En defensa de los pueblos aborígenes

 

Pepe Gómez
 
La historia de los pueblos es escrita por los vencedores, y por lo tanto la de los vencidos volcada al ostracismo, relegada y culpabilizada por una intolerancia infinita que los expropian de sus tierras, de su moral y costumbres, de su libertad y sus vidas. Nada justifica tales actos ignominiosos y contra ellos hemos de revelarnos demostrando y activando nuestra solidaridad internacional. Que sus historias crezcan y permanezcan en nuestra memoria.

Mi primer grano de arena se ha inclinado hacia dos pueblos (existen más de trescientos) que llaman profundamente mi atención y que respeto profundamente por la riqueza de su organización social, por su rebeldía y por su imponderable “democracia directa”: IROQUESES Y MAPUCHES.

Declaración solidaria por libertad de pres@s polític@s mapuches en Chile

 

C.G.T. (Peninsula Ibérica)
 
Desde  la  Confederación General del Trabajo nos manifestamos  públicamente por la inmediata libertad de las y los presos políticos mapuches secuestrados por el Estado chileno en la continuidad de la política represora del presidente Sebastián Piñera. Durante las “Fiestas patrias” que se celebran en septiembre nos unimos al grito mapuche que señala que no hay nada que celebrar mientras las y los mapuches estén retenidos en prisión y se continúela  vulneración  sistemática  de sus derechos más básicos dentro y fuera de las prisiones.

Chile: Huelga de hambre de Presxs Políticxs Mapuche en fase crítica (audio)

A-Radio, Berlín

En este audio tratamos de brevemente resumir la actual huelga de hambre de Presos Políticos Mapuche (PPM) en el sur de Chile, sobre todo los acontecimientos de las últimas dos semanas. La huelga de hambre se encuentra en una fase crítica ya que varios presos han entrado en una huelga seca. Dependiendo de cuando escuchen este audio, ya podría haber habido nefastos resultados. Para mantenerse informadxs recomendamos las páginas de Radio Kurruf, radiokurruf.org, y de la Capucha Informativa,
capuchainformativa.org

El audio lo encontrarán aquí:
https://www.aradio-berlin.org/chile-huelga-de-hambre-de-presos-politicos-mapuche-entra-fase-critica/

Autoconvocatoria a la Primera Asamblea Mundial por la Amazonía

1ra. Asamblea Mundial por la Amazonía

* Contra el etnocidio, el ecocidio y el extractivismo en la Amazonía que se agrava con la pandemia del COVID19. Se convoca a adhesiones a la declaración.

La Amazonía se está inundando de muerte en sus comunidades, aldeas, pueblos y ciudades. El COVID19 se ensaña con los llamados “pueblos de la selva” que sufren siglos de indiferencia, descuido, explotación, extractivismo, racismo y etnocidio. Esta región que es esencial para la estabilidad del ecosistema de la Tierra vive un ecocidio y terricidio acelerado.

Declaración en solidaridad con la lucha de los pueblos indígenas de Canadá

Abajo Firmantes

(Esta declaración, promovida por surrealistas de América del Norte y de Paris, y firmada por la mayoría de miembros del movimiento surrealista internacional, trata de ser un llamado surrealista internacional en apoyo a la lucha de los indígenas de Canada. Su difusión ha coincidido (bello azar objetivo) con las maravillosas revueltas que se han ido propagando por todos los EUA contra la violencia policial.)

La rebelión lleva su justificación en sí misma, independientemente de las posibilidades que tenga de modificar o no el estado de cosas que la determina. Es la chispa en el viento, pero la chispa que busca el polvorín.
                                               André Breton

Domingo 12/04/20: Exhibición abierta on line de documental sobre luchas del pueblo mapuche

Agencias

El colectivo "Matanza Vive" estrenará este fin de semana, de forma gratuita y a través de Facebook Live, la película documental "Mapuche. La tierra se levanta", realizada durante varios meses junto a comunidades mapuches a ambos lados de la Cordillera de los Andes.

