La región del Caúcaso y sus conflictos de nuevo en la palestra

 

Humberto Decarli
 
El espacio ubicado entre el mar Negro y el mar Caspio ocupado por la cordillera caucásica constituye un lugar geográfico de gran valor histórico. El Cáucaso es una región conflictiva desde siempre. A partir de su incorporación a la Unión Soviética bajo el formato de Federación Caucásica se atenuó esa suerte de balcanización existente en la zona. Sin embargo, Moscú tuvo que dividirla para evitar tantas pugnas. Se crearon las repúblicas de Georgia, Armenia y Azerbaiyán, además de coceder diversos grados de autonomía a otras territorios como Osetia o Chechenia.  No podemos olvidar que Stalin era originario de la primera de las nombradas. En un ámbito complicado desde el ángulo étnico, religioso y cultural mas a pesar de todo, se mantuvo una tensa tranquilidad. Pero con la disolución de la URSS comenzaron a resurgir los distintos problemas y diferencias entre ellos.

Hubo siempre una pugna entre Armenia y Azerbaiyán porque en territorio de este último quedó un enclave de mayoría armenia. Era el Alto Karabaj o Nagorno Karabaj. Fue motivo de conflictos perennes y en 1988 estalló una guerra entre ambas repúblicas que concluyó en 1994 con más de veinte mil muertos.

Covid-19, una guerra ficticia

Anónimo

Durante el desarrollo de la crisis debida al Covid-19, hemos podido asistir a numerosas intervenciones por parte de lxs representantes del gobierno recurriendo a la narrativa de que nos encontramos en una guerra. 

La necesidad del Estado de promulgar dicha semántica belicista es fácil de entender, especialmente en la Europa ‘segura’, civilizada y pacificada en la que nos han enseñado a creer – y a adorar –, y en la que hemos sido (muchxs de nosotrxs) construidxs, la Europa que subcontrata sus guerras para ser luchadas en otros territorios, así como esconde todo lo que puede su devastación, deslocaliza la mayor parte de sus industrias extractivas, construye centros de internamiento y mataderos lo mas alejados posible de la población y envía sus residuos a lo que llama “tercer mundo” mientras pule los suelos del escaparate turístico en el que ha convertido sus ciudades.

‘Senderos de gloria’, una película contra todas las guerras

Iñigo Sáenz

Muchos años después del estreno de ‘Senderos de gloria’, Kirk Douglas contó en 1969 al crítico de cine Roger Ebert que estaba convencido de que la película seguiría siendo un clásico para siempre, además de su mejor actuación. «Esa es una película que siempre será buena, también dentro de muchos años. No tengo que esperar 50 años para saberlo. Lo sé ahora». Douglas era consciente de que la película se había hecho gracias a él en primer lugar. El proyecto de Stanley Kubrick no había recibido ningún apoyo en los grandes estudios de cine. El interés de Douglas por el guión y por interpretarla lo cambió todo y United Artists aceptó financiarla con 935.000 dólares.

Colombia: La guerra contra las comunidades continúa

Colectivo Contrainformativo SubVersión

* En memoria de Ramón Ascue, liberador de la Madre Tierra en Corinto, con quien compartimos largas conversaciones a cerca del futuro de la Liberación, imaginando aquellas tierras totalmente recuperadas, al son de unas buenas totumadas de chicha. En las tardes, cuando ya se iba ocultando el sol, el balón, en medio de una cancha que antes era cultivo de caña, nos llamaba a desbordar el talento para gritar un gol. Don Ramón, Liberador que denunciaba, informaba y comunicaba lo último en el territorio: “mire este vídeo, para que lo difundan y denuncien allá en Bogotá”; entre otras, amigo y compañero de procesos de la ciudad de Bogotá, lo asesinarían el 14 de mayo, sicarios al servicio del paramilitarismo.
¡El sol aún no se ha apagado!

