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jueves, 23 de abril de 2020

México: Orgullo Loco, desestigmatizar y humanizar la salud mental



Daniela Escamilla

Durante mucho (realmente mucho) tiempo, como sociedad creímos que solo existía una manera de ser; una estandarización de las personas. Cualquier cosa que no entrara dentro de ese molde estaba mal, e incluso era motivo de vergüenza por lo que tenía que ser cambiado o mantenerse oculto.

Sin embargo, y afortunadamente, de unos años para acá, las personas que se ven afectadas por los estereotipos han comenzado a manifestarse en contra de lo que aparentemente es “normal”; han comenzado a mostrar orgullo por ser lo que son y no vergüenza por lo que deberían ser. Probablemente uno de los movimientos más conocidos en la actualidad sea el orgullo LGBTTTIQ+, pero no es el único.

sábado, 7 de septiembre de 2019

Debate (A): Anarquistas por fuera, machos por dentro



Anita Bonghit

“El ser humano completo, adecuado a su destino, hablo del físico, es el varón que, por su virilidad, alcanza el más alto grado de tensión muscular y nerviosa que comporta su naturaleza y su fin, y de ahí el máximum de acción en el trabajo y en el combate.

La mujer es un diminutivo de hombre, al que falta un órgano para no convertirse en otra cosa que un efebo.”
 
Amor y Matrimonio, Capitulo VI ‘consideraciones generales acerca de la mujer’ – Pierre-Joseph Proudhon. (1876)

Nota preliminar: Se ocupará el termino “anarcomachista” como lo irónico que puede llegar a ser una persona que se auto proclame “anti-autoritario”, y que continúe practicas en contra la liberación femenina. No quiere decir que el anarquismo tenga una vertiente “machista”, sino que es una critica al discurso de algunos que se contradice con su realidad.

jueves, 11 de julio de 2019

Opinión - Emigrante: la peor manera de llegar a los U$A hoy como hace 100 años



Esteban Pittaro

Morir en las aguas emigrando… Hoy centroamericanos, ayer españoles. La imagen del padre y la niña salvadoreños queriendo llegar a Estados Unidos fallecidos en el Río Bravo dio la vuelta al mundo. Al menos 376 personas fallecieron en 2018 intentando cruzar a Estados Unidos desde México. Son escenas cotidianas de un drama que lleva décadas, y que tiene algunos antecedentes incluso centenarios.

En septiembre se cumplen 100 años del naufragio del trasatlántico español Valbanera, tragedia en la que fallecieron 488 personas, en su mayoría emigrantes españoles, en especial canarios. Fue la segunda gran tragedia de la Compañía Naviera Pinillos, tres años después del hundimiento del Príncipe de Asturias.

jueves, 5 de abril de 2018

Algunos datos de la discriminación a la mujer en la Medicina



Periódico Todo por Hacer

La discriminación laboral de las mujeres en la investigación científica, como en tantas otras áreas, tristemente no es un dato que sorprenda en exceso. Según nos cuenta Esther Sánchez García en su artículo “Mujeres a ambos lados del microscopio” (www.esglobal.org/mujeres-lados-del-microscopio), “las mujeres suponen el 39% del total de la comunidad científica. Sin embargo, en los organismos públicos de investigación españoles, el 75% de las escalas superiores las ocupan los hombres y si se nos ocurre meter en esa ecuación a las universidades, se dispara hasta un 79%. Por eso casi ni nos extraña que el 97% de los premios nobel científicos se les otorguen a hombres, concretamente 581 premios para ellos frente a solo 18 premiadas.”

Pero lo que resulta aún más alarmante y quizás menos conocido son las consecuencias que estos datos tienen sobre la salud de las mujeres. La medicina ha estado históricamente y está aún controlada por los hombres y por tanto, pensada para ellos. El cuerpo que siempre se ha estudiado y que aún hoy se estudia mayoritariamente en los ensayos clínicos y en la investigación médica en general es el masculino. Las enfermedades, sus síntomas y sus tratamientos se definen en base al patrón masculino, extrapolando los resultados a la población femenina sin tener en cuenta las diferencias biológicas existentes (no digamos ya los factores de riesgo y condicionantes socioculturales asociados al género, al igual que a la clase o a la raza).

viernes, 11 de noviembre de 2016

El apartheid alimentario de los CLAP


Inti Rodríguez

Provea publicó la semana pasada un trabajo especial realizado por el periodista de investigación Edgar López sobre los Comités Locales de Abastecimiento y Producción (CLAP) [ver https://www.derechos.org.ve/investigacion/los-clap-7-indicios-de-discriminacion-politica], en el que se devela la abierta política de discriminación alentada por el Ejecutivo Nacional a través de esta inconstitucional figura.

