Mostrando entradas con la etiqueta debate. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta debate. Mostrar todas las entradas
lunes, 15 de abril de 2019
Opinión: El impacto de la crisis venezolana en la izquierda latinoamericana
Pablo Stefanoni
El modelo bolivariano, que durante años funcionó como un faro que inspiraba a otras fuerzas políticas en la región, hoy es un lastre. La crisis que atraviesa Venezuela debería generar un debate acerca de los límites y errores del único país que se autoproclamó socialista después de la caída del Muro de Berlín.
Hace 20 años, el triunfo de Hugo Chávez fue seguido con un entusiasmo limitado por la izquierda latinoamericana. Un tanto folklórico, el ex paracaidista había organizado en 1992 un golpe de Estado militarmente fallido pero, a la larga, políticamente exitoso (1), y tras su victoria en las elecciones presidenciales de 1998 sorprendió al jurar su cargo sobre la “Constitución moribunda”. En un comienzo, sus posicionamientos ideológicos resultaban ambiguos: si bien había tenido acercamientos con la izquierda durante su carrera militar, al mismo tiempo se había rodeado de asesores como el nacionalista argentino, con posiciones cercanas a los militares carapintadas, Norberto Ceresole, y por otro lado elogiaba la Tercera Vía de Tony Blair. Fue tras el golpe que sufrió en 2002 que la experiencia chavista terminó de ser incorporada como acervo de una izquierda latinoamericana que había encontrado en la tradición nacional-popular una tabla de salvación frente a la crisis del socialismo real y las derrotas de los 70. El sueño de Jorge Abelardo Ramos de articular populismo y socialismo parecía hacerse parcialmente realidad, primero en Venezuela y después en Bolivia y Ecuador. Pero lo que en un momento fue una locomotora hoy se volvió un peso para los progresismos regionales, a punto tal que nadie puede ganar hoy una elección en América Latina sin diferenciarse del madurismo, en el contexto de una masiva migración de venezolanos que dan carnadura –y voz– a los fracasos de su gobierno.
martes, 9 de abril de 2019
Debate: Por qué no soy pacifista
Günther Anders (1902-1992)
*
Fragmentos extraídos de una entrevista imaginaria que se hizo a si mismo el filósofo
judío alemán G. A.
- Según cierto rumor, usted protesta en contra
de que lo llamen «pacifista». Comprenderá que ese rumor nos desconcierte, nos asuste
incluso.
° No
hace falta. Lo único que quiero decir, a lrechazar esa clasificación, es que quien
hoy en día siga llamándose «pacifista» parece suponer acríticamente que los objetivos
de la política de poder pueden alcanzarse también con métodos no pacíficos. Pero
como ése ya no es el caso, puesto que hoy en día cualquier guerra, o por lo menos
cualquier guerra entre potencias mundiales (aunque también los es tados pequeños
han alcanzado ya la «mayoría de edad nuclear»), desembocaría automáticamente, y
probablemente, al cabo de pocos minutos, en una catástrofe total: puesto que ‐como afirmé hace ya
varias décadas‐ no existe ya ningún objetivo bélico que no quedaría
destruido por los efectos de los medios bélicos empleados, porque cualquier efecto
sería incomparablemente mayor que cualquier objetivo concebible o deseable, por
todo ello no hay más alternativa que ser pacifista. La consigna, de todas maneras
falsa, de que «el fin justifica los medios», hoy en día deberíamos reemplazarla
por la noción verdadera de que «los medios destruyen los fines». Y porque esto es
así, ya no hay más alternativas que ser pacifista. Y por eso no lo soy. Donde ya
no hay alternativa, un término especial como el de «pacifista» se vuelve superfluo.
miércoles, 30 de enero de 2019
Margarita López Maya: Privilegiar el antiimperialismo a la defensa de los derechos humanos
Respuesta al documento y a las declaraciones de los chavistas críticos o disidentes que circula en redes de izquierda para recoger firmas
Margarita López Maya
Enero, 2019
El documento que anda circulando por redes internacionales de izquierda es de autoría de un número de ex ministros e intelectuales chavistas, que se conocen en Venezuela como críticos o disidentes. Tienen, para mí una perspectiva equivocada sobre el conflicto que hoy sufrimos, pues desde hace ya al menos dos años dejó de ser un conflicto polarizado entre derecha e izquierda, donde ambos polos son responsables de las penurias y masivas violaciones a todos nuestros derechos humanos. No, esa no es la situación. Maduro, a diferencia de Chávez, es un dictador, que hoy ejerce un poder nepótico, patrimonialista y fuertemente totalitario, sin estado de derecho ni apoyo popular.
jueves, 13 de diciembre de 2018
El debate sobre la ciudad hoy: Una perspectiva anarquista
Vetriolo
Parece que hay mucho debate en estos días sobre la cuestión de las ciudades, los espacios urbanos, las posibilidades de revuelta (e incluso de la vida) dentro de ellos, sobre la posibilidad de su reforma. Muchas discusiones que a menudo se centran en temas que afectan las luchas de muchos opositores, alternativas, a menudo reformistas, a veces incluso enemigos de cualquier orden y autoridad; Entre estos temas se encuentra el de la gentrificación , una palabra que ya no es desconocida y sobre la cual nos gustaría pensar un poco.
Parece que hay mucho debate en estos días sobre la cuestión de las ciudades, los espacios urbanos, las posibilidades de revuelta (e incluso de la vida) dentro de ellos, sobre la posibilidad de su reforma. Muchas discusiones que a menudo se centran en temas que afectan las luchas de muchos opositores, alternativas, a menudo reformistas, a veces incluso enemigos de cualquier orden y autoridad; Entre estos temas se encuentra el de la gentrificación , una palabra que ya no es desconocida y sobre la cual nos gustaría pensar un poco.
lunes, 3 de diciembre de 2018
Debate: Las energías renovables no son la solución. Carta abierta a l@s compas ecologistas
Alex
La tierra no se está muriendo, está siendo asesinada. Y «las energías limpias» no hacen más que empeorar la situación.