A escasos dos años de la firma del acuerdo de paz entre la insurgencia de las Farc-Ep y el Gobierno Nacional, la otra guerra, o mejor, la Guerra en su más amplio sentido, ha continuado su vertiginoso escalamiento aunque se presente de manera silenciosa, selectiva, solapada y estratégica, arremetiendo con especial crueldad  los espacios del movimiento social y los territorios de las comunidades que se levantan para resistir a los embates contra los bienes naturales que agencian los planes del capital, dejando estelas de dolor y muerte a su paso.

Militarismo y antimilitarismo hoy: Enfrentando la Cuarta Guerra Mundial

Marcela Paz

Cuando se habla de militarismo o desmilitarización inmediatamente se visualizan a hombres uniformados por lo tanto cuando digo que soy antimilitarista, como un acto reflejo mucha gente me dice: “pero si tú eres mujer y no haces el Servicio Militar Obligatorio”. Cierto, pero el militarismo es mucho más que instituciones militares o personas uniformadas. Lo militar tiene que ver con las formas de vida que las personas adoptan, la forma de ver el mundo, de entender las relaciones sociales o la eficacia de una sociedad. Es a través de distintas instancias que asimilamos el discurso militar en la vida cotidiana: mediante la conmemoración de fechas emblemáticas, el nombre de las calles, plazas, colegios, etc. En definitiva, lo militar atraviesa múltiples esferas de la vida incluso aquellas que se podrían pensar como impermeabilizadas por lo militar. [1]

A cien años del horror belicista de la “Guerra que terminaría con todas las guerras”

Humberto Decarli

El 11 de noviembre se cumplió cien años del armisticio que dio por terminada la primera guerra mundial. Hubo el acuerdo para someter a los perdedores, Alemania entre ellos, a condiciones muy difíciles que comprometían el futuro tedesco y desaparecía el Imperio Austro-Húngaro. El tratado de Versalles fue la culminación de la rendición teutona incluyendo pesados gravámenes económicos, financieros y políticos y la pérdida de los territorios de Alsacia y Lorena, conquistado en la guerra franco-prusiana en 1870, un año antes de los episodios de la Comuna.

Fueron más de cuatro años de matanzas entre los pueblos europeos gracias al intento de expansión de los alemanes, italianos y los austro-húngaros. Guerra inmisericorde, de trincheras y de posiciones relativamente estáticas sin un claro triunfador. Entre 1914 y 1918 se labró el hito que dio comienzo a la pérdida de la idea de progreso. John Maynard Keynes había pronosticado la ineluctable solución de los problemas de la humanidad y auguraba un futuro brillante por la expansión industrial pero lamentablemente no fue así. Él mismo hubo de abdicar a la representación británica en Versalles por considerar muy fuertes las imposiciones a Alemania que presagiaban un revanchismo lamentablemente cumplido por Adolfo Hitler. Sigmund Freud también afirmó que esta horrenda conflagración dio por sentado la imposibilidad de llevar a un feliz desenvolvimiento a la humanidad.

33 reflexiones sobre la ausencia de un movimiento antimilitarista

Nazanín Armanian
Pasan siete años de la guerra de Siria y tres de la brutal agresión militar de una veintena de países a Yemen y aún ha habido ni una sola manifestación considerable exigiendo su fin. EEUU y sus socios planean nuevos ataques militares contra varias naciones, mientras mantienen abiertas las guerras de Irak, Afganistán (la más larga de la OTAN), Libia, Sudán y Somalia que destrozan la vida de millones de personas cada día.

La guerra ya no es “el último recurso para resolver los conflictos entre los estados” sino otro negocio redondo del capitalismo, vendida por los mercaderes de armas y saqueadores de los recursos naturales ajenos como panacea para salvar a la humanidad de los monstruos que ellos mismos fabrican, haciendo de “bomberos pirómanos”. Desde la Segunda Guerra Mundial sólo ha habido dos grandes movimientos por la paz: contra las guerras de Vietnam y de Irak.