La creación de los CLAP fue anunciada en abril de 2016 por el Presidente de la República Nicolás Maduro, quien anunció entonces “Comienza una revolución económica en el sistema de distribución de alimentos del pueblo venezolano por la vía del socialismo”. Desde ese momento Provea afirmó que con esta figura se erosionarían aún más las garantías para el derecho humano a la alimentación en Venezuela. Los CLAP siguen generando más problemas y obstáculos para la garantía del derecho a la alimentación. En el informe especial realizado para la ONG, el periodista revela siete indicios claros de discriminación promovidos a través de los CLAP, para ello analiza la conformación excluyente y la concepción ideologizada de esta instancia y se apoya en testimonios de víctimas de lo que hemos llamado el apartheid alimentario que construye el gobierno.

jueves, 13 de octubre de 2016

Zulia: Homofobia pone de acuerdo a legisladores regionales oficialistas y opositores



Eliodoro Sardis

Si algo parece unir a las bancadas oficialista y opositora en el estado Zulia es la voluntad de discriminación. Un ejemplo reciente: las dos toldas políticas se pusieron de acuerdo en el Consejo Legislativo del Estado Zulia (CLEZ) en la negativa a discutir un proyecto de ley de reconocimiento y no discriminación a ciudadanos LGBTI. La noticia fue recibida con estupor y frustración por las organizaciones de derechos humanos de la región. El que dos bandos políticos históricamente adversos en el país pudieran coincidir en una misma actitud homofóbica resultó inesperado.

jueves, 20 de agosto de 2015

Fundador del "Movimiento Gay Revolucionario" bolivariano apoya la xenofobia (Aunque ud no lo crea)

Redacción

Heisler Vaamonde es el fundador del llamado "Movimiento Gay Revolucionario" en Venezuela, apoyando al gobierno de Hugo Chávez, primero, y luego al de Nicolás Maduro. Ha alcanzado notoriedad mediática pues es uno de los voceros del denominado "Bloque Unido de Liberación Homosexual", que ha hecho campaña electoral a favor de los candidatos del bolivarianismo, e incluso, él mismo se ha postulado, en el 2005, a candidato a la Asamblea Nacional por una coalición de partidos bolivarianos.

A raíz de la campaña estimulada por el gobierno de Maduro, bajo la etiqueta #YoApoyoElCierreDeLaFrontera, Vaamonde ha escrito en una de sus cuentas Facebook el siguiente mensaje: 

El mensaje habla por si sólo. Una persona que "denuncia" la "discriminación", fomenta a su vez la discriminación con argumentos tan insólitos como "ha traído han sido usos y costumbres propias de su relaciones aberrantes", precisamente lo mismo que afirman los fundamentalistas religiosos sobre los homosexuales. 

Por otro lado, el mensaje confirma la superficialidad de los movimientos sociales "revolucionarios" creados desde el Estado por el gobierno bolivariano y, para decirlo en sus propior términos, su caracter profundamente reaccionario. Como decía el supremo: El que tenga ojos que vea. 

jueves, 4 de septiembre de 2014

Desde Bogotá: El compa Sergio, llevado a la muerte por la autoridad y la discriminación
























Unión Libertaria Estudiantil

El 5 de Agosto de 2014 muere Sergio Urrego, un joven de 16 años que no resistió la persecución, discriminación y el rechazo por parte de las directivas del colegio Gimnasio Castillo Campestre. El rechazo se debía a que Sergio llevaba una relación amorosa con una persona de su mismo sexo. Nuestro amigo, como acto político, decidió lanzarse de la terraza del Centro Comercial Titán Plaza, falleciendo el día siguiente.