Probablemente debería empezar presentándome a mí mismo. Mi nombre es Alex y soy un antiguo defensor de las energías renovables en vías de recuperación. Durante años, fui víctima de la desesperación y la esperanza; realicé solicitudes y dialogué, grité consignas e hice campañas; rebosaba de entusiasmo ante la perspectiva de unos «empleos verdes» y una «economía basada en las energías renovables». Aún veo una buena parte de mí mismo en muchos de vosotros.
La tierra no se está muriendo, está siendo asesinada. Y «las energías limpias» no hacen más que empeorar la situación.
Probablemente debería empezar presentándome a mí mismo. Mi nombre es Alex y soy un antiguo defensor de las energías renovables en vías de recuperación. Durante años, fui víctima de la desesperación y la esperanza; realicé solicitudes y dialogué, grité consignas e hice campañas; rebosaba de entusiasmo ante la perspectiva de unos «empleos verdes» y una «economía basada en las energías renovables». Aún veo una buena parte de mí mismo en muchos de vosotros.
martes, 23 de octubre de 2018
Texto para el debate desde Suiza: En camino a ninguna parte
Grupo Eiszeit (Zurich)
[Nota previa de El Libertario: Recibimos y publicamos el siguiente documento como aporte para la discusión y reflexión.]
¡Qué bonito solía ser el futuro! Si contemplamos las visiones de futuro predominantes durante el siglo XX y las contrastamos con el presente, nos puede invadir la nostalgia o atenazar la desesperación. Aparte de las visiones apocalípticas que emergieron bajo la impresión de la Guerra Fría o de las sátiras sobre tendencias del presente, prevalecía una visión optimista del futuro.
Además de las expectativas por un posible asentamiento humano en el espacio, de nuevos avances médicos, del entusiasmo suscitado por el surgimiento de nuevos métodos de comunicación y la esperanza de una paz duradera, encontramos, sobre todo, predicciones acerca del futuro del trabajo. Éstas están en total contradiccón con las condiciones de vida del presente. John Maynard Keynes por ejemplo, uno de los economistas burgueses más influyentes del siglo pasado, pronosticó en el año de 1930 que dentro de cien años trabajaríamos 15 horas semanales.
[Nota previa de El Libertario: Recibimos y publicamos el siguiente documento como aporte para la discusión y reflexión.]
¡Qué bonito solía ser el futuro! Si contemplamos las visiones de futuro predominantes durante el siglo XX y las contrastamos con el presente, nos puede invadir la nostalgia o atenazar la desesperación. Aparte de las visiones apocalípticas que emergieron bajo la impresión de la Guerra Fría o de las sátiras sobre tendencias del presente, prevalecía una visión optimista del futuro.
Además de las expectativas por un posible asentamiento humano en el espacio, de nuevos avances médicos, del entusiasmo suscitado por el surgimiento de nuevos métodos de comunicación y la esperanza de una paz duradera, encontramos, sobre todo, predicciones acerca del futuro del trabajo. Éstas están en total contradiccón con las condiciones de vida del presente. John Maynard Keynes por ejemplo, uno de los economistas burgueses más influyentes del siglo pasado, pronosticó en el año de 1930 que dentro de cien años trabajaríamos 15 horas semanales.
lunes, 15 de octubre de 2018
Debatiendo la acción destructiva de Banksy o la paradoja de la crítica al capitalismo
Romaric Godin
[Nota previa de El Libertario: Hemos difundido un post informando sobre el gesto del anónimo creador anarquista inglés Banksy quien había preparado la autodestrucción de una de sus obras luego de ser subastada (ver post en http://periodicoellibertario.blogspot.com/2018/10/artista-banksy-les-jode-el-negocio.html y el video sobre el hecho en https://www.youtube.com/watch?time_continue=25&v=iiO_1XRnMt4].
El artista británico ha querido proceder a un acto supremo de rebelión frente a la mercantilización del arte: la destrucción de su propia obra (ver video). Pero si ha fracasado en destruir su valor, ha logrado mostrar las taras del capitalismo moderno.
[Nota previa de El Libertario: Hemos difundido un post informando sobre el gesto del anónimo creador anarquista inglés Banksy quien había preparado la autodestrucción de una de sus obras luego de ser subastada (ver post en http://periodicoellibertario.blogspot.com/2018/10/artista-banksy-les-jode-el-negocio.html y el video sobre el hecho en https://www.youtube.com/watch?time_continue=25&v=iiO_1XRnMt4].
El artista británico ha querido proceder a un acto supremo de rebelión frente a la mercantilización del arte: la destrucción de su propia obra (ver video). Pero si ha fracasado en destruir su valor, ha logrado mostrar las taras del capitalismo moderno.
miércoles, 5 de septiembre de 2018
Otra visión sobre el tema ambiental: La pereza salvará al planeta
Fundación Vida Sostenible
La elevada consideración del trabajo y el trajín es algo relativamente reciente. De toda la vida, la máxima aspiración de la humanidad ha sido el dolce far niente, la dulce inactividad. Que está muy relacionado con el concepto de "carpe diem", vive el momento (dum loquimur fugerit inuida aetas: carpe diem, quam minimun credula postero. Es decir, mientras rajamos, se pira el tiempo: pilla el hoy, pasa del mañana). Tras este alarde de erudición, vamos al asunto, la pereza sostenible.
