Indígenas del río Caura carecen de medicamentos (¡pero ya los joden con el Arco Minero!)

Correo del Caroní

Las comunidades indígenas asentadas en la cuenca del río Caura, en el estado Bolívar, están en riesgo sanitario por escasez de medicamentos. Así lo alertó la última nota de prensa de la ONG Kapé Kapé, refiriendo que una población de 5mil personas de las etnias Ye’Kwana y Sanema son las vulnerables.

Científicos y pueblos indígenas critican la creación del Parque Nacional Caura

Jeanfreddy Gutiérrez

Población indígena y científicos se oponen a la creación del área protegida que sustituye a siete áreas de protección ya existentes. Sostienen que no se presentaron los estudios ambientales como manda la ley, no se realizó una consulta previa y no se consideraron las demandas territoriales de los pueblos.

Minería, "sindicatos" mafiosos y Arco Minero del Orinoco, combinación mortal para los indígenas del Caura

Minerva Vitti (Correo del Caroní)

Es sábado por la noche en El Playón. Los yekuanas y sánema reunidos debajo del Öttö, casa comunal de forma circular, esperan a los representantes del Gobierno. Estos indígenas provenientes de 24 comunidades, de las 49 que se ubican en el Caura, han sido convocados a la 20º Asamblea de la Organización Kuyujani, y ya tienen casi cuatro días discutiendo sobre las distintas problemáticas que los afectan en su territorio ancestral. Pero, sin duda, lo que más les preocupa es la potencial amenaza que implica la creación de la Zona de Desarrollo Estratégico Nacional Arco Minero del Orinoco, que comprende una superficie de 111.843,70 kilómetros cuadrados, lo que equivale a 12% del territorio nacional.

Edo. Bolívar: Se muere la cuenca del río Caura

Adriana Boccalon

En víspera del ocaso zarpa la curiara del puerto de Maripa para comenzar a descontar los 220 kilómetros de navegación contracorriente que lo separan de la comunidad indígena de El Playón. Entretanto, se sortean pesadillas por la habitual lluvia a cántaros que alborota los raudales y por la proximidad de un firmamento eclipsado, apenas a ratos inspirado por chispas luminosas escoltadas de estallidos sonoros que denotan supremacía y destronan al humano de su pedestal. Las voluntades a bordo, aunque atrevidas y retadoras, estimulan el silencio ante la aparente infinitud de lo desconocido. El aroma a vegetación húmeda y frutos cítricos alientan el olfato, mientras en el intrincado bosque ribereño se revelan antojosas siluetas de ojos brillantes trajeadas invariablemente de oscuro, cuyas voces onomatopéyicas acusan un dilatado repertorio de vida animal.

En torno al reclamo por crear un Parque Nacional en la cuenca del río Caura

Redacción

Como salida inmediata a la situación de grave riesgo que ahora afecta al medio ambiente y a las etnias aborigenes de la cuenca hidrográfica del río Caura en el estado Bolívar, ha surgido la demanda de convertir la Reserva Forestal El Caura en Parque Nacional, propuesta que tendría el propósito de erradicar la explotación ilegal de recursos, conservar los ecosistemas de alto valor ecológico ambiental y limitar el daño que se está causando a las 53 comunidades indígenas asentadas en la región. Problemas sanitarios, criminalidad, deforestación, ocupación de territorios originarios y la fuga de especies biológicas, son algunas de las consecuencias que están presentes y se expanden en dicha zona. La causa; la minería ilegal. Al menos 3.500 personas viven en peligro y están siendo despojados de su dignidad.

La actual crisis ecológica en Venezuela viene dada por la impunidad, afirma el CIEV

Prensa CIEV

El Centro de Investigaciones Ecológicas de Venezuela (CIEV), concuerda con el Ejecutivo Nacional en que son necesarias nuevas iniciativas para mejorar el ambiente, como por ejemplo sembrar más árboles, sin embargo la crisis ecológica que enfrenta la nación viene dada por la impunidad con que se siguen cometiendo ilícitos ambientales a gran escala.

Así lo señaló Alejandro Lanz, Director del CIEV, en el marco de las declaraciones del Presidente Maduro en el encuentro con organizaciones ecosocialistas.

