Tecnologías en manos de las comunidades

Triplobit

Las tecnologías digitales se encuentran entre las más centralizadas de la historia: muchas, como las redes sociales o las computadoras personales, están completamente controladas por pequeños grupos de multinacionales. Los usuarios están sujetos a formas de poder y delegación de las que es difícil liberarse. Pero hay un abanico de tecnologías digitales diseñadas para dar a los individuos y las comunidades la oportunidad de imaginar usos y modelos alternativos. Por ejemplo, recolectar y analizar información que no sea información del poder opresor o producir objetos de manera distribuida. Algunos de los ejemplos más interesantes están relacionados con el medio ambiente y la salud y tienen como objetivo poner las nuevas tecnologías organizadas en la red en manos de más personas.

Debate - Una crítica radical de la tecnociencia. Entrevista al Grupo Oblomoff

Revista Ekintza Zuzena

Vamos a presentaros al grupo Oblomoff, un grupo que partiendo de posiciones libertarias llevan ya más de tres años ejerciendo una actividad sumamente interesante en el terreno de la crítica de la ciencia y la tecnología en un país como Francia, donde la ideología del progreso científico es tan avasalladora. En el sur de Francia hemos podido conversar un rato con Matthieu, uno de los miembros del grupo al que hemos dirigido las siguientes preguntas.

Debate (A): Carta abierta a investigador@s y cientific@s

Contra Toda Nocividad

* Documento distribuido en diversas facultades de la Universidad Complutense de Madrid durante "La Noche Europea de los Investigadores".

Hoy celebráis vuestro día, «la noche de los investigadores», vosotras que os habéis erigido por encima del resto de los mortales,  subidos en el altar de los especialistas del conocimiento nos mostráis la Verdad, la Razón y el Progreso, y deslegitimáis cualquier conocimiento no científico, mientras os enfundáis el traje de gurús y salvadores de la humanidad (sin embargo la salvación no consiste en servir de respaldo ideológico a las peores atrocidades). Vosotros que en nombre de la ideología científica promulgáis que la tecno-ciencia es la única vía válida para definir nuestro futuro.  Si tecno ciencia porque vuestro trabajo consiste en producir hechos a partir de máquinas, unos hechos que no son formulables al margen de todo el aparato tecnológico que preside vuestros experimentos y que estructura vuestra relación con la realidad (estáis condicionados por el sistema tecno-industrial, os convertís en una pieza importante que sostiene técnica e ideológicamente el mundo-máquina). Vosotros que establecéis un conocimiento total y objetivo de los fenómenos gracias a las matemáticas y adquirir el dominio técnico que se asocia a ellas, os habéis convertido en un número más. Vosotras que adoráis, sois fetichistas, de los datos y de las explicaciones cuantitativas que sacrilizais los hechos objetivos por encima de la comprensión de las relaciones y los procesos multiformes.  Vosotras que habéis estandarizado, homogeneizado, mercantilizado y artificializado cada uno de los procesos de esta vida, así son vuestros análisis: reduccionistas, sólo tenéis en cuenta aquello que es mensurable.

Debate (A): Importancia y limitaciones de la tecnocrítica

Wax

Técnicas: know-how, especialmente procesos de fabricación. Por extensión, el término ha llegado a referirse al resultado de la actividad humana dirigida a producir formas de lograr otros fines. Desde el martillo a las bases de datos pasando por las cámaras, todo esto viene dentro del marco de lo que llamamos "técnicas".

¿Qué es la tecnocrítica?

La tecnocrítica es una importante tendencia intelectual de la segunda mitad del siglo XX. Ha sido desarrollada por personas tan diversas como Ellul, Illitch, Anders, Huxley y, más recientemente, El comité Invisible, The Crew and Work Collective, o más académica y descriptivamente. por François Jarrigue en Francia. La idea general de tecnocríticos puede resumirse como una crítica a la idea de un progreso técnico irremediablemente dirigido hacia el bien de los individuos. El progreso técnico se entiende en este contexto como una ideología en el sentido completo del término, un conjunto sistemático de creación de ideas, que se revela no solo en relación con la máquina, sino también más ampliamente con las formas de pensamiento que emergen en la sociedad industrial. (racionalización, automatización, organización del trabajo, etc.). En Ellul, por ejemplo, el sistema técnico es tanto el sistema de técnicas como una racionalidad general que califica el período en el que nos encontramos. En esto, los tecnocríticos están vinculados a una crítica del capitalismo y el productivismo en general, por ejemplo, del socialismo real. Si consideramos, por ejemplo, con Ellul que la técnica más grande jamás inventada es la burocracia y la administración del Estado-Nación, entonces la tecnocrítica es ante todo una filosofía política de protesta, compatible con el anarquismo.