La ONU acaba de publicar la “Guía de los vagos para salvar al mundo” (https://www.un.org/sustainabledevelopment/es/takeaction) dentro de la difusión de los Objetivos de Desarrollo Sostenible 2030. La primera parte se dedica a cosas sostenibles que podemos hacer cómodamente sentados en el sofá. Christina Tatum nos detalla en http://www.vidasostenible.org/informes/sostenibilidad-para-personas-realmente-perezosas algunas cosas buenas para el planeta que pueden hacer las personas realmente perezosas. Todo esto va a contracorriente de las ideas dominantes, que ponen el trabajo y la multiactividad en un altar. ¡Se considera lógico y razonable hasta planificar con detalle las vacaciones!
La elevada consideración del trabajo y el trajín es algo relativamente reciente. De toda la vida, la máxima aspiración de la humanidad ha sido el dolce far niente, la dulce inactividad. Que está muy relacionado con el concepto de "carpe diem", vive el momento (dum loquimur fugerit inuida aetas: carpe diem, quam minimun credula postero. Es decir, mientras rajamos, se pira el tiempo: pilla el hoy, pasa del mañana). Tras este alarde de erudición, vamos al asunto, la pereza sostenible.
La ONU acaba de publicar la “Guía de los vagos para salvar al mundo” (https://www.un.org/sustainabledevelopment/es/takeaction) dentro de la difusión de los Objetivos de Desarrollo Sostenible 2030. La primera parte se dedica a cosas sostenibles que podemos hacer cómodamente sentados en el sofá. Christina Tatum nos detalla en http://www.vidasostenible.org/informes/sostenibilidad-para-personas-realmente-perezosas algunas cosas buenas para el planeta que pueden hacer las personas realmente perezosas. Todo esto va a contracorriente de las ideas dominantes, que ponen el trabajo y la multiactividad en un altar. ¡Se considera lógico y razonable hasta planificar con detalle las vacaciones!
sábado, 18 de agosto de 2018
Libertad de expresión, esa incomodidad que los poderes opresores pretenden suprimir para los de abajo
Esteban Vidal
La libertad de expresión va camino de convertirse en un lujo exclusivo de los poderosos, quienes en un futuro próximo podrán expresarse sin cortapisas ni temor a posibles responsabilidades penales, mientras que a todos aquellos que discrepen con su ideología y punto de vista serán, como de hecho ya ocurre, severamente castigados. Este fenómeno es cada vez más evidente y generalizado. Así lo vemos cuando cantantes son enjuiciados y enviados a la cárcel, cuando las personas son procesadas por hacer chistes, cuando las críticas a la autoridad son constitutivas de delito, cuando periódicos, radios y librerías son cerrados sin que siquiera en muchas ocasiones sea llevado a cabo juicio alguno, cuando ciertas revistas son confiscadas, cuando las personas que hacen determinados comentarios en las redes sociales son detenidas, etc. Son claros indicadores que nos muestran que la libertad de expresión es cada vez más una ficción jurídica.
La libertad de expresión va camino de convertirse en un lujo exclusivo de los poderosos, quienes en un futuro próximo podrán expresarse sin cortapisas ni temor a posibles responsabilidades penales, mientras que a todos aquellos que discrepen con su ideología y punto de vista serán, como de hecho ya ocurre, severamente castigados. Este fenómeno es cada vez más evidente y generalizado. Así lo vemos cuando cantantes son enjuiciados y enviados a la cárcel, cuando las personas son procesadas por hacer chistes, cuando las críticas a la autoridad son constitutivas de delito, cuando periódicos, radios y librerías son cerrados sin que siquiera en muchas ocasiones sea llevado a cabo juicio alguno, cuando ciertas revistas son confiscadas, cuando las personas que hacen determinados comentarios en las redes sociales son detenidas, etc. Son claros indicadores que nos muestran que la libertad de expresión es cada vez más una ficción jurídica.
miércoles, 18 de julio de 2018
Debate feminista: Feminismo de la igualdad vs. feminismo de la diferencia
Deyanira Schurjin
Es difícil de explicar, o mejor dicho de entender, qué es exactamente la confrontación entre el feminismo de la igualdad vs el feminismo de la diferencia. Para las feministas que lo vivieron tiene una significancia muy reveladora; para quienes nacimos después, es más bien una trama complicada que oculta más que revela. Sin embargo, el ejercicio de comprender esta confrontación histórica, es más que necesario para concebir cuál es la pauta que está marcando la deriva de esta nueva Ola feminista. Es por tanto un deber hacer memoria.
Recordemos que, para los demócratas griegos, igualdad {isonomía} podía afirmarse sólo entre los miembros de derecho de la sociedad ateniense, es decir los ciudadanos, pues los esclavos, las mujeres y los extranjeros {metecos} quedaban excluidos. La reformulación de la igualdad decaerá en el derecho greco-romano y no reaparecerá hasta la modernidad con la manifestación del Derecho del Hombre, en plena revolución francesa.
Es difícil de explicar, o mejor dicho de entender, qué es exactamente la confrontación entre el feminismo de la igualdad vs el feminismo de la diferencia. Para las feministas que lo vivieron tiene una significancia muy reveladora; para quienes nacimos después, es más bien una trama complicada que oculta más que revela. Sin embargo, el ejercicio de comprender esta confrontación histórica, es más que necesario para concebir cuál es la pauta que está marcando la deriva de esta nueva Ola feminista. Es por tanto un deber hacer memoria.