Sergio David Urrego Reyes, un estudioso, amistoso, bromista y muy maduro pensador; un juicioso Libertario, excelente amigo, muy solidario y entregado anarquista. Hijo de Alba Reyes y Robert Urrego. Nacido y crecido en la ciudad de Bogotá (Colombia). Entró a militar en su primera y única organización el 2 de Marzo de 2013: en la Unión Libertaria Estudiantil, un anarco sindicato que le agrupaba como estudiante, e ideológicamente. Sergio de inmediato ocupó una función importante siendo el secretario de tesorería de la U.L.E. debido a su fenomenal sentido de organización en todo lo que hacía.

Desde que ingresó en esta organización informó de los muchos problemas que había en su colegio Gimnasio Castillo Campestre (y su apéndice Gimnasio Castillo del Norte). Informó sobre los sobrecostos; la irregularidad de tener que comprar suministros a las empresas con las que pactaba el colegio; la falta de profesorado; la discriminación y la persecución que le hacia el colegio a quienes expresaban ideas contestatarias y antiautoritarias -resaltando que Sergio era un muy coherente ateo y libertario-; la prohibición y discriminación a expresar cualquier muestra de amor si se trataba de personas del mismo sexo y la falta de garantías para un aprendizaje crítico y constructivo. Todo lo anterior gracias a la criminalización y el autoritarismo de las directivas y a la moral odiosa que impregna este colegio a pesar de que su proyecto dice basarse en la formación de valores “en un ambiente físico y psicosocial adecuado para lograr un óptimo desarrollo”.

Luego de que todas las quejas de Sergio fueran ignoradas por todo el conducto institucional, hacia mitad del año 2014 el colegio estalló en indignación, cólera e hipocresía cuando descubrieron que nuestro buen amigo Sergio tenía una relación amorosa con su compañero de colegio Danilo Pinzón hace ya tiempo atrás. Ante ese suceso el colegio citó al papá y a la mamá de nuestro compañero (que están separad@s hace años) a entrevistarse con las directivas para “tratar ese preocupante problema”. La mamá, que estaba en ese momento en la ciudad de Cali, voló inmediatamente al saber de esa situación y, con un retraso de 20 minutos con relación a la hora citada y tras la ausencia del padre de Sergio, la señora Amanda Azucena Castillo Cortés, rectora del colegio decide no atender a la madre del compañero Sergio.

Seguidamente comienza una labor sistemática y organizada por parte de la señora rectora y de sus subaltern@s para desgraciar la vida de Sergio. Le discriminan, maltratan y le amenazan repetidas veces con no dejarle entrar a clase. Además de lo anterior, le asignan citas en psicología –tratando sus sentimientos como un problema-; se le niegan los últimos informes académicos -dejamos en claro que estaba a paz y salvo con la pensión, ruta y alimentación, siendo condiciones que impone el colegio para la entrega de resultados- y se le crea día tras día una carga emocional y psicológica que es insostenible y que le lleva finalmente a la muerte.

Era un excelente estudiante que había obtenido unos buenos resultados en el simulacro de la prueba de Estado para ingresar a la educación superior y que tenía un comportamiento intachable (esto se puede comprobar en el libro de seguimiento estudiantil que lleva el colegio). Queda así claro que el colegio no tenía ninguna excusa para estas artimañas mentirosas de persecución,  que alimentan en el estudiantado el rechazo y la criminalización hacia nuestro compañero por sus preferencias sexuales.

No contenta la señora rectora con todo lo anterior, hace lo mismo con la pareja de nuestro amigo y con la familia de él. Danilo, seguramente por el temor de que su familia se enterara de sus preferencias sexuales y tras la amenaza de sanciones por este comportamiento amoroso, decide acusar legalmente a Sergio de Acoso Sexual. Además, el colegio se suma demandando a Alba (mamá de Sergio) de Abandono Familiar y decide pedirle a nuestro compañero que abandone la institución.

Alba instaura una queja en la Secretaría de Educación Departamental el 1 de Julio de 2014 pidiendo aclaraciones sobre la violación al derecho a la integridad, a la no discriminación, y dejando en claro las negativas y los ataques que ha sufrido Sergio por parte de las autoridades del colegio y que han llevado al deterioro de su integridad. Al ser este un derecho de petición debe darse respuesta dentro de los 15 días hábiles siguientes, sin embargo la respuesta no ha sido entregada aún, más de un mes después, demostrando la falta de efectividad y posible corrupción entre el sistema.