Guerra y violencia militarista: Lo que creen l@s anarquistas

Nicolas Walter (1934-2000)

Los anarquistas se han opuesto siempre a la guerra, pero no todos ellos se han opuesto a la violencia. Son antimilitaristas, pero no necesariamente pacifistas. Para los anarquistas, la guerra es el ejemplo supremo de autoridad fuera de una sociedad, y al mismo tiempo un poderoso reforzamiento de la autoridad dentro de ésta. La violencia organizada y la destrucción en la guerra constituyen una versión enormemente magnificada de la violencia organizada y de la destrucción que provoca el Estado. La guerra es la salud del Estado. El movimiento anarquista tiene una fuerte tradición de resistencia a la guerra y a los preparativos para ella. Unos pocos anarquistas han apoyado algunas guerras, pero siempre se les reconoció como renegados por parte de sus camaradas, y esta oposición total a las guerras nacionales es uno de los grandes factores unificadores que existen entre los anarquistas.

Entrevista a Noam Chomsky sobre la actualidad en Estados Unidos

George Yancy

* Entrevista aparecida originalmente en el diario New York Times del miércoles 5 de julio de 2017.

En los últimos meses, a medida que la perturbadora perspectiva de una administración de Trump se convertía en perturbadora realidad, decidí ponerme en contacto con Noam Chomsky, el filósofo cuyos escritos, intervenciones y activismo han proporcionado un entendimiento y desafíos sin parangón del sistema político norteamericano y del sistema global desde hace más de cincuenta años. Nuestra conversación, tal como aquí aparece, se llevó a cabo mediante el intercambio de una serie de correos electrónicos en los dos últimos meses. Aunque el profesor Chomsky se encontraba  extremadamente ocupado, gracias a nuestros intercambios intelectuales del pasado, tuvo la gentileza de sacar tiempo para esta entrevista. 

Entrevista a N. Chomsky: “Con Trump nos arriesgamos a una guerra nuclear”

Patricia Lombroso

* Una entrevista de urgencia para Il Manifesto con el mayor crítico de la política exterior norteamericana en relación con las últimas y alarmantes acciones militares de la superpotencia. 

«Por primera vez en la historia de la Humanidad vivimos una situación peligrosísima que amenaza la supervivencia misma de la especie humana. Hablo de la monstruosa capacidad actual de matar por parte de los Estados Unidos. Gracias al proyecto, iniciado también por la administración Obama y que ahora ha acabado en manos de Trump, para la modernización tecnológica nuclear que ha alcanzado niveles radicalmente superiores al del arsenal nuclear ruso como disuasor.  Los márgenes se han reducido hasta el punto de que no se puede excluir una catástrofe nuclear».

Predominio mundial del tanatismo

Humberto Decarli

Nuevamente se hace notar en el mundo la administración Trump a través de actos bélicos. Primero fue una incursión en Yemen concluida fallidamente con asesinatos de civiles y la muerte de un oficial americano. Luego el ataque a una base aérea del gobierno sirio y ahora la ultra bomba lanzada a Afganistán. Se especula una posible acción contra Corea del Norte debido a las declaraciones del presidente gringo acerca de solventar el permanente problema de Pyongyang con China o sin ella y al envío de una fuerza de tarea naval con gran capacidad de fuego hacia la zona.

Lanzamientos y Apocalipsis

Carlos Solero

El término Apocalipsis significa revelación. Es decir un tiempo en el que todo queda al desnudo, momento en el que las palabras se agotan.

Los recientes bombardeos sobre una región de Siria y el lanzamiento sobre el territorio de Afganistán de la bomba más poderosa de su arsenal no nuclear por parte del Estado norteamericano, encabezado por el presidente Donald Trump, son acontecimientos que no pueden ser soslayados.