Recordemos que, para los demócratas griegos, igualdad {isonomía} podía afirmarse sólo entre los miembros de derecho de la sociedad ateniense, es decir los ciudadanos, pues los esclavos, las mujeres y los extranjeros {metecos} quedaban excluidos. La reformulación de la igualdad decaerá en el derecho greco-romano y no reaparecerá hasta la modernidad con la manifestación del Derecho del Hombre, en plena revolución francesa.
miércoles, 30 de mayo de 2018
De redes sociales, manipulación mediática y equidistancia
Enrique Hoz
Cuando decidí abrirme un perfil de Facebook (el motivo de esa decisión es lo de menos) me marqué unas pautas de funcionamiento. Una de ellas consiste en opinar, cuando dispongo de ganas y de tiempo para hacerlo. Pero con un matiz: opinar de manera unidireccional, es decir, no entrar en debates ya que el debate escrito es lento, farragoso, mal sincronizado y, sobre todo, otorga minutos de gloria a muchos de los imbéciles que han encontrado en Facebook su forma de creer que sientan cátedra, cuando en realidad no hacen más que mostrar que la imbecilidad no tiene límites.
No entrar en debates escritos no significa que no lea lo que otros escriben porque el estímulo que conlleva la lectura ayuda a reflexionar.
Cuando decidí abrirme un perfil de Facebook (el motivo de esa decisión es lo de menos) me marqué unas pautas de funcionamiento. Una de ellas consiste en opinar, cuando dispongo de ganas y de tiempo para hacerlo. Pero con un matiz: opinar de manera unidireccional, es decir, no entrar en debates ya que el debate escrito es lento, farragoso, mal sincronizado y, sobre todo, otorga minutos de gloria a muchos de los imbéciles que han encontrado en Facebook su forma de creer que sientan cátedra, cuando en realidad no hacen más que mostrar que la imbecilidad no tiene límites.
No entrar en debates escritos no significa que no lea lo que otros escriben porque el estímulo que conlleva la lectura ayuda a reflexionar.
lunes, 3 de abril de 2017
Debate: Black bloc como táctica y excusa
Raúl Zibechi
En las últimas semanas hemos asistido a un debate a raíz de la actividad black bloc en Brasil, que involucró a dirigentes de movimientos sociales y colectivos de militantes. La táctica black bloc (destrucción de vidrios y escaparates de bancos y empresas privadas por jóvenes encapuchados durante las manifestaciones) ha sido habitual en Chile y en Uruguay, entre otros, y se instaló en Brasil en junio de 2013, reapareciendo con fuerza en las manifestaciones contra el gobierno ilegítimo de Michel Temer.
Desde que aparecieron las tácticas black bloc se generó una polémica en las organizaciones sociales sobre la pertinencia de esas acciones. Algunos sostienen que son negativas, porque dan argumentos a la policía para reprimir y de ese modo alejan y atemorizan a los manifestantes reales o potenciales. Otros destacan que se trata de violencia simbólica contra grandes empresas y representaciones del sistema, que tiene efectos disuasorios sobre la represión. Los partidos electorales suelen condenarlas de forma tajante.
En las últimas semanas hemos asistido a un debate a raíz de la actividad black bloc en Brasil, que involucró a dirigentes de movimientos sociales y colectivos de militantes. La táctica black bloc (destrucción de vidrios y escaparates de bancos y empresas privadas por jóvenes encapuchados durante las manifestaciones) ha sido habitual en Chile y en Uruguay, entre otros, y se instaló en Brasil en junio de 2013, reapareciendo con fuerza en las manifestaciones contra el gobierno ilegítimo de Michel Temer.
Desde que aparecieron las tácticas black bloc se generó una polémica en las organizaciones sociales sobre la pertinencia de esas acciones. Algunos sostienen que son negativas, porque dan argumentos a la policía para reprimir y de ese modo alejan y atemorizan a los manifestantes reales o potenciales. Otros destacan que se trata de violencia simbólica contra grandes empresas y representaciones del sistema, que tiene efectos disuasorios sobre la represión. Los partidos electorales suelen condenarlas de forma tajante.
martes, 21 de febrero de 2017
Debate: Politizar el arte y la vida
Colectivo DesFace
* Sección extraida de la obra Contra el arte y el artista, que en versión completa es accesible en https://mega.nz/#!Xw4D0awB!_N7lEy9r8mS92ucbhd310XilFCHIC-g-2xcsFF28t4U.
El arte debe bajar de su esfera sacra y “secularizarse”, debe democratizarse, lo que significa, en su acepción más pobre y conservadora, situar los “productos” del arte en el espacio público, para dar a las masas (lo que en el imaginario fascista significa “población desposeída de talento, educación y cultura”) un acceso más expedito a esta “expresión sublime del espíritu”. El museo es la institución que cristaliza tal política. Exhibir las obras de los “grandes maestros” en dependencias públicas es la otra versión estatal de este concepto; hacerlo en bancos y empresas es la versión neoliberal. En todo caso, este filantrópico procedimiento sigue perpetuando la separación entre arte y vida, entre creador y espectador.
domingo, 15 de enero de 2017
Debate: ¿Qué significa ser de izquierda hoy?
Edgardo Lander
* Texto presentado en los debates de Foro Social Mundial realizado en Nairobi en el año 2007.
Ser de izquierda hoy implica continuidades históricas básicas con las ideas y los valores de la izquierda desde el siglo XIX, así como rupturas fundamentales con algunas de las que fueron ideas dominantes en el pensamiento y en la práctica de la izquierda en los siglos XIX y XX. Hablar hoy de la "izquierda", como lo ha sido siempre en el pasado, es hablar de una pluralidad de posturas teóricas y políticas y una inmensa diversidad de prácticas sociales. En estas notas se refieren sólo a lo que se reconoce claramente como una perspectiva entre muchas otras posibles.
* Texto presentado en los debates de Foro Social Mundial realizado en Nairobi en el año 2007.