“Excelente que más y nuevas organizaciones de base comunitaria se sumen a las premisas del desarrollo sustentable; sin embargo entre las propuestas expresadas vemos con preocupación, como se plantean nuevas iniciativas sin tomar en cuenta que la afectación más grave a nivel ambiental son por acciones no sostenibles (minería ilegal, deforestaciones, mal manejo y disposición de desechos sólidos, entre otros), que hasta el momento no se han corregido, mínimizado o detenido”, consideró Lanz.

En este sentido, llamó la atención sobre la gravísima situación de la cuenca de El Caura, donde alrededor de tres mil mineros se encuentran devastando la cuenca alta y contaminando su cuerpo de agua “el cual además presenta la mayor diversidad de peces en el país con alrededor de 500 especies”, agregó el ecologista.

Asimismo, el titular del CIEV reiteró su llamado de alerta ante los altos niveles de mercurio que contienen los peces del río Caura a causa de la minería ilegal.

“Si luego de ocho años, el Estado venezolano no ha podido erradicar la extracción aurífera en esta área protegida por cinco figuras jurídicas por el Ministerio del Poder Popular para el Ambiente; lejos vemos la mejora real de los ecosistemas y biomas del país”, señaló.

Según el informe que la organización Kuyujani -la cual agrupa a 53 comunidades Ye´kwana y Sanema de la cuenca de El Caura- consignó al CIEV la contaminación mercurial de los peces que consumen pone en riesgo la vida de las localidades aborígenes de modo alarmante.

Los Yekwana y Sanema del Caura ante sentencia del TSJ “protegiendo” territorios indígenas

PRONUNCIAMIENTO DE LOS PUEBLOS Y COMUNIDADES YE’KWANA Y SANEMA DEL CAURA ANTE LA SENTENCIA DEL TRIBUNAL SUPREMO DE JUSTICIA SALA CONSTITUCIONAL. EXP.- 12-1166

Los pueblos indígenas de la CUENCA DEL CAURA hemos decidido ejercer nuestra libre determinación, como homenaje a la lucha histórica de nuestro antepasado por la vida y los pueblos, la supervivencia de nuestra cultura y tradiciones así como la protección de nuestra madre tierra.

Consecuentes con esos principios expresamos lo siguientes:

DECLARAMOS al mundo, al pueblo venezolano, a nuestros hermanos indígenas amigos y aliados, nuestra decisión de encaminarnos en el principio de la libre determinación, para asegurar nuestra súper vivencia permanente como pueblos, basado en el plan de vida plena y que seguiremos luchando, con la estrategia de la hormiga del bosque: no saliendo “a fuera de nuestros territorios” sino más hacia adentro.

Hemos ejercidos por derecho, el autogobierno en cada pueblo, comunidad y nuestras tierras para decidir y controlar como vivir. No se trata de solo ser “consultados” sobre proyectos o intereses ya decididos, sino en el ejercicio de la autonomía y la libre determinación desde las tierras que habitamos y ocupamos por tiempos inmemoriales, para decir como viviremos y exigir que el estado cumpla su deber de apoyarlo.

RATIFICAMOS nuestro objetivo de la reconstitución de la territorialidad integral colectiva del Caura a partir de la auto demarcación territorial y las áreas ocupadas ancestralmente, como parte de la solución del estado de la deuda histórica pendiente de 4 millones de has cuya solicitud de demarcación y titulación hecha en el 2006 con el número de expediente CDR-06-2006-0001 NO ha tenido respuestas sin explicación alguna de parte de ejecutivo, siendo que la Procuraduría General de la República emitió y envió a la oficina de la notaria de municipio Libertador de Caracas para su respectivo registro, como lo dicta la LOPCI, sin que haya procedido, toda vez que el Ministerio del Ambiente pidió la evolución de dicho expediente, lo cual representa una clara violación a nuestro derechos.

SOLICITAMOS la inmediata titulación de la propiedad colectiva del hábitats y tierras de los pueblos ye’kwana y Sanema de la cuenca del Caura.