Ataque de EE.UU. incrementa el drama de Siria

Humberto Decarli

Un cambio en la política militar americana se acaba de dar con el ataque de misiles Tomahowk desde un buque de guerra de esa bandera para destruir una base aérea siria bajo el pretexto del uso de gases químicos por parte del régimen de Bashar El Asad. Fue una ostensible demostración de poderío bélico de Washington. La nueva orientación abandonó el criterio de Obama de contribuir con la destrucción del Estado Islámico pero manteniendo una actitud de equilibrio en el conflicto interno de Siria.

La respuesta rusa no se ha hecho esperar y ha denunciado esta iniciativa como lesiva a las relaciones entre ambos países y ser una ventaja para el Isis porque daña a un sector al cual se ha enfrentado, el gobierno de Al Asad. Sin embargo, los rusos fueron notificados previamente de la ofensiva y el Departamento de Estado los acusó de ingenuos o en el peor de los casos, incompetentes al no haber impedido la utilización del gas sarín. Además, el sector ocupado por los rusos en la base no fue objetivo de los cohetes.

Patriotismo, militarismo y guerras como instrumentos del poder opresor

Diógenes Libertario

Las sociedades industrializadas llevan siglos luchando entre naciones por el control de territorios y sus recursos, y en última instancia, por el dominio sobre sus habitantes-considerados recursos-.  Las sociedades industrializadas definen el paisaje de un territorio en base a la capacidad manipuladora de la materia y los límites a los cuales ha llegado la insaciable y destructora voluntad dominadora de las élites de sociedades industrializadas y tecnológicas, que se encuentran bajo el control e influencia de élites despiadadas, cuya única finalidad es un insaciable ánimo de lucro y dominio, en detrimento de la mayoría de la sociedad: la clase trabajadora, las/os oprimidas/os, creadores de la cultura al ser quienes trabajan la materia.

En este análisis vamos a demostrar que los patriotismos son una herramienta de las élites para conseguir sus propósitos inhumanos. También vamos a denunciar el uso que se hace del patriotismo para dividir -aún más si cabe- a las/os trabajadores del mundo, que consideran enemigo a su igual y obedecen ciegamente a sus explotadores y auténticos culpables de la desdicha humana.  Los “patriotas” suelen ser internacionalistas cuando se trata de negocio tal y como vamos a ver a continuación.

El mito de la guerra buena

Todo por Hacer
La noche del 13 al 14 de febrero de 1945 la antigua y hermosa capital de Sajonia, Dresde, fue atacada tres veces, dos por la RAF (las Fuerzas Aéreas Británicas) y una por la USAAF (Fuerzas Aéreas de Estados Unidos), en una operación en la que participaron más de 1.000 bombarderos. Las consecuencias fueron catastróficas ya que el centro histórico de la ciudad quedó incinerado y perdieron la vida entre 25.000 y 40.000 personas. Dresde no era un centro industrial o militar importante y, por lo tanto, no era un objetivo que mereciera el considerable e inusual esfuerzo conjunto estadounidense y británico que supuso el ataque. El bombardeo de Dresde parece, pues, que fue una masacre sin sentido y aparece como una terrible anécdota más de la Segunda Guerra Mundial, cuyo colofón tuvo lugar en Hiroshima y Nagasaki en el verano de 1945.

Comunicado de colectivos antimilitaristas de la región oriental del Mar Mediterráneo

Somos objetores/as de conciencia de toda la región del Mediterráneo Oriental. Nuestra región ha sufrido durante mucho tiempo opresión, injusticia, militarización, ocupaciones militar y guerras, así como pobreza, analfabetismo, hambre y falta de infraestructura social. En este difícil periodo, en el que nuestra región parece hundirse aún más en el caos de la guerra, alzamos nuestra voz común por la paz y contra la militarización.

Nos negamos a permitir que continúe este ciclo de violencia, iniciado por estados opresivos e intereses económicos; nos negamos a ser parte de él; nos negamos a ser enemigos de gente simplemente porque tengan una nacionalidad o religión diferente; no nos van a arrastrar a sus guerras y ejércitos que llevan a la región a la destrucción y la muerte.