El filme, de factura autogestiva e independiente, podrá verse el domingo a las 20 a través del perfil en Facebook del colectivo de comunicación popular y territorial Matanza Viva, cuyos integrantes participan también en la revista Sudestada.

Wallmapu: Resistencia mapuche

Revista Ekintza Zuzena

Desde los 90 distintos sectores del pueblo mapuche tanto en el lado chileno como en el argentino, comenzaron un proceso de levantamiento contra distintos intereses estatales y empresariales.

Despojados de la tierra mediante engaños y crueldades desde finales del siglo XIX con la llamada Conquista del desierto, cuando el flamante Estado argentino incorporo la Pampa y la Patagonia a su territorio. En la región argentina la población mapuche durante años viene siendo carne de trabajo y de morgue, apilada en cuartos o cárceles, a los márgenes de las ciudades patagónicas en las que la burguesía amasa riquezas, basadas en el turismo, los grandes latifundios y la explotación energética

México: Por la autonomía indígena frente al Estado y megaproyectos extractivistas

Daniela Rea y Celia Guerrero

En los últimos años, los pueblos originarios de México han pasado de la demanda de participación política en instancias del Estado a la exigencia de autonomía y autodeterminación para decidir sus formas de vida.

“Nuestra autodeterminación es la ventana más segura para garantizar nuestra sobrevivencia como pueblos, como sociedad. Ha sido un sueño eterno de nuestras comunidades, la cual siempre ha sido resultado de una tensa relación con el Estado-Nación”, escribió Jaime Martínez Luna en 2002. Con el auge de los proyectos extractivistas, la propuesta de Martínez Luna, que a su vez recoge la del EZLN, se hace vigente. Muchos pueblos indígenas en México han apostado por una organización al margen de las instituciones del Estado, una organización común –y erróneamente- llamada “usos y costumbres”.

México: Anarquistas denuncian farsa extractivista con "tecnologias verdes" en Yucatán

Anarquistas en apoyo de la Asamblea de Defensores del Pueblo Maya

A todxs los medios de comunicación independientes y subversivos

A todxs las individualidades y colectividades con afinidad al anarquismo

A todxs los que les sea de interés

Como grupo de individualidades afines al pensamiento libertario, es nuestra intención compartir nuestra perspectiva sobre la brutalidad del despojo, la represión, el hostigamiento, que viven hoy las comunidades Mayas, con las cuales estamos creando un lazo solidario acompañando  su resistencia y su lucha.

Chile: Por qué como anarquistas apoyamos la lucha autónoma del pueblo mapuche

Colectivo La Peste

I

El conflicto entre el Estado chileno y el Pueblo Mapuche nace con la propia formación e imposición del Estado. Y se agudiza con el establecimiento de asentamientos fuertemente militarizados en el territorio del Pueblo Mapuche: el Wallmapu. Estos asentamientos trajeron consigo la imposición de la cultura occidental a través de sangre y fuego, exterminando a los habitantes autóctonos de la zona.

Desde los años 90 a la actualidad, la lucha del Pueblo Mapuche ha ido buscando diversas formas de combatir al Estado y el capitalismo. La miseria, el hambre, la injusticia y la desigualdad económica en las zonas al sur de Chile han hecho notar que el enemigo no es solo el Estado/nación, sino que también es el sistema capitalista en el cual habitamos. Son justamente, estos puntos los que iremos desarrollando a lo largo de este texto, con el fin de responder a nuestra inquietud: Cómo anarquistas ¿apoyamos la lucha del Pueblo Mapuche?

Suramérica: Resistencias frente al IIRSA desde los territorios indígenas

Ely Jiménez C.

El plan IIRSA-COSIPLAN está avanzando, hoy son cerca de 600 proyectos y cada uno de ellos se asocia a otras iniciativas que, sin ser parte de la plataforma, la potencian. La transformación de los territorios está en marcha, pero también las resistencias. En estos 17 años, la conflictividad territorial sudamericana se ha intensificado y las reivindicaciones han abierto un nuevo ciclo, donde el control territorial se ha posicionado en el centro del debate político.