RECHAZAMOS que con el pretexto de la “conservación ambiental” se pretenda imponer áreas protegidas y cualquier otra figura áreas de Administración Especial (ABRAE) sobre nuestros territoriales ancestrales, sin el otorgamiento previo de la titularidad colectiva de nuestros hábitats y territorios tradicionales de la cuenca del Caura.

PROPONEMOS un verdadero diálogo intercultural con el Estado para la atención de diferentes puntos de interés, para avanzar de ese modo en la construcción de una verdadera república, como está plasmado en el preámbulo de la carta magna.

Llamamos a los demás pueblos originarios de Venezuela, a la unidad y levantar nuestras alternativas de vida.

¡TIERRAS PARA LOS PUEBLOS INDÍGENAS, PLAN DE VIDA COMO PUEBLOS Y COMUNIDADES INDÍGENAS! / !UNIDAD DE LOS PUEBLOS COMO ALTERNATIVAS REAL PARA EL BUEN VIVIR Y VIVIR BIEN!

[Publicado originalmente en http://laguarura.net/2014/08/06/pronunciamiento-de-los-pueblos-y-comunidades-yekwana-y-sanema-del-caura-ante-la-sentencia-del-tsj-sobre-proteger-los-territorios-indigenas/.]

Indígenas de la cuenca del río Caura, Edo. Bolivar, ante la sentencia en su contra del TSJ

Organización Indígena de la Cuenca del Caura Kuyujani

* PRONUNCIAMIENTO DE LOS PUEBLOS Y COMUNIDADES YE’KWANA Y SANEMA DEL CAURA ANTE LA SENTENCIA DEL TRIBUNAL SUPREMO DE JUSTICIA SALA CONSTITUCIONAL. EXP.- 12-1166

Los pueblos indígenas de la CUENCA DEL CAURA hemos decidido ejercer nuestra libre determinación, como homenaje a la lucha histórica de nuestros antepasados por la vida y los pueblos, la supervivencia de nuestra cultura y tradiciones así como la protección de nuestra madre tierra.

Consecuentes con esos principios expresamos lo siguiente:

DECLARAMOS al mundo, al pueblo venezolano, a nuestros hermanos indígenas amigos y aliados, nuestra decisión de encaminarnos en el principio de la libre determinación, para asegurar nuestra súpervivencia permanente como pueblos, basado en el plan de vida plena y que seguiremos luchando, con la estrategia de la hormiga del bosque: no saliendo “a fuera de nuestros territorios” sino más hacia adentro.

Hemos ejercidos por derecho, el autogobierno en cada pueblo, comunidad y nuestras tierras para decidir y controlar como vivir. No se trata de solo ser “consultados” sobre proyectos o intereses ya decididos, sino en el ejercicio de la autonomía y la libre determinación desde las tierras que habitamos y ocupamos por tiempos inmemoriales, para decir como viviremos y exigir que el estado cumpla su deber de apoyarlo.

RATIFICAMOS nuestro objetivo de la reconstitución de la territorialidad integral colectiva del Caura a partir de la auto demarcación territorial y las áreas ocupadas ancestralmente, como parte de la solución del estado de la deuda histórica pendiente de 4 millones de hectáreas cuya solicitud de demarcación y titulación hecha en el 2006 con el número de expediente CDR-06-2006-0001 NO ha tenido respuestas sin explicación alguna de parte de ejecutivo, siendo que la Procuraduría General de la República emitió y envió a la oficina de la notaria de municipio Libertador de caracas para su respectivo registro, como lo dicta la LOPCI, sin que haya procedido, toda vez que el Ministerio del Ambiente pidió la devolución de dicho expediente, lo cual representa una clara violación a nuestro derechos.

SOLICITAMOS la inmediata titulación de la propiedad colectiva del hábitat y tierras de los pueblos ye’kwana y Sanema de la cuenca del Caura.

RECHAZAMOS que con el pretexto de la “conservación ambiental” se pretenda imponer áreas protegidas y cualquier otra figura áreas de Administración Especial (ABRAE) sobre nuestros territoriales ancestrales, sin el otorgamiento previo de la titularidad colectiva de nuestros hábitats y territorios tradicionales de la cuenca del Caura.