Las últimas reuniones y conversaciones de nuestra parte con Sergio fueron un par de semanas antes de que sucediera la desgracia. Él nos informó de las demandas legales en su contra y lo ayudamos en todo cuanto pudimos desde el momento en que le conocimos hasta casi un mes antes de su muerte, fecha en que el colegio descubrió su relación amorosa y que su familia le impidió vernos. Además, debido a sus constantes migrañas el neurólogo le formula Valcote, un medicamento excesivamente fuerte con efectos secundarios como sedación, somnolencia, temblores, trastornos emocionales, depresión, psicosis, formación de hematomas y hemorragias.

Sergio agredido, espantado, drogado, decide como protesta y último acto político lanzarse desde el centro comercial TITAN PLAZA dejando antes cartas para las personas más cercanas, y explicitando todo lo que había pasado con su compañero sentimental, así como evidencias para clarificar su inocencia en cuanto a la demanda que le habían puesto. Este fue acto público contra la discriminación, y contra quienes se ensañaron hasta llevarle a la muerte. Cabe resaltar que Sergio no era una persona depresiva –según quienes le conocían desde la infancia-, al contrario generalmente estaba de buen humor, posiblemente el medicamento que estaba tomando también pudo haber influenciado en su decisión.

Actuaremos socialmente y denunciaremos al colegio, su representante legal, a la señora Amanda Azucena Castillo Cortés y a toda persona que se atraviese en el acto de limpiar la memoria de Sergio. Igualmente, denunciaremos al Centro Comercial Titán Plaza por la ausencia de medidas de seguridad. Hacemos responsables también a la familia de Danilo Pinzón y a él hasta que muestren arrepentimiento y solidaridad real en la acción, a la sociedad excluyente, a la moral hipócrita, fría, religiosa y burguesa, y a toda persona que se ensañó contra nuestro amigo para llevarle a la muerte.

Actualmente la fiscalía investiga el caso como un posible homicidio culposo y las directivas del colegio Gimnasio Castillo Campestre hicieron firmar un acuerdo amenazante a los/as estudiantes del curso en el que se encontraba Sergio para que no dieran información a la prensa ni a ninguna organización o persona sobre el caso.

Consideramos que todo esto fue un asesinato premeditado, sistemático, y pseudo-legalizado. Pedimos la colaboración y acción de toda la sociedad que sienta el dolor que sintió nuestro compañero, que sentimos ahora sus amistades, su familia y demás personas que ya se han unido a la acción reivindicativa en el nombre de nuestro compañero. Pedimos también a todas las personas y organizaciones periodísticas, de difusión, de acción LGTBI, ateas, libertarias, de derechos humanos, estudiantiles, y demás que defiendan la libertad y la igualdad en cualquier sector social, y a quien sienta dolor al ver injusticia, a que organicemos, nos informemos y actuemos a favor de no dejar en impunidad esta muerte inducida por el odio, el prejuicio, la discriminación, la intolerancia y la indiferencia.

“… mi sueño el que sigue entero, y sepan que solo muero si ustedes van aflojando. Porque quien murió peleando vive en cada compañer@..”

¡¡¡Compañero y amigo Sergio David Urrego Reyes, luchando te recordaremos!!!

[Tomado de http://ulestudiantil.org/Exigencias/Sergio.html.]

miércoles, 27 de agosto de 2014

Homofobia en Venezuela: el nuevo racismo


Daniel Arzola

¿Te imaginas en pleno siglo XXI entrar a un hotel y encontrar allí un cartel que diga que no se aceptan negros? ¿Qué harías? ¿Tocaría tu parte más humana?

Hace unos meses, tuve que quedarme en un hotel de Venezuela, el Hotel Altamira de la ciudad de Caracas. El hombre de la recepción me preguntó con cara de policía, si yo andaba solo, a lo que respondí secamente que sí, era la verdad, yo andaba solo. Una vez en la habitación entendí el motivo de su pregunta y su cara de desconfianza.

Detrás de la puerta había un cartel que decía: Prohibida la estadía de parejas del mismo sexo en habitaciones matrimoniales ¿Y si yo no hubiese estado solo?

Recordé el famoso incidente de la actriz afroamericana Dorothy Dandrige en la piscina, le advirtieron que no podía meterse en la piscina del hotel por ser negra y como protesta metió el pie en el agua. El personal del hotel mandó vaciar la piscina para ser desinfectada.