Buenos Aires, domingo 25/2, evento en solidaridad con la lucha de los pueblos originarios

Federación Libertaria Argentina

1ª Marcha Transfronteriza en apoyo al Pueblo Mapuche; sábado 9/12/2017

Marcha de Mujeres Originarias por el Buen Vivir -  Argentina

Mari mari kom pu che, frente a la violencia desatada desde los Estados chileno y argentino contra el Pueblo Nación Mapuche, donde se ve reflejada la política racializada, segregacionista y selectiva contra los Pu Lof que están lucha por la defensa de la vida y de los territorios, la Marcha De Mujeres Originarias por el Buen Vivir se ha propuesto la realización de una marcha transfronteriza en apoyo al Pueblo Mapuche: "Nación Mapuche, nación que no muere. 1°Marcha Transfronteriza” ya que las fronteras fueron impuestas y el Pueblo Mapuche es una sola nación unida por la Cordillera de los Andes. La marcha se realizará el sábado 9 de diciembre a las 18hs, teniendo como punto de encuentro el monumento al genocida Julio A. Roca, Diagonal Sur y Perú. La marcha se replicará en Temuco y en otras ciudades, pueblos y plazas en ambos lados de la cordillera.

Argentina: Cazadores y verdugos

Carlos Solero

La violenta irrupción de fuerzas federales en la comunidad Mapuche Lafken Winkul Mapu, cercana al lago Mascardi significó inicialmente el escarnio por la detención de mujeres pobladoras de esa tierra junto a sus hijos. Luego las muertes de dos personas por las heridas generadas por las tropas estatales, Rafael Nahuel, joven de 27 años y Johana Coluan de 17 años. Víctimas del operativo de ayer.

Además como contrainforma Moira Millán hay un tendal de heridos.

Es evidente que la línea de acción lanzada desde los altos poderes establecidos es el exterminio y la aniquilación de luchadores en defensa de la tierra y contra el capital.

Los Mapuche no son chilenos ni argentinos, nosotr@s támpoco...

Boletín La Oveja Negra (Rosario)

Frente a los numerosos ataques racistas y xenófobos que afirman que «los mapuche son chilenos» e incluso que «mataron a los tehuelche que, esos sí, son argentinos», basta recordar no solo que ambos pueblos se encuentran a ambos lados de la cordillera, ¡sino que son preexistentes a la conformación de los Estados chileno y argentino! Y que ambos Estados intentaron aniquilarlos, de eso se trató la denominada Conquista del desierto realizada por la República Argentina entre 1878 y 1885 y la anterior Pacificación de la Araucanía del otro lado de la cordillera (1861–1883).

Afín a los tiempos actuales, donde las peores aberraciones deben hacerse con un lindo discurso, desde hace años se insiste en usar la categoría de "pueblos originarios" para referirse a los grupos humanos que habitan este continente desde antes de la llegada de los españoles. Creen los especialistas que es mejor que llamarles salvajes, indios, aborígenes, indígenas... aunque el genocidio siga existiendo.(1)

Memoria, imaginación y fiesta como herramientas de lucha

Revista Mingako

Vivimos en una época extraña, se ha anunciado el fin de la historia, el momento inevitable en el cual ya está todo dicho y solo nos quedaría sobrevivir como podamos en esta existencia, sumidos en el sin sentido de la modernidad. Ya nada depende de nosotros/as, la vida, la forma en que entendemos lo que significa vivir, esta predeterminada de antemano por los ideólogos de la civilización. Quienes habitamos las ciudades modernas hemos perdido la imaginación. El hacinamiento, la mala alimentación, una cultura homogeneizada y castrante y un medio ambiente destruido ha debilitado nuestras potencialidades, ha enfermado nuestros cuerpos y nos ha sumergido en una crisis emocional, un desarraigo existencial. Sin pasado, sin una memoria que nos arraigue y nos entregue raíces firmes y poderosas y sin un futuro que nos pertenezca, que lo sintamos como nuestra propia creación colectiva e individual. Nos quedamos en un presente sin alegría que se nos escapa de las manos. Finalmente se nos escapa nuestro tiempo. Nuestro momento de existir, aquí y ahora, de celebrar nuestra existencia, de crear y transformarnos.