Ser de izquierda hoy implica continuidades históricas básicas con las ideas y los valores de la izquierda desde el siglo XIX, así como rupturas fundamentales con algunas de las que fueron ideas dominantes en el pensamiento y en la práctica de la izquierda en los siglos XIX y XX. Hablar hoy de la "izquierda", como lo ha sido siempre en el pasado, es hablar de una pluralidad de posturas teóricas y políticas y una inmensa diversidad de prácticas sociales. En estas notas se refieren sólo a lo que se reconoce claramente como una perspectiva entre muchas otras posibles.
jueves, 27 de octubre de 2016
Debate (A): La izquierda es hoy más deseable que posible
Revista Archipiélago
El titulo de este texto es un sentimiento que atraviesa la desdibujada constelación del pensamiento y la acción política que se reclama de la tradición de izquierdas. Deseable, porque la ausencia prolongada de resistencias sólo puede animar el deslizamiento fatal hacia un capitalismo de exterminio. Poco posible, porque los movimientos revolucionarios han sufrido durante el siglo XX y lo que vA DEL xxI "derrota tras derrota" sin desembocar finalmente en la "victoria final" que anunciaba Mao, sino más bien en la desorientación absoluta (en el mejor de los casos).
El titulo de este texto es un sentimiento que atraviesa la desdibujada constelación del pensamiento y la acción política que se reclama de la tradición de izquierdas. Deseable, porque la ausencia prolongada de resistencias sólo puede animar el deslizamiento fatal hacia un capitalismo de exterminio. Poco posible, porque los movimientos revolucionarios han sufrido durante el siglo XX y lo que vA DEL xxI "derrota tras derrota" sin desembocar finalmente en la "victoria final" que anunciaba Mao, sino más bien en la desorientación absoluta (en el mejor de los casos).
domingo, 2 de octubre de 2016
Maturín: Acción contra el Arco Minero del Orinoco 12/10/2016
Colectivo Zona de Libertad
En
Marco de la celebración de la resistencia indígena, decimos NO AL MARCO MINERO,
OTRA VIA ES POSIBLE. El día 12 de octubre, Plaza del Estudiante, acción contra
la minería y el genocidio en el Amazonas, lleva tu idea, tu acción, tu panfleto,
ven y acciona. Debate abierto, entrega de panfleto, stenciles, serigrafía, toke...lleva
tu franela tu pancarta. Asiste, activista, ecologista. Pronúnciate. ¡La vida
vale más que el oro, 500 ANOS NO SON SUFICIENTE!! ¡YA BASTA!!!!
sábado, 1 de octubre de 2016
Max Stirner y "El Único y su Propiedad"
Capi Vidal
Recuperamos
unos textos sobre un autor, tan incómodo, como fascinante: Max Stirner y su
espectacular obra El único y su propiedad; los anarquistas, de forma lúcida en
nuestra opinión, han reivindicado a un pensador que nunca se consideró como
tal, y que incluso en algunos aspectos puede considerársele opuesto a algunas
de las propuestas libertarias, pero que apostó por algo muy valioso: el máximo
desarrollo personal, criticando toda abstracción que lo entorpeciera.
Etiquetas:
Acracia,
anarcoindividualismo,
anarquismo,
Capi Vidal,
Carlos Díaz,
debate,
El Único y su Propiedad,
Filosofía,
individualismo y anarquismo,
Max Stirner,
Opinión,
PDF,
Por y Contra Stirner,
propiedad
sábado, 27 de agosto de 2016
Debate: Anarquismo y marxismo: ¿Confrontación inevitable o diálogo posible?
Francisco Fernández Buey (1943-2012)
* Este es el texto de una conferencia dictada hace años por este filósofo marxista español. Aún cuando desde El Libertario disentimos de afirmaciones esenciales que acá se hacen, nos ha parecido que vale la pena reproducirla como un insumo importante para información y discusión.
* Este es el texto de una conferencia dictada hace años por este filósofo marxista español. Aún cuando desde El Libertario disentimos de afirmaciones esenciales que acá se hacen, nos ha parecido que vale la pena reproducirla como un insumo importante para información y discusión.
viernes, 26 de agosto de 2016
Opinión: La globalizacion
Gustavo Godoy
Tras la disolución de la Unión Soviético a comienzos de los 90s, surgió un nuevo orden mundial. Aparentemente, los Estados Unidos se consolido como la única superpotencia debido a su gran poder económico, militar y cultural. Sin embargo, esta supuesta unilateralidad empezó a cuestionarse porque también surgieron otras potencias. Aunque inferiores en importancia, el poder mundial experimento una mayor distribución. La Unión Europa comenzó a crecer como potencia economía y su impacto incrementó. El eje asiático encabezado por Japón y China también se encamino como un nuevo poder. Otros países edificaron influencias regionales y poco a poco se posicionaron como países emergentes. Brasil en Latinoamérica. Rusia. India en el Sur de Asia. Sudáfrica en África.
Tras la disolución de la Unión Soviético a comienzos de los 90s, surgió un nuevo orden mundial. Aparentemente, los Estados Unidos se consolido como la única superpotencia debido a su gran poder económico, militar y cultural. Sin embargo, esta supuesta unilateralidad empezó a cuestionarse porque también surgieron otras potencias. Aunque inferiores en importancia, el poder mundial experimento una mayor distribución. La Unión Europa comenzó a crecer como potencia economía y su impacto incrementó. El eje asiático encabezado por Japón y China también se encamino como un nuevo poder. Otros países edificaron influencias regionales y poco a poco se posicionaron como países emergentes. Brasil en Latinoamérica. Rusia. India en el Sur de Asia. Sudáfrica en África.
viernes, 27 de mayo de 2016
Debate: ¿Arte anarquista que se vende al sistema?
Revista Cosas
Banksy, el famoso grafitero anónimo británico, está en exposición en el palacio Cipolla en Roma hasta el 4 de septiembre de este año. La polémica que rodea a la exposición con el nombre “Guerra, capitalismo y libertad” se desata por la dualidad entre mercantilizar estas obras a través de su exposición en una galería de arte que está bajo guardia y alta seguridad para prevenir cualquier tipo de manifestación activista que pueda causar algún daño.