PROPONEMOS un verdadero diálogo intercultural con el estado para la atención de diferentes puntos de interés, para avanzar de ese modo en la construcción de una verdadera república, como está plasmado en el preámbulo de la Carta Magna.

Llamamos a los demás pueblos originarios de Venezuela, a la unidad y levantar nuestras alternativas de vida.

¡TIERRAS PARA LOS PUEBLOS INDÍGENAS, PLAN DE VIDA COMO PUEBLOS Y COMUNIDADES INDÍGENAS! / ! UNIDAD DE LOS PUEBLOS COMO ALTERNATIVAS REAL PARA EL BUEN VIVIR Y VIVIR BIEN!

CIEV: Capitanes Indígenas de El Caura advierten la Neo-Esclavitud de muchos hermanos

Centro de Investigaciones Ecológicas de Venezuela

En Asamblea de Capitanes Indígenas realizada en El Playón, representantes de las comunidades Yek´wana y Sánema de la cuenca baja, media y alta del río Caura manifestaron ante la alcaldesa del municipio Sucre, Amelia Falcón y el representante del Ministerio del Poder Popular para los Pueblos Indígenas, Jhonny Espinosa; la problemática que vienen atravesando los pueblos originarios de El Caura con la ilegal actividad aurífera que persiste y se incrementa a pesar de los controles y puestos militares existentes en la zona.

Treinta y cuatro capitanes y/o representantes de los pueblos indígenas, junto al capitán general de toda la cuenca, Cayetano Pérez y el presidente de la organización Kuyujani que agrupa a las 54 comunidades Yek´wana y Sánema de El Caura, Magdaleno Cortes; expresaron su rechazo a la destrucción y contaminación de los ecosistemas; además del tráfico de combustible, víveres, bebidas alcohólicas y drogas, el robo de curiaras y motores a las comunidades.

“En la actualidad existe la neo-esclavitud de los hermanos Sánema que son utilizados por los mineros para caletear las decenas de tambores de combustible ilegal, cajas de cerveza, alimentos y demás suministros que arriban al Playón para ser trasladados al puerto de Las Pavas (ubicado a siete kilómetros montaña arriba) a fin de continuar su travesía fluvial hasta las minas del Yuruaní en el Alto Caura”, señaló el capitán general Pérez a la máxima autoridad del Ejecutivo Municipal.

En su intervención, el Capitán general expresó con pesar como los niveles de contaminación de la fauna acuática del río Caura ha crecido aceleradamente con el mercurio, teniendo una incidencia perjudicial en la salud de todos los pueblos del Alto y Medio Caura.

En este sentido, solicitó la ayuda del Ejecutivo municipal en virtud de generar políticas públicas que tiendan a minimizar progresivamente la invasión minera que en la actualidad estiman en tres mil mineros ilegales devastando el Alto Caura ante la mirada indolente de la Fuerza Armada Nacional y el Plan Caura creado para erradicar esta actividad ilícita en la región.

Indígenas del Caura esperan cese de abusos castrenses

Natalie García

Las etnias Sanema y Yek’uana, que habitan la cuenca del Caura, están a la expectativa de lo que pueda pasar en los próximos días. La minería ilegal y el presunto atropello de algunos funcionarios militares tienen preocupadas a las comunidades y organizaciones que defienden los derechos de los indígenas.

El temor de quienes sufren los atropellos es que haya un enfrentamiento y en él haya resultados qué lamentar. La Fundación Kuyujani y Medewadi advierte que la situación es en “extremo crítica”, y pese a las denuncias y los reclamos en los medios y visitas a Caracas a las sedes centrales de los organismos, no han obtenido ni respuestas ni soluciones al problema.

Los voceros de las organizaciones consideran los últimos hechos, como la muerte de un indígena a manos de mineros, el preámbulo a una “bomba de tiempo” que puede estallar en cualquier momento.

Ramón Tomedes, presidente de Medewadi, comentó que la paciencia se está acabando en los indígenas y eso es un peligro, pues en algún momento estos se pueden revelar para exigir un trato más justo y defenderse.