Las anarquistas intervienen en dos debates actuales del feminismo latinoamericano

I,- Sobre el tema del aborto en El Salvador

Mari Legar

Últimamente en El Salvador el activismo se ha centrado en el tema del aborto, en octubre del año pasado se introdujo una propuesta por parte de la diputada del partido de “izquierda” Lorena Peña para modificar el artículo 133 del Código Penal que permitiría el aborto en caso de un embarazo de alto riesgo para la salud y vida de la mujer, cuando el embarazo haya sido producido por una violación sexual o estupro, cuando sea por trata de personas o cuando no sea viable la vida del feto fuera del útero. Organizaciones de derechos humanos y de mujeres quienes han estado por varios años luchando para la despenalización del aborto han respaldado la propuesta de Peña.

Esta pieza se hizo como contrapropuesta a la del diputado de derecha Rodolfo Parker quien proponía endurecer las penas hasta 50 años; desde 1998 el aborto es ilegal en cualquier caso y actualmente hay mujeres condenadas hasta 30 años ya que en vez de aborto cuya pena es de 2 a 8 años, se les acusa de homicidio agravado, muchas de ellas ni siquiera se han realizado un aborto sino que han sufrido abortos espontáneos. Una de las razones por las que se catalogan como abortos es porque los médicos tienen miedo de ser condenados hasta 12 años por practicar un aborto y avisan inmediatamente a la policía sin verificar que es lo que ha ocurrido, esto ocurre en los hospitales públicos pero en los hospitales privados no es así por lo que quienes son condenadas son mujeres de escasos recursos.

Actualmente se han dado avances sobre los derechos de las mujeres y niñas ya que recientemente la Asamblea Legislativa aprobó la prohibición de matrimonios de menores de edad, reformando el Código de Familia en el que se permitía el matrimonio si había un embarazo. Esto permitía que violadores evitarán la cárcel al casarse con sus víctimas, lo cual fue uno de los puntos por lo que organizaciones nacionales e internacionales señalaban la necesidad de reformar el Código.

Las negociaciones entre los partidos se siguen realizando mientras una nueva propuesta ha surgido por parte de otro diputado de derecha, Johnny Wright, quien se enfrenta a su partido ARENA el cual es el más férreo opositor a la despenalización del aborto. El diputado apunta a que su propuesta logrará desentrampar las negociaciones, en ella se propone despenalizar dos causales, cuando la vida de la madre esté en peligro y en el caso de violación a menores.

Al parecer es posible la despenalización de al menos dos causales ya que con las negociaciones hacían falta sólo dos diputados para dar el pase a la propuesta de las cuatro causales y con la nueva propuesta se podría alcanzar la aprobación.

Si se aprueba una de las dos propuestas para la despenalización del aborto será un gran avance pero es de destacar que aún no se cumplirá lo que como mujeres aspiramos que es la plena libertad de elegir sobre nuestros cuerpos por lo que la lucha no termina ahí, seguiremos buscando formas de autogestión de nuestros cuerpos y construyendo espacios donde se respete nuestra autonomía.

II.- Feminicidio: ¿Solamente en México o una problemática histórica y global?

Viridiana

Nadie en México puede hablar hoy de “feminicidio”sin que se le forme un nudo en la garganta y, a pesar de ello, para muchos este fenómeno aún se presenta como una “novedad” o como una reivindicación del “feminismo radical”, ello a pesar de que dicha figura fue tipificada a nivel nacional como delito desde el año 2012 pero, sobre todo, a pesar de que es una realidad cotidiana para las mujeres en el país.

No cabe duda de que para el mundo, la palabra “feminicidio” se asocia a México, tanto como la palabra “narco” (por supuesto, sin obviar que dichos fenómenos acontecen en otras latitudes), pero ¿a qué nos referimos con esta palabra? Groso modo, el feminicidio se refiere a la privación de la vida de una mujer por razones de género. Así, para que se considere que existen “razones de género”, la propia ley prevé supuestos: i) que se encuentren rasgos de violencia sexual en el cuerpo de la mujer, ii)la existencia de lesiones o mutilaciones degradantes, iii) la existencia previa de una relación sentimental, afectiva o de confianza entre la víctima y su agresor, iv) la exposición del cuerpo en algún lugar público; entre otros.

Ahora bien, a pesar de que hace 5 años la ley reconoció el hecho de que en México las mujeres estaban siendo asesinadas por el simple hecho de ser mujeres, lo cierto es que dicha problemática ha existido desde hace años. Ya en los años 90, en el norte del país, “Ciudad Juárez” registró la desaparición y/o el homicidio sistemático de cientos de mujeres provenientes de estratos sociales bajos, algunas de ellas trabajadoras de las maquilas instaladas en la zona; existiendo en todos los casos un común denominador, la impunidad.

Si bien es cierto que durante un largo periodo la problemática se presentó como ajena para el resto del país, ello no pudo mantenerse de esta manera pues, como lo revelan datos estadísticos “oficiales”, a la fecha el centro y sur del país registran cifras alarmantes de feminicidios; encontrándose a la cabeza el Estado de México (que a la fecha es una zona periférica a la Ciudad de México, en la que se concentran altos índices de pobreza; así como un número significativo de fábricas y maquiladoras).

Sin duda el feminicidio ha existido desde hace años, apareciendo ahora como evidente debido a que las estadísticas ya lo incluyen en sus variables. No obstante lo anterior, lo profundo del problema reside en que en México, como en todo el mundo, el sistema patriarcal es hegemónico y, en ese sentido, el machismo es invisibilizado y normalizado, a las mujeres aún hoy se les enseña a cumplir roles históricos que las posicionan como: madres, esposas, novias, objetos del deseo, del placer y del dolor; jamás como sujetos de su devenir.

Es difícil hablar en tan poco espacio de la problemática, sin embargo, a manera de conclusión, sugeriría pensar el feminicidio como la forma más visible y grotesca de una violencia continua y cotidiana que se instaura en los cuerpos de las mujeres y, a manera de reflexión, pensar desde los propios espacios dicha problemática, dejando de verla con el amarillismo de las notas que sugieren que el problema es el de “un país como México que es violento” pues, si el feminicidio es el desenlace de una violencia que se expresa en la cotidianidad de diversas formas, la pregunta de fondo es: ¿acaso otros contextos están libres de esta problemática o, como se hizo en México durante años, la problemática existe en todo el mundo y se ha invisibilizado?

[Ambos textos fueron publicados originalmente en el periódico ¡Tierra Nueva!  # 9, La Habana, septiembre 2017.]