La Habana: homenaje en su barrio al anarcosindicalista Alfredo López

Marcelo “Liberato” Salinas

Para la historiadora Olga Cabrera, donde quiera que esté.

* Retorno a la semilla. Homenaje en el barrio de Jesús María a Alfredo López, figura cimera del anarcosindicalismo cubano.

I.
En la mañana del sábado 20 de julio varios de los compas que sostenemos al Taller Libertario Alfredo López nos encontramos en el pequeño y activo parque de la esquina habanera de Monte y Belascoaín, antesala de entrada al histórico barrio popular de Jesús María.

Allí nos dimos cita para ultimar los detalles de lo que íbamos a hacer en nuestra entrada al barrio, intercambiamos criterios, los materiales impresos que llevábamos y borrando los precios de los libros que compramos para obsequiarlos a niños. En eso, se nos acerca un hombre entrado en años, vestido de trabajo, curtido físicamente por la faena dura y sin discreción alguna se acerca a mirar los libros que teníamos encima de uno de los bancos.

-¡Oye compadre, así no es la cosa! Le dije ofendido. Si quieres saber lo que tenemos ahí se dice buenos días, como están, ¿me permiten mirar?!

- ¡Yo tengo derecho a mirar lo que yo quiera compadre! Aquí todo el mundo pone sus cosas a vender y yo pensé que estaban vendiendo libros religiosos…

Cuba: Reorganización burocrático-capitalista del espacio urbano y desalojo de vecindarios populares

Marcelo “Liberato” Salinas 

(del Taller Libertario Alfredo López y el periódico anarquista ¡Tierra Nueva!)

* Sobre el desalojo en el vecindario Los Tanques en Guanabo, La “prensa independiente” y nosotros.

Días después de que Diario de Cuba, periódico que dice ser opositor al actual gobierno en Cuba, reportara el operativo de desalojo policial que sufrieron más de una veintena de vecinos de la comunidad de inmigrantes orientales Los Tanques, en la pequeña ciudad costera de Guanabo, dos compas de nuestro colectivo nos presentamos en el lugar de los hechos para constatar por cuenta propia lo sucedido en el lugar, dialogar con sus vecinos y contrastarlo con lo informado por el medio de información antes mencionado.

Luego de adentrarnos durante casi veinte minutos en el camino de una elevación ubicada en el extremo sur del centro urbano de Guanabo, llegamos a un asentamiento compuesto por varias decenas de construcciones precarias, levantadas sobre terreno de diente de perro, arrecife prehistórico de gran dureza. El asentamiento es desconocido por la mayoría de los habitantes en el centro urbano de Guanabo, donde vecinos que han vivido toda su vida allí nos dijeron no haber escuchado nunca el nombre de ese vecindario.

El paisaje social que teníamos delante se nos mostró similar al de cualquier colectividad precarizada, que crece en cualquiera de las grandes urbes modernas del capitalismo mundial, la única diferencia que vimos fue la pequeña magnitud del asentamiento y la baja densidad de la población allí instalada, muestra de que el proceso está en sus inicios, lo cual pudo ser la causa de por qué fue desmantelado el vecindario: evitar preventivamente su crecimiento, para garantizar antes del verano la “tranquilidad ciudadana” de los irresponsables vacacionistas que en cientos de miles afluyen a esta localidad a partir de mayo, en plan de distracción veraniega para masas.

Cuba: Respuesta al dr Enrique Ubieta de un anarquista del Observatorio Crítico

Por Marcelo “Liberato” Salinas  
 
1.  
El doctor Enrique Ubieta ha asumido un atendible interés en polemizar con miembros de la Red Observatorio Crítico a partir de acusar de “anarco-capitalista” a uno de sus miembros, nuestro compañero Erasmo Calzadilla, activo ambientalista local en el Reparto Eléctrico y asiduo articulista en el sitio Habana Times. Esto puede ser una buena oportunidad para abrir un necesario debate de ideas que de otra forma no ocurriría La impresión que deja Ubieta en su texto es que descubrió un juego de palabras, una pirueta escritural, al acusar a Erasmo de “anarco capitalista”, perdiendo de vista que esta es una corriente de pensamiento, menos pública que otras, pero que forma parte orgánica de la frondosa familia intelectual del neoliberalismo. Pero esto no es algo relevante para él, que en su cortedad de empeños, ni siquiera pudo regalarnos un solo argumento que fundamentara la ubicación del pensamiento de Erasmo en las coordenadas de esa corriente de pensamiento, sus autores, sus tesis y sus conceptos. Eso para él no hacía falta.
 
Todo parece indicar que el objetivo central de Ubieta ha sido menos que polemizar analíticamente, sencillamente establecer asociaciones superficiales torcidas y corrosivas, tales como que Erasmo está vinculado al reaccionario Grupo PRISA, por usar en común a ellos el manoseado término de “régimen” cubano, todo para echarle tierra encima a una persona que forma parte de un pequeño colectivo, casi todos nacidos y todos socializadas en el marco del orden estatal post revolucionario cubano y que consideran que la única manera de desarrollar los contenidos liberadores y populares que un día dieron vida a este gobierno, es asumiendo la revolución como acción directa, cotidiana, autónoma y  liberadora, sin pedir permiso a los que se han apropiado de ella y de ella viven, viajan, vacacionan, mantienen estilos de consumo… y ahora pretenden hacerla una empresa eficiente.