Los tiempos de guerra

Gustavo Godoy

Pocas estrategias se han probado tan útiles para el dirigente político pícaro bajando en apoyo popular como el manufacturar una noticiosa y sonora guerra.

En la actualidad, tenemos de todo tipo. Tenemos numerosos conflictos convencionales, como los armados y también no convencionales como los mediáticos, psicológicos o económicos. Los motivos declarados son igualmente muy variados. Unos bandos son elogiados como luchadores heroicos de nobles causas y otros censurados como malvados terroristas. Todo depende del bando al que uno pertenezca. Virtualmente, todo gobierno en el mundo está en guerra permanente contra  algo o alguien.

Declaración de la Internacional de Federaciones Anarquistas contra el militarismo: La guerra es la salud del Estado

IFA-IAF

En el mundo de hoy, los Estados necesitan la guerra para establecer la dominación sobre otras partes del planeta, para unir a su población contra un enemigo exterior, para impulsar sus propias industrias armamentísticas, que constituyen una parte creciente de sus economías. Cada vez más, grandes empresas e instituciones financieras como el FMI y el Banco Mundial, en conjunción con países como los Estados Unidos, Francia, China, Rusia y otros, imponen su dominio económico por medio de la fuerza militar.

Además, el desarrollo de la industria nuclear conduce a una sociedad nuclear de control y centralización, y a una amenaza para la vida humana y el medio ambiente. La nueva tecnología (drones, etc.) se usa para matar cada vez más gente, y para incrementar la vigilancia del Estado, incluyendo el control de las fronteras de la Fortaleza Europa contra los inmigrantes de África.

La búsqueda de minerales por parte de esas industrias saca a la luz las luchas de los diferentes bloques de poder para establecer el control sobre importantes yacimientos de uranio, petróleo u otros minerales. La guerra está íntimamente ligada a la destrucción del medio ambiente, como la deforestación de la selva durante la Guerra de Vietnam o los enormes daños ambientales durante el bombardeo de las refinerías durante la Guerra del Golfo.

La guerra implica el desplazamiento de poblaciones enteras, la emigración forzosa y el establecimiento de grandes campos de refugiados. Desencadena hambrunas con ataques a las cosechas. Las violaciones en masa son utilizadas como arma de terror y como síntoma de la virilidad distorsionada generada por el militarismo.

Así como las amenazas fabricadas del tipo de la del fundamentalismo islámico y, de nuevo, la del Oso Ruso o la de la agresión imperialista occidental, también se emplea cada vez más la amenaza de desorden interno, a menudo provocada por el propio Estado, para crear un enemigo interior –el enemigo dentro- ya sean bandas juveniles o grupos políticos. El aumento de la militarización de la sociedad está por tanto justificado, con una presencia cada vez mayor de tropas en las calles y aeropuertos militares, y el incremento de las fuerzas policiales militarizadas.

Los bloques de poder en competencia –Estados Unidos, Rusia, China, la Unión Europea, etc.- buscan sus propias esferas de influencia a nivel global, lo que lleva a una  tensión cada vez mayor, como podemos ver en la situación de Ucrania.

Nos oponemos a la tendencia a la militarización de la sociedad y a la guerra. Las disputas sobre fronteras se han empleado como medio por los bloques de poder y los Estados para alimentar conflictos. La respuesta no está en la solución del micronacionalismo (Escocia, Cataluña, etc.) con el desarrollo de nuevos Estados pequeñitos con sus propias fuerzas armadas sino en una libre federación de los pueblos, la destrucción de las industrias de guerra, la disolución de los ejércitos y la desaparición de las fronteras, y la eliminación del capitalismo. A un nivel más práctico, nos oponemos a su tendencia a la guerra y la militarización de la sociedad con campañas contra el reclutamiento militar, el apoyo a los desertores y a los que se oponen a la guerra, a la desobediencia civil y a los paros y huelgas contra el tráfico de armas y de ejércitos.

No a las fronteras
No a las guerras
Sí a compartir todos los recursos de todo el planeta
¡Guerra a la guerra!