Banksy, el famoso grafitero anónimo británico, está en exposición en el palacio Cipolla en Roma hasta el 4 de septiembre de este año. La polémica que rodea a la exposición con el nombre “Guerra, capitalismo y libertad” se desata por la dualidad entre mercantilizar estas obras a través de su exposición en una galería de arte que está bajo guardia y alta seguridad para prevenir cualquier tipo de manifestación activista que pueda causar algún daño.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)
Etiquetas
@kRata (comic)
`Sabino Romero
10deLuluncoto
18 años El Libertario
1º de Mayo
27 de febrero
4 de febrero
Aana Wainjirawa
abajo los muros de las prisiones
Abdicación del rey de España
abolicionismo
Aborto
abstencion
Abstención
abstención electoral
abuso militar en Venezuela
abuso policial
abuso sexual niños
Academia Nacional de la Ingeniería y el Hábitat
acampada
Acampadas
acción directa anarquista
Acción Directa Autogestiva
Accion directa no violenta
Acción Ecológica
Acción Libertaria
actividades
activismo
actualidad del anarquismo
Acuerdo Venezuela China
adecos chavistas
agresiones en Venezuela
agresiones a sindicalistas en Venezuela
agroecología
Agustín García Calvo
Alan Furth
Alan Moore
Albert Camus
Alberto Acosta
Alcedo Mora
Alejandro Álvarez
Alentuy
Alexander Luzardo
Alfonso "el Set@"
Alfredo Bonanno
Alfredo Vallota
Alí Moshiri
Alí Primera
Alí Rodríguez Araque
alternativa
Alternativa Antimilitarista
Alto costo de la vida
Alvaro García Linera
Amador Fernández-Savater
América Latina
Américo Alejandro Balbuena
Aministía Internacional
Amnistía Internacional
Amnistía Internacional Venezuela
Amor
amor libre
Amor y Rabia
análisis
análisis anarquista sobre Venezuela
análisis asamblea nacional
análisis conflicto con Colombia
análisis de izquierda Venezuela
análisis de la revolución bolivariana
análisis económico
análisis reformas en Cuba
análisis sobre Venezuela
anarchico
anarchism
anarchism kurdistan
anarchism venezuela
anarcofeminismo
anarcopunk venezuela
anarquismo a la venezolana
anarquismo básico
anarquismo caracas
Anarquismo en América Latina
anarquismo en Argentina
anarquismo en barquisimeto
anarquismo en Francia
Anarquismo en México
anarquismo en Perú
anarquismo en rusia
anarquismo en Uruguay
Anarquismo en Venezuela
Anarquismo es movimiento
anarquismo hoy
anarquismo ilegalista
Anarquismo social
anarquismo suiza
anarquismo venezuela
anarquismo vs. Estado
anarquismo y cárceles
anarquismo y comunicación
anarquismo y derecho
anarquismo y ecología
anarquismo y educación
anarquismo y literatura
anarquismo y luchas sociales
anarquismo y marxismo
anarquismo y nacionalismo
anarquismo y planificación urbana
Anarquismo y política
Anarquismo y Postestructuralismo
anarquismo y religión
anarquismo y violencia
anarquismo zulia
anarquistas
anarquistas caracas
Anarquistas contra el muro
anarquistas de Alemania
anarquistas de Brasil
anarquistas de Chile
anarquistas de Cuba
anarquistas de México
Anarquistas de Temuco
anarquistas de Turquía
anarquistas en Bolivia
anarquistas en Colombia
anarquistas en Costa Rica
anarquistas en Cuba
anarquistas en El Salvador
anarquistas en Paraguay
anarquistas en Venezuela
anarquistas presos
anarquistas solidarios con los yukpa
anarquistas ucv
anarquistas y prisiones
Andreas Speck
Ángel Cappelletti
anonymous venezuela
antiimperialismo
antimilitarismo
antimilitarismo anarquista
Antonio Ledezma
Antonio Pasquali
Antonio Serrano
antropología
Antulio Rosales
Anzoátegui
apagones
apoyo a El Libertario
apoyo internacional al chavismo
apoyo internacional al madurismo
APPO
Archivo Histórico del Anarquismo en Venezuela
armamentismo
Armando Chaguaceda
Armando Guerra
Armando Investiga
Armando la Resistencia
arte callejero
arte y anarquismo
artistas
asesinato de estudiantes
asesinatos de manifestantes
Asier Guridi
Asilo y refugio
ataques contra defensores de derechos humanos
ataques contra defensores de derechos humanos en Venezuela
ataques contra el movimiento anarquista
ataques contra el movimiento popular en Venezuela
ataques libertad de expresión
autodefensa
autogestion
autogestión
Autonomía
autonomía de los movimientos sociales
autonomía universitaria
autoritarismo burocratico en Cuba
Barquisimeto
Bernhard Heidbreder
biblioteca anarquista
bicentenario bakunin
bicicletas
biciescuela urbana
bienes comunes
brutalidad policial
Buenaventura Durruti
Buenos Aires
calentamiento global
Cambiar el mundo sin tomar el poder
Cambio Climático
cambio social
Campaña contra la Criminalización del Anarquismo
capitalismo y medio ambiente
caracas
Carlos Crespo
Carlos Crespo Flores
Carmen García Guadilla
Casa de la Mujer "Juana la Avanzadora" de Maracay
Casa de la Mujer Juana la Avanzadora de Maracay
Centro de Derechos Humanos UCAB
chavismo y religiosidad popular
chile
ciberactivismo
ciclismo urbano
ciclo guerrilla urbana
ciencia y tecnología en Venezuela
Civetchi
