Citas cítricas de Guy Debord

Revista Al Margen (Valencia)

Cuando se cumple ahora medio siglo de la primavera que sacudió París en lo que ha pasado a la Historia como Mayo del 68, bueno será recordar a uno de los pensadores que más influencia tuvo en ese momento y hasta ahora mismo, sobre todo en lo que se refiere a su crítica a la que él denomina “sociedad del espectáculo”, una crítica que, lejos de perder actualidad, permanece cada vez más tristemente vigente. Fue miembro de la Internacional Letrista que defendía los aspectos más lúdicos de la vida cotidiana y de la Internacional Situacionista que denunciaba esa sociedad del espectáculo que banaliza y manipula los elementos culturales que la conforman. Creador de conceptos como la “psicogeografía” y la “deriva”, que se presenta como una técnica de paso apresurado a través de ambientes variados. El concepto de deriva está conectado de forma indisoluble al reconocimiento de efectos de naturaleza psicogeográfica, y a la afirmación de un comportamiento lúdico-constructivo, lo que la opone a las nociones clásicas de viaje y paseo.

Próximo a posiciones libertarias, fue un referente fundamental del pensamiento más crítico de la segunda mitad del siglo XX. He aquí algunas de sus reflexiones:

 

“La sociedad que reposa sobre la industria moderna no es fortuita o superficialmente espectacular, sino fundamentalmente espectaculista. En el espectáculo, imagen de la economía reinante, el fin no existe, el desarrollo lo es todo. El espectáculo no quiere llegar a nada más que a sí mismo”.

“En Arte ya no es necesario hacer una cuenta del pasado de sensaciones. Puede convertirse en la organización directa de sensaciones más evolucionadas. Se trata de una cuestión de producir nosotros mismos, no las cosas que nos esclavizan”.

“Toda la vida en las sociedades donde rigen las condiciones modernas de producción se manifiesta como una inmensa acumulación de espectáculos. Todo lo que antes se vivía directamente, se aleja ahora en una representación”.

“Turismo, la circulación humana considerada como consumo... fundamentalmente no es más que la zona de ocio para ir a ver lo que se ha convertido en banal”.

“Improvisar ideas. El significado de las palabras participa en la improvisación. El plagio es necesario. Que implica el progreso. Abarca una frase del autor, hace uso de sus expresiones, borra una idea falsa, y lo sustituye por la idea de derecho”.

“Los jóvenes de todo el mundo han sido autorizados a elegir entre el amor y una unidad recogida de basuras. En todo el mundo han elegido la unidad recogida de basuras”.

“No es de extrañar que los niños empiecen con entusiasmo sus estudios a una edad temprana con el absoluto conocimiento de la informática, mientras que son incapaces de leer, para leer las demandas que las resoluciones judiciales de cada línea... La conversación está casi muerta y pronto también lo serán los que sabían cómo hacer uso de la palabra”.

“El aburrimiento es siempre contrarevolucionario. Siempre”.

“El Sabio de Toronto... maravillándome pasado varias décadas en las numerosas libertades creado por una aldea global al instante y sin esfuerzo accesible a todos. Aldeas, a diferencia de las ciudades, siempre han sido gobernadas por el conformismo, el aislamiento, la vigilancia, el aburrimiento y repetitivos chismes maliciosos sobre las mismas familias. Es una descripción suficientemente precisa de la vulgaridad actual del espectáculo”.

“No hay nada más natural que el considerar todo como a partir de uno mismo, elegido como el centro del mundo, uno se encuentra por lo tanto, capaz de condenar el mundo sin siquiera querer oír su cháchara engañosa”.

“Las citas son útiles en los períodos de ignorancia o creencias oscurantistas”.

Y, para acabar, una pintada que Debord escribió en una pared de la calle de la Seine en 1953, en la que manifiesta su rechazo al trabajo asalariado: “Ne travaillez jamais”.

[Publicado originalmente en la revista Al Margen # 105, Valencia, primavera 2018. Número completo accesible en http://www.rojoynegro.info/publicacion/materiales-reflexion.]