[Tomado de http://federacionanarquistaiberica.wordpress.com/2014/05/02/la-guerra-es-la-salud-del-estado/.]

Anarquistas desde Ucrania hacen una apelación urgente al pueblo ruso y al resto del mundo

Sindicato Independiente de Estudiantes "Acción Directa"

Nosotros, el Sindicato Independiente de Estudiantes "Acción Directa" hacemos un llamado a nuestros camaradas rusos y extranjeros, y a todas y todos los que no son indiferentes a este tema. Nosotros les pedimos no desentenderse de la situación actual, para protestar contra la invasión militar rusa en Ucrania, en contra de la posibilidad de guerra tal como se presenta. Asimismo, instamos a todos los rusos a salir a las calles de sus ciudades y luchar contra el régimen autoritario de la dictadura de Putin, por la soberanía popular y la democracia directa en Rusia.

La televisión rusa y todos los demás medios de comunicación bajo el control de ese gobierno tienen un bombardeo inacabable de mentiras sobre su población. Se afirma que en Ucrania el poder del Estado fue capturado por los nazis, que toda la ciudad de Kiev está en llamas, que pandillas de bandidos están saqueando la urbe, que las personas rusoparlantes están siendo atacadas en las calles, y que los valientes luchadores de la policía ucraniana tratan desesperadamente de proteger a la gente común de los desordenes y la denominada "anarquía " que reina en las calles.

Por supuesto, en esta sarta de mentiras, se pueden encontrar algunas verdades a medias o fuera de contexto. De hecho, durante los enfrentamientos que tuvieron lugar en Kiev los días 18-20 de febrero, alrededor de un centenar de personas murieron y miles resultaron heridas. Pero la policía, no a los manifestantes, fueron los agresores. Fueron francotiradores de élite de la policía quienes dispararon a la gente usando munición letal, y los manifestantes tuvieron que protegerse a sí mismos de alguna manera.

Yo odio la guerra!!!

Viento sin Fronteras

La vida me dio tres abuelos. Esos tres abuelos que conocí llegaron a Venezuela buscando una vida mejor. Huían de la crisis generada por la guerra civil española en medio de lo que se llamó la posguerra. Llegó el momento en que mis abuelos, por sus preferencias políticas y mi curiosidad adolescente empezaron a hablarme un poco mas de aquellos años. Por parte de mi madre mi abuelo apoyó al gobierno de Chavez y por parte de mi padre, mi abuela, le era contraria. El uno era albañil y comunista (o cercano al comunismo según entendí de sus últimos años en vida), la otra era viuda de un empresario que dejo poco mas que un galpón en medio de la zona industrial de Turumo, una maquina, un camión y cosas por el estilo de una empresa quebrada después del viernes negro de la economía venezolana de los 80. Mi abuela siempre dice que la guerra vino por el desorden del gobierno y que gracias al caudillo se había puesto orden en España. Para mi abuelo, España fue una cueva de asesinos con derechos institucionalizados y jamas en su vida se interesó si quiera por nada relacionado con la política de ese país. Solo volvió al final de sus años en uno de esos viajes pagados por el gobierno español para los expatriados.

Lo cierto es que ellos siempre me hablaron muy mal de la guerra. En la guerra perdimos todos y nos hundimos en la pobreza, decían. Decían también que lo peor después de las muertes y la desintegración de la sociedad era el racionamiento y las interminables colas en las entradas del puerto valenciano para conseguir comida. El frío que les helaba los pies. Enfermedades como el cólera o diarreas que seguían menguando la población ya sin pasarla por armas detonantes. Pero muertos al fin.

En la época de la posguerra no se podía hablar mal del gobierno en publico. Y no porque en cada esquina estuviera un policía o un falangista esperando a que los rojos hablaran, si no que mas bien cualquier vecino podría denunciarte y lo que sigue ya se lo imagina uno. Era, a mi entender, una sociedad policial constituida por medio de la delación a la disidencia política.