CNT
Coalicion Anarquista y Libertaria de Porto Alegre
Coalición Venezolana de Organizaciones LGBTI
Colombia
comercio de armas
comic
comics
comida vegetariana
Comitê Popular da Copa 2014
Comites de Defensa de la Revolución
compra de armas
concretera caracas
concretera de chuao
Concretera la carlota
conflicto universitario
conflicto yukpa
consecuencias ambientales explotación petrolera en Venezuela
contaminación ambiental
contaminación PDVSA
Cooperativismo
cooptación de movimientos sociales
cooptación medios alternativos Venezuela
CORPOELEC
Correo A
coyuntura mexicana 2012
coyuntura venezolana 2010
coyuntura venezolana 2012
coyuntura venezolana 2013
coyuntura venezolana 2014
coyuntura venezolana 2015
coyuntura venezolana 2016
criminalización de la protesta en Colombia
criminalización de la protesta en Venezuela
Criminalización de los pueblos indígenas
crisis agropecuaria en Venezuela
crisis económica en Venezuela
crisis economica venezuela
crítica anarquista al marxismo
crítica de izquierda al chavismo
críticas de izquierda al madurismo
críticas revolucionarias a Rafael Ramírez
Cuba Libertaria
Cuba Libertaria 22
Daniel Ortega
Daniel Pinos
deforestación
delimitación de tierras indígenas
demarcación de territorios indígenas
demarcación de tierras en Venezuela
deporte y anarquia
deporte y capitalismo
derecho a la manifestación
derecho a la protesta
desabastecimiento
desaparecidos en Argentina
desaparecidos en México
desaparecidos en Venezuela
desarrollo científico-tecnológico
desencanto en el chavismo
despidos injustificados
detenciones
difusión anarquista
Douglas Bravo
ecologismo
ecologismo en Venezuela
economía
educación en Venezuela
Ejército Venezolano
Eliseo Reclus
Emma Goldman
endeudamiento
Enfermedad Hugo Chávez
equidad de género en Venezuela
Erick Benítez
Escritos de Domingo Alberto Rangel
Espacio Público
Estado y corrupción en Venezuela
Estado y economía en Venezuela
Esteban Emilio Mosonyi
ética y práctica médica
Europa
Eva Golinger
Evo Morales
extractivismo
EZLN
falso socialismo
Fanzine Exilio Interior
FARC
fascismo
Federación Anarquista Centroamericana y Caribeña
Federación Anarquista Centroamericana y del Caribe
Federación Anarquista de México
Federación Internacional de Derechos Humanos (FIDH)
Felipe Pérez Martí
Feria del libro anarquista
Feria del Libro Independiente y Autogestionario
Ferrominera
Ferrominera Orinoco
FIFA
Filosofía
Filosofía en la Ciudad
Francisco Flaco Prada
Frente Clasista Argimiro Gabaldón
futbol brasil
Gadafi
Galsic
Género
Genocidio
GLBIT
Global Voices
globalizacion en Venezuela
golpe de Estado en Venezuela
Grupo de Estudio y Trabajo Jesús Alberto Márquez Finol
Guardia Nacional Bolivariana
Guardianas de Chávez
Gustavo Godoy
Gustavo Rodríguez
hacktivismo
Heinz Dieterich
Henrique Capriles
hiperinflación
Historia de Venezuela
historia del anarquismo
homicidios
Homofobia
Humano Derecho
Humberto Decarli
Humberto Márquez
Humor
ilustraciones
imágen El Libertario
indigenas ecuador
indígenas en Argentina
indígenas en Bolivia
indígenas en Brasil
indígenas en México
indígenas en Perú
indigenas en venezuela
indígenas en Venezuela
indígenas presos en Venezuela
Indígenas Venezuela
indìgenas y revolución bolivariana
individualismo y anarquismo
industria forestal en Chile
industria petrolera
inflación en Venezuela
informática libertaria
Informe situación indígenas en Venezuela
Inseguridad Ciudadana en Venezuela
Instituto de Prensa y Sociedad Venezuela
Irak
Iris Varela
Isbel Díaz Torres
Israel
izquierda antiautoritaria en Cuba
izquierda antichavista
izquierda en Venezuela
James C. Scott
Javier Gárate
John Holloway
Jorell Meléndez
Jorge Videla
jornadas de diversidad sexual
Jornadas Magonistas
Jose Manuel Delmoral
Jose María Korta
José María Korta
José Quintero Weir
José Rafael López Padrino
Juan Carlos La Rosa
la Justicia y los Derechos Humanos
Laura Vicente
LEEME CARACAS
legado del chavismo
Lexys Rendón
Ley Antiterrorista
Liber Forti
Líber Forti
liberacion animal
liberación animal
liberación humana
libertad a los presos anarquistas
libertad Bernhard Heidbreder
libertad de expresión
libertad de expresión en Venezuela
libertad para detenidos en Lulea
los Salarios y los Sindicatos
lucha indígena en Colombia
lucha indígena en Venezuela
lucha revolucionaria
lucha socio-ambiental
luchas ambientales Venezuela
luchas de los pueblos indígenas
luchas de los trabajadores
luchas de los trabajadores Venezuela
luchas de mujeres
luchas estudiantiles
luchas indígenas en Venezuela
luchas obreras
luchas populares en Venezuela
luciano pitronello
Luis Carlos Díaz
Luis Fuenmayor Toro
Luis Rafael Escobar Ugas
Luis Reyes Reyes
Madres de Plaza de Mayo
Madrid
madurismo
maestros
manifestaciones
manifestaciones en Venezuela
manipulación mediática
manipulación religiosa
Manuales
Manuel Castells
Marc Saint-Upéry
Marcela Masperó
Marea Socialista
María Esperanza Hermida