Contra la devastación medioambiental en Estados Unidos

Robertino

El pasado 4 de diciembre, el USACE (United States Army Corps of Engineers, el equivalente de nuestros Ingenieros militares) ha comunicado oficialmente que, a petición de la Administración Federal, ha rechazado el permiso al controvertido proyecto de oleoducto Dakota Access Pipeline contra el que grupos de indígenas americanos y de activistas del clima habían organizado numerosas protestas, impidiendo los trabajos, que desde septiembre hasta inicios de diciembre habían avanzado tan solo unos pocos metros.

La comunicación de la USACE llegó de improviso un domingo. Si no hubiera estado prevista la detención de los trabajos para el día siguiente, lunes 5 de diciembre, estaba ya previsto el desmantelamiento forzoso del campamento de los manifestantes, para lo que el gobernador de Dakota del Norte había solicitado y obtenido la intervención de las fuerzas armadas. La noticia de que serían utilizados los marines para desalojar Standing Rock había tenido como único efecto elevar el nivel de la protesta. En pocos días llegaron cerca de dos mil veteranos de guerra y otros cientos de activistas (indígenas y no indígenas) de los Estados Unidos y de Canadá para formar un "escudo humano" que el sábado 3 de diciembre llegó a contar con diez mil personas. Mientras se multiplicaban por todo el país las tomas de posición de las personalidades del mundo de la cultura y del espectáculo, y las acciones de solidaridad con los manifestantes (con manifestaciones por todo el país, pero también con donación de tiendas, mantas, sacos de dormir, miles de máscaras antigás y también protecciones de fútbol americano y de hockey ofrecidas por equipos solidarios), la concentración de los trabajadores del oleoducto se produjo justo a tiempo de evitar que hubiera sido la más masiva intervención militar en territorio estadounidense tras el final de la Guerra de Sucesión.

Chile - Lucha radical mapuche: Resistencia ancestral contra el Estado y el Capital

contratodaautoridad@riseup.net

1.Breve recorrido de un camino de resistencia.

Es sabido que la lucha del pueblo mapuche lleva ciento de años. Incluso antes de combatir a los conquistadores españoles, ya habían frenado el avance del imperio inca impidiendo su avance hacia el sur del territorio hoy llamado Chile y obligándole a mantener su posición en la zona central de “Chile”.

Conocidas son también las batallas y enfrentamientos con los conquistadores españoles, donde por más de cien años se libró una guerra que puso en jaque las pretensiones de los conquistadores de dominar el territorio sin mayores obstáculos, obligándoles, luego de procesos marcados por el exterminio y el cautiverio, a delimitar una frontera que permitiera a los mapuche mantener su territorio al sur del río Bio Bio.

U$A: El anarquismo que venció a las adversidades en Standing Rock

Iñaki Estívaliz (periódico Claridad, Puerto Rico)

El concepto en el que Piotr Kropotkin (1842-1921) sentó las bases del anarquismo, la ayuda mutua, está sirviendo a los que tratan de evitar la finalización de un oleoducto en Standing Rock para sobrevivir a las extremas condiciones meteorológicas del invierno de Dakota del Norte y a las amenazas del conglomerado corporativo empeñado en desdeñar las energías renovables. Kropotkin postulaba que la lucha por la supervivencia no debe ser entre los miembros de la misma especie sino para superar los entornos hostiles, para lo cual hay que cooperar. Observando a los pueblos indígenas de Siberia, el príncipe ruso concluyó que no todas las sociedades humanas eran tan competitivas como las europeas, y que la competencia no es algo consustancial al ser humano, sino que se debe a factores culturales.

Costa Rica: Resistencia solidaria ante las violentas agresiones a indígenas en Cabagra

A de Libertad

Los colectivos e individualidades anarquistas del medio de contrainformación A de Libertad denuncian ante la comunidad nacional e internacional, las violentas agresiones en contra del pueblo indígena bribri de Brazo de Oro de Cabagra en Buenos Aires de Puntarenas, Costa Rica.