Opinión: Nihilismo ante un gobierno hipócrita

José Burelli
   
La palabra nihilismo deviene de la raíz griega nihil, que significa nada y representa una postura filosófica existencial de rechazo  frente a los valores morales considerados como positivos  por la sociedad, surgió en la Grecia clásica y sus máximos representantes fueron el sofista escéptico Gorgias de Leontinos (483 AC y 375 AC ) y el cínico Diógenes de Sinope (412 AC y 323 AC); es de hacer notar que ambas expresiones del pensamiento helénico se corresponden con el periodo de decadencia de la Ciudad Estado por lo cual esas corrientes filosóficas son ricas en el cuestionamiento crítico de una formación social en declive, impregnada de una falsa moral excluyente de los esclavos y extranjeros (metecos).

El gran sofista Gorgias era un extraordinario orador capaz de convencer con el discurso, dejaba anonadados a sus oyentes argumentando la veracidad de una tesis, para luego y con la mayor facilidad rebatirla ,demostrando su falsedad y la certeza de la tesis contraria, por eso formaba pedagógicamente  a sus discípulos los abogados quienes le pagaban holgadamente sus honorarios de docente; así mismo sostenía la ontología del no ser que tantos aportes ha hecho a las causas revolucionarias, su silogismo óntico  lo expresa de la siguiente manera: Nada existe, si algo llegara a existir y fuera descubierto por un hombre, no lo podría explicar a otro ser humano con palabras.

Debate (A): Nihilismo y anarquismo

Socialista Popular
El nihilismo con su desaparición como corriente filosófica práctica, en el ámbito político-revolucionario histórico, dio lugar a lo que actualmente se conoce como “anarquismo insurreccionalista individualista”, es decir, la rama más radical del movimiento antiautoritario libertario, una de las más incomprendidas y que toma de esta corriente filosófica como propias, todas las acciones combativas que los nihilistas, representados e influenciados mayoritariamente por Nietzsche y Nechaev, en el SXIX en Rusia, realizaban con normalidad acciones combativas dirigidas contra figuras políticas, como un principio directo de lo que puede ser denominado “Acción Directa”, al menos, en el ámbito libertario.

El Nihilismo, visto por Kropotkin

Piotr Kropotkin (1842-1921)

Un movimiento formidable se iba desarrollando al mismo tiempo entre la parte más ilustrada de la juventud rusa.

La servidumbre estaba abolida; pero una extensa red de hábitos y costumbres de esclavitud doméstica, de completo desprecio de la individualidad humana, de despotismo por parte de los padres y de sumisión hipócrita por el de las esposas, hijos e hijas, se había desarrollado durante los doscientos cincuenta años que duró. En toda Europa, al principio del siglo XIX, dominaba un gran despotismo doméstico; de ello dan buen testimonio las obras de Thackeray y Dickens; pero en ninguna otra parte alcanzó tan extraordinario desarrollo como en Rusia. Toda la vida rusa, en la familia, en las relaciones entre jefes y subordinados, oficiales y soldados, y patronos y obreros, lleva impreso su sello. Todo un mundo de costumbres y modos de pensar, de preocupaciones y falta de valor moral y de hábitos creados al calor de una lánguida existencia, había tomado cuerpo a su sombra. Hasta los hombres mejores de la época pagaban un gran tributo a estos productos del periodo de servidumbre.