La discriminación por orientación sexual puede que sea el nuevo racismo, y es que el origen del prejuicio en la historia, es uno solo: el miedo a que alguien a quien consideras inferior tenga los mismos derechos que tú.

¿Pero cuál es la realidad venezolana en relación a la diversidad sexual? La Constitución de la República Bolivariana de Venezuela contempla la protección legal de todas las personas sin importar raza, credo o sexo (Artículos 19, 20 y 21).

Sin embargo, en Venezuela la realidad cotidiana diverge enérgicamente de la realidad legal. Transcurría el mes de agosto en pleno 2014, una pareja homosexual conformada por un venezolano y un canadiense se besaron en público y fueron insultados y expulsados de Cielo Restobar, un restaurante de Mérida, una de las ciudades más turísticas de Venezuela.

No ha sido la primera vez, el territorio nacional está repleto de historias como las del hotel y el mencionado restaurante.

Las redes sociales están llenas de expresiones homófobas y todavía la gran mayoría de los medios de comunicación no repara en educar sobre el tema, incluso ciertos políticos del país han contribuido a naturalizar la orientación sexual como instrumento de ataque.

En Venezuela la homosexualidad es legal, pero no es libre

Caminar de la mano o tener algún que otro gesto homo-afectivo trae consigo el inminente ataque psicológico y en el peor de los casos el ataque físico. ¿Cómo transformamos la realidad legal en la realidad cotidiana? Las leyes no pueden cambiar nuestra forma de sentir, pero sí evita que nos ataquen claramente y ahí empieza el cambio.

El cambio empieza en cada uno, no denunciar el abuso nos hace cómplices del problema, no apoyar a los que están siendo vulnerados nos hace también violentos. Ignorar el amarillismo en los medios de comunicación nos vuelve sumisos, naturalizar el abuso nos hace abusivos. De la ley al acto sólo hace falta atreverse, no hace falta estar listos para ser libres.

[tomado de http://eltoque.com/content/la-homofobia-el-nuevo-racismo.]


















lunes, 27 de enero de 2014

Fundayacucho discrimina a personas con VIH


Feliciano Reyna

Llamado de alerta al Programa Nacional de VIH/Sida: Fundayacucho discrimina a las personas con VIH. En su reciente convocatoria para becas para estudios de Maestría y Doctorado en Rusia y en Francia, entre los recaudos a consignar para optar al apoyo, Fundayacucho exige "Copia del certificado médico negativo de infección por el Virus de Inmunodeficiencia Humana VIH-SIDA expedido por un organismo de sanidad pública que esté adscrito al Ministerio del Poder Popular para la Salud" (http://www.fundayacucho.gob.ve/vistas/enterate.php?id=106). Como ente del Estado, adscrito al Ministerio para la Ciencia, Tecnología e Innovación, Fundayacucho tiene la obligación de garantizar los derechos a la igualdad y la no discriminación de las personas con VIH que deseen optar por las becas para estudios de postgrado. Si el resultado no reactivo para la prueba de anticuerpos contra el VIH fuera un requisito de los países en los que se ofrecen los estudios, la obligación de Fundayacucho sería tomar todas las medidas para que las personas con VIH no fueran objeto del trato discriminatorio, por ejemplo, gestionando la provisión de tratamiento antirretroviral y la cobertura de posibles gastos por controles médicos, en los países donde se realizarán los estudios. 

Lo esperable de una institución como Fundayacucho, que seguramente orienta su inversión educativa principalmente hacia personas jóvenes, sería que solicitara de los becarios información relevante para brindarles todo el apoyo que requieran del Estado venezolano para completar sus estudios, incluyendo a las personas con VIH o afectadas por otras condiciones de salud crónicas. Es inaceptable y violatorio de los derechos a la igualdad y la no discriminación que, en lugar de ello, de antemano excluya a las personas con VIH del acceso a sus becas.

miércoles, 14 de agosto de 2013

Venezuela Diversa: Comunicado frente al discurso hetero homófobo que se dio el día de ayer en la sesión del parlamento venezolano

Yonatan Matheus

Venezuela Diversa Asociación Civil, hace de conocimiento público su posición frente a los discursos pronunciados por las y los legisladoras/es en la sesión realizada el día 13/08/2013 en el parlamento venezolano relacionado con los actos de corrupción.