Mario Antonio López
mario gonzalez
masa crítica
Masacre de Cantaura
Masacre de El Amparo
Masacre de Haximú
Masacre de Loma de León
Masacre de Monte Oscuro
masacre de San Vicente
Masacre de Uribana
medio ambiente
medios comunitarios y alternativos de Venezuela
medios de transporte alternativos
megaminería
Mercosur
Mérida
Mijaíl Martínez
minería
mineria en Venezuela
minería en Venezuela
Misiones Sociales
MOC
movilizacion en la planta
muerte de neonatos en Venezuela
mujeres anarquistas
Mujeres Libres
Mundial de Fútbol 2014
narcotráfico
neoliberalismo
Nicaragua
nicolas maduro
Nicolás Maduro
Niñas y Adolescentes
no a la concretera
no a la extradicion de Bernhard Heidbreder
no a las corridas de toros
Nu-Sol
objeción de conciencia
Observatorio Venezolano de Conflictividad Social
Occupy Wall Street
Octavio Alberola
organizacion nelson garrido
Organización Nelson Garrido
Origen de las Fuerzas Armadas en Venezuela
Orlando Chirino
Pablo Hernández Parra
Paquete económico
paramilitarismo
paro universitario
Parque Verde La Carlota
patriarcado
patriotismo
Pedro Pablo Peñaloza
Pelao Carvallo
pelea de almohadas
periódico anarquista
Periódico Apoyo Mutuo
periodico Bandera Negra
periódico CNT
Periódico El Amanecer
Periódico El Libertario
periódicos
petróleo venezolano
Picnic urbano
poder y política en Latinoamérica
poder y política en Venezuela
poesía libertaria
polarización en Venezuela
Policía Nacional Bolivariana
policías corruptos en Venezuela
práctica anarquista
prensa anarquista
preso anarquista
presos anarquistas
presos políticos en Venezuela
prision venezuela
prisiones en venezuela
proceso bolivariano
producción agrícola
protesta creativa
protesta pacífica
protestas contra el Mundial 2014
protestas en venezuela
proyecto de reforma de la Ley de Conscripción y Alistamiento Militar
pueblos originarios
pugnas internas del chavismo
Punk Latinoamericano
punk veneziuela
Quiteria Franco
Rafael Ramírez
Rafael Uzcátegui
Raisa Urribarri
Ramón Álvarez
Ramón Carrizales
Ramón Rodríguez Chacín
Raúl Zibechi
rebelion en venezuela
recursos
Red Latinoamericana Antimilitarista
red Observatorio Crítico
Red por los Derechos Humanos de Niños
Red Protagónica Observatorio Crítico (OC) de la Revolución Cubana
Regeneración Radio
relaciones Cuba-EE.UU.
relaciones de Venezuela con China
relaciones de Venezuela con Colombia
relaciones de Venezuela con Cuba
relaciones de Venezuela con U$A
relaciones entre la banca y chávez
represión
represión antianarquista
represión en Colombia
Represión en Cuba
represion en Venezuela
represión en Venezuela
represión policial
represion policial en Venezuela
Repsol YPF
resistencia indígena
resistencia venezuela
revista AL MARGEN
revolución bolivariana
Revolución ciudadana
robert serra
Roberto Yépez
Rodolfo Montes de Oca
Rodolfo Rico
Roger Cordero Lara
Rubén González
Rubèn González
Rusia
Sacudón
salario en venezuela
salario mínimo en Venezuela
San Cristóbal
sanciones
sancocho
Santiago de Chile
secuestro
seguridad industrial
semana pro presos anarquistas 2014
Servicio Militar Obligatorio
sexismo
sexualidad libre
sicariato
Sidor
Sierra de Perijá
Simón Rodríguez Porras
sindicalismo
situación agraria latinoamericana
situación de la salud
situación de los trabajadores en Venezuela
situación del periodismo en Venezuela
situación del sindicalismo en Argentina
situación del sindicalismo en Venezuela
situación político-social en Brasil
situación político-social en la península ibérica
situación político-social mexicana
situación venezolana
situation in Venezuela 2014
soberanía alimentaria en Venezuela
Soberanía energética bolivariana
Sociedad Homo et Natura
Sociedad Homoetnatura
Sofía Comuniello
Sofía Esteves
software libre
solidaridad con Cuba
Subcomandante Marcos
Taller Libertario Alfredo López
Tamoa Calzadilla
Tarek William Saab
tercerización en Venezuela
terrorismo
terrorismo cotidiano
terrorismo de Estado en Colombia
Testimonio represión
Testimonios de la revolución cubana
Todo por Hacer
toma yukpa del TSJ
Tomás Ibáñez
torturas en Venezuela
totalitarismo
Trabajadores de la Chrysler
trabajadores del Estado
trabajadores en Argentina
Transexuales
Transfobia
Transformando información en acción
transición
transnacionales chinas
Transparencia Venezuela
Transportes Camila
Trasnacionales
Tribunal Supremo de Justicia
turquia
Turquía
tweets anarquistas
Twitter
UBV
UCV
ULA
UNETE
UNEY
universidad central de venezuela
Uribana
Uruguay
utopía
Valles del Tuy
Vaticano
vegetarianismo
Venevisión
venezuela
Venezuela bolivariana
Venezuela protests in February 2014
Víctor Muñoz
vidas anarquistas
viento sin fronteras
vigilia frente al TSJ
violaciones a los derechos humanos
violencia contra la mujer
violencia contra niños
Vivienda
Vladimir Aguilar
Williams Sanguino
Wladimir Pérez
Yaracuy
Yendri Sánchez
Zaida García
Zapatistas
Zara
zona temporalmente autónoma
Zulia




















