciones a un problema que en el caso de la inseguridad va en
escalada.
Esta vez el Presidente, haciendo gala de sus cualidades de
comunicador fue didáctico cuando a través de los medios radioeléctricos hizo un
retrato del sistema de justicia y especialmente de nuestro Poder Judicial con
todos sus problemas. De no ser que Chávez lleva catorce años en el poder provocaría
aplaudir, pero no sería justo aceptar que el incumbente hable como si fuese
candidato opositor.
Con sesenta asesinados por cien mil habitantes es un fracaso
que Venezuela ocupe el quinto lugar en tan macabra estadística. También es un
mal manejo de las políticas de seguridad, pero sobre todo la prueba fehaciente
de que en muchos aspectos no ha habido cambios, el que el Presidente señale que
la mitad de los policías están dedicados a “otras cosas”, como servir de
espalderos de personalidades políticas o de adinerados que le pagan bajo cuerda
a los jefes policiales por poner uno o dos policías como guardaespaldas.
Pero el Jefe de Estado no solo contó las cuitas del
Ejecutivo porque acompañado de otros poderes señaló lo que es obvio aunque la Fiscalía por boca de la
doctora Ortega nunca admita que es un fracaso el que solo el ocho por ciento de
los detenidos en flagrancia son acusados y solo la mitad de este escuálido
porcentaje termina condenado.
martes, 6 de diciembre de 2011
Kadafi: Tirano versallesco
Por Domingo Alberto Rangel
Moamar Kadafi solicitó antes de ser capturado y ajusticiado
negociar la transición en Libia. El Consejo que ya gobernaba al país del Norte
del África rechazó, con destemplanza, tal solicitud.
Mezclando la caridad con la ironía, pudo haberse aceptado
tal gestión. Pero sometiéndola al calvario de anexarle unas condiciones. La
primera que Kadafi pidiese, antes de penetrar a cualquier salón libio perdón
por los delitos cometidos durante los cuarenta y dos años de su tiranía. En
realidad, Kadafi fue más enemigo del Tesoro libio que de los habitantes del
país. Era imposible, cuando advino Kadafi al mando superior de la nación libia,
implantar una tiranía de tipo latinoamericano.
El advenimiento de Kadafi coincidió o siguió a la huida poco gallarda de los dictadores del Río de
No todo empero fue fraudulento o malsano en los primeros
ensayos gubernamentales del joven coronel libio que a fines de 1969 capturó el
poder en su país. El movimiento libio coincidió en el tiempo con la gestión de
Omar Torrijos en Nicaragua y con la interrumpida Presidencia de Salvador
Allende en Chile. De allí que el líder libio podía imitar, con firmeza absoluta
los regímenes del momento, pero sin extremar el parecido.
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martes, 29 de noviembre de 2011
Opinión: ¿Comunistas o fascistas?
Por Domingo Alberto Rangel
En los análisis teóricos sobre el movimiento bolivariano
predomina una confusión parecida a la que suele reinar en las perturbaciones
cromáticas que llevan a tomar unos colores por otros. El movimiento
bolivariano, el PSUV o con mas sencillez, el chavismo, pasa por ser un
movimiento de la izquierda revolucionaria de inspiración marxista y contextura
muy avanzada. Nada más ajeno a la filosofía, si es que esta palabra cuadra con
unas gentes como las de ese mundo que están en las antípodas de todo lo que
significa inquietud intelectual o desvelos doctrinarios. El chavismo o PSUV es
el viejo caudillismo venezolano, forjado en los campeonatos de las guerras
civiles que, necesitado de una plataforma ideológica, apeló o se vio forzado a
apelar a las muletillas de la izquierda pues éste era la única que en 1992
cuando el comandante Chávez irrumpe desde el cuartel donde presta sus
servicios, militaba en la oposición.
Si Chávez no opta por las muletillas de izquierda, no
obtiene las inmensas cuotas de popularidad que le acompañan desde el primer
momento. Pero sólo en la escogencia de las consignas de izquierda que lo
emparentan con la izquierda, todo en el movimiento chavista es de inspiración
fascista.
miércoles, 9 de febrero de 2011
Para el debate: Hacia un plan serio de desarrollo agrícola
Domingo Alberto Rangel
Los récords de importación en el campo por desgracia, no parecen ser accidentales ni fortuitos. El país no dependerá por uno o varios años de las importaciones para satisfacer su demanda de alimentos y materias primas agrícolas. No estamos frente a un colapso repentino y fugaz de la producción agropecuaria que pasados dos o tres años, al tornar las cosas sobre su sendero regular, restablecerá una producción suficiente para atender el mercado interno. La desaparición de la agricultura y de la ganadería es la culminación desgraciada de un proceso iniciado por los menos diez años atrás. Para 1998, cuando la banda presidencial pasó del doctor Caldera al comandante Chávez, las importaciones eran minoritarias todavía en la jerarquía abastecedora. Los diez años del régimen militar que se extienden de 1999 a 2009, testimonian una caída paulatina de la producción interna que pone las importaciones en más del 90%.
Los récords de importación en el campo por desgracia, no parecen ser accidentales ni fortuitos. El país no dependerá por uno o varios años de las importaciones para satisfacer su demanda de alimentos y materias primas agrícolas. No estamos frente a un colapso repentino y fugaz de la producción agropecuaria que pasados dos o tres años, al tornar las cosas sobre su sendero regular, restablecerá una producción suficiente para atender el mercado interno. La desaparición de la agricultura y de la ganadería es la culminación desgraciada de un proceso iniciado por los menos diez años atrás. Para 1998, cuando la banda presidencial pasó del doctor Caldera al comandante Chávez, las importaciones eran minoritarias todavía en la jerarquía abastecedora. Los diez años del régimen militar que se extienden de 1999 a 2009, testimonian una caída paulatina de la producción interna que pone las importaciones en más del 90%.
Los episodios pertinaces que van sucediéndose año tras año, evidencian siempre una tendencia de fondo hacia la quiebra si son negativos o hacia el auto-abastecimiento si son positivos. La caída gradual persistente de la producción agrícola y el auge de las importaciones en la década más reciente, nos sugiere una bancarrota ya definitiva de la agricultura. Otros signos concurren a certificar la desaparición de la agricultura y de la ganadería en la faz del país. Las fincas expropiadas, más de dos mil según fuentes periodísticas, han pasado a esa reserva de terrenos donde ya no se siembra nada y entonces sólo son utilizadas para la parranda semanal de la burocracia de cada Estado. El jefe de la Guarnición Militar, el jefe del comando de la Guarida Nacional, los jefes de los partidos oficialistas se reúnen los sábados en los latifundios expropiados a jugar bolas criollas, a paladear el líquido que elaboran los obreros de Lorenzo Mendoza y a beber scotch de 18 años.
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