TOMANDO EN CUENTA: que la corrupción protagonizada por muchas/os funcionarias/os del sector público y personas del sector privado que a lo largo de la historia democrática de nuestro país han generado  una oprobiosa deuda social, que en el marco de la Constitución Bolivariana de  Venezuela debe ser sanada para detener la desmoralización de la vida pública nacional que arrastra instituciones públicas y privadas, corrompe conciencias, debilita la convivencia en un Estado democrático de justicia social y de derecho.

APOYAMOS, el combate contra la corrupción, así como la aplicación de las medidas y acciones para prevenir, detectar, sancionar y erradicar todos los actos de corrupción y criminalidad en el ejercicio de las funciones públicas,  en condiciones de equidad e igualdad ante la ley para todas/os las/os funcionarias/os públicos que pudieran estar involucradas/os en dichos actos, sin distinción de afiliación política/partidista, posición económica, así como la necesidad de salvaguardar la integridad de estas/os en la aplicación de la justicia y fomentar  entre toda la ciudadanía una cultura de rechazo a cualquier forma de corrupción.

jueves, 13 de enero de 2011

Anzoátegui: Denuncian hostigamiento homofóbico y violación del derecho al trabajo



Luis E. Vasquez

El deterioro de un sistema trillado y obsoleto, le repetición de políticas represoras, el disfraz de un gobierno que se reclama socialista han generado una ola de protestas y descontento en la mayoría de la población venezolana, en todos los rincones del país vemos día a día manifestaciones que van desde mejoras laborales en todos los sectores, reclamos al derecho a la vida la educación y la salud, hasta las exigencias por mejor calidad de vida. Hoy san José de Guanipa protagoniza un acto de acción directa que hacia mucho no se veía, menos en estos lares.

Administrada por el alcalde Pedro Martínez, en su pasado gran luchador social, promotor de la reivindicación en las luchas estudiantiles desde un punto de vista muy personal; gran compañero en la ideas libertarias, alguna vez se reclamo anarquista, lastima que como sabemos la triste de historia de la “conquista del poder” se repite, pero no es hora de hablar del alcalde, sino de Leandro Villoria. Hoy 12 de enero del 2011, encadenado a un banco de la plaza Simón Bolívar de esa localidad, en huelga de hambre, cansado y harto de los abusos por su condición sexual.

Leandro es vocero por el estado Anzoátegui del Bloque Socialista Unido por la Liberación Homosexual que viene a ser un colectivo perteneciente al PSUV, Villoria es propietario de una local comercial de licores el cual según el lo han cerrado 43 veces sin razón alguna, estos cierres son protagonizados por funcionarios de la alcaldía, del INDEPABIS, la policía y la guardia nacional, el alega tener todos sus documentos en regla, sin embargo por su condición es discriminado, como sabemos la homosexualidad es muy mal vista en esta y muchas sociedades del mundo y representa una de las mas arduas luchas por la igualdad entre las personas sin importar su orientación sexual.

“Yo solo quiero que me dejen trabajar” es el grito de protesta de Leandro, acusa directamente al alcalde de homofóbico e hipócrita por reclamarse “socialista” y no tener nada de esta palabra e ideología política: “yo luche junto a Pedro en su campaña para ser alcalde, le conseguimos votos y hoy representa una replica exacta de los protagonista de la IV republica.

Villoria llama a la sociedad en general a abrir sus pensamientos y aprender a respetar los derechos de la personas sin importar su condición sexual, ha luchado en varias campañas de información, ha promulgado reproducción de material audio visual de manera publica sobre el tema de la homofobia y representa dentro de su comunidad un persona respetable por su carisma y fraternidad, esto se demuestra con el apoyo incondicional de sus vecinos y amigos.

Solo queda esperar respuesta y hacer el llamado a la población en general a apoyara a Leandro en esta iniciativa, brindarle todo nuestro calor y admirar su fuerza de lucha. Cierro con la consigna de su colectivo:

“Entre homosexualidad y revolución, no hay contradicción”.

Para palabra de aliento pueden llamarlo a su teléfono celular: 0426-536.44.92

Ser gobernado es...

Charla: El Anarquismo en América Latina

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