Lectura para Semana "Santa": La religión pierde influencia, el caso español como ejemplo

Alfonso Congostrina

Las bodas por la Iglesia caen por debajo del 20%. La mitad de los jóvenes no cree en Dios. España se aproxima a Francia en el aumento de la secularización

Francesc Romeu se ordenó sacerdote hace 34 años. Actualmente, es el párroco de Santa Maria del Taulat en el barrio barcelonés de Poblenou. “El domingo es la celebración de Ramos. Ya le he preguntado a la florista que vende las palmas y me dice que tendré un lleno absoluto. La plaza estará a rebosar. El Jueves Santo volveré a la realidad y oficiaré para unos pocos”, ironiza. La percepción del sacerdote coincide con los resultados del informe Laicidad en Cifras, 2018, de la Fundación Ferrer i Guàrdia, que constata que el 27% de los españoles son “ateos, agnósticos o no creyentes”. Un porcentaje “histórico”, según Sílvia Luque, directora de la fundación.

España: Sale Rajoy del gobierno para que las cosas sigan igual

Humberto Decarli

El reciente episodio político ocurrido en España tiene sus particularidades por sorpresivo y con un desenlace inesperado. La moción de censura contra Mariano Rajoy y su gabinete prosperó y fue destituido por un mecanismo formal muy típico de los regímenes parlamentarios europeos que ha funcionado en Madrid luego de la etapa franquista. Es la primera vez que ocurre desde la muerte del caudillo del Ferrol y además, debuta un presidente del gobierno sin ser diputado.

Motivos de la destitución

El subterfugio para defenestrarlo fue un evento de corrupción donde el tesorero del Partido Popular, Luis Bárcenas, estuvo involucrado directamente y el juez del caso determinó la inconsistencia del testimonio de Rajoy en el proceso. Es un evento propio de las democracias representativas donde la corrupción forma parte estructural del modelo político. Se ha discutido mucho de la descomposición de la política cuando los partidos, en muestra palmaria de la decadencia de la representación, se convierten en entidades de negociación económica, financiera, clientelismo, nepotismo y mentalidad de secta. El Partido Popular, una organización fundada por el franquista cercano a Fidel Castro, Manuel Fraga Iribarne, es una expresión de esa política entendida como un pragmatismo guiado por intereses de sus facciones integrantes.

Península Ibérica: La izquierda borbónica

Rafael Cid

La tradición de las generaciones muertas oprime
como una pesadilla el cerebro de los vivos
                              (Carlos Marx. El 18 Brumario de Luis Bonaparte)

La cultura política de los partidos comunista dispone en su arsenal de primeros auxilios de un contundente exorcismo para descalificar a la izquierda que ose cuestionar su supremacía ideológica. “Desde un punto de vista objetivo, hacen el juego a la derecha”, es la frase talismán con la que estigmatizan a sus oponentes. “Objetivamente”, o sea, sin que lo sepa el sujeto. Tanto el que da como el que toma. Y por tanto sin achaques de problemas de conciencia. En sí y no para sí. Como aquel “no es nada personal” con que el capo mafioso Vito Corleone solía dictar sentencias inapelables. Mediante esta fórmula expeditiva refutaron a rabiar las críticas al criminal pacto germano-soviético; encubrieron la “desaparición” forzada de Andrés Nin y el brutal asesinato de Trotsky; justificaron la invasión militar de Hungría  primero y más tarde de Checoslovaquia; atizaron el boicot al Mayo Francés del 68; y, aquí y ahora, la arremetida contra el movimiento ciudadano por el derecho de autodeterminación en Catalunya.

Corridas de toros: Se hace pasar por "tradición ancestral" lo que es pura barbarie reaccionaria

Alfredo Carralero

El análisis sobre la fiesta de los toros, su existencia, su defensa a ultranza en general desde posturas de la derecha política, aunque no siempre sea así, se puede realizar desde diversas perspectivas: como hecho avalado por la tradición, como hecho artístico y estético, como hecho cultural que contiene en lo profundo de sí la forma de ser español.
La tradición de las corridas de toros y encierros

Los encierros son una costumbre taurina que consisten en correr en torno a una manada de toros, entre los cuales están en general los que ese mismo día serán muertos en la corrida de la tarde. La  supuesta tradición de los encierros es solo real en veinte o a lo más treinta pueblos y ciudades de España: Pamplona, Cuéllar, San Sebastián de los Reyes y algunos otros menos conocidos. En la inmensa mayoría de los restantes pueblos la supuesta tradición se retrotrae al comienzo de la Transición y de los ayuntamientos democráticos, que en gran medida, al intentar democratizar y popularizar las fiestas locales, copiaron el festejo del encierro.

Miembro de Podemos denuncia manipulación en Venezuela manipulando también

El Libertario

Christian Fernández, según su cuenta de la red social Twitter, es miembro del partido político español PODEMOS en Cataluña, y miembro de su "Comisión de Garantías Democráticas". También es abogado. El 13 de mayo de 2017, para intentar desmentir el caracter no violento de las protestas en Venezuela, envió un mensaje por su cuenta twitter en la que decía, en tono sarcástico: "Pues sí. Se ve que en #Venezuela los manifestantes son muy pacíficos y tal... Basta ya de manipulación!". En la imagen manifestantes con escudos y un cañón de morteros, pero que había sido difundida ampliamente por el oficialismo en el año 2014, pues pertenece a esa época y no al actual ciclo de protestas en Venezuela.

Estado Español: 1º de Mayo. La batalla continúa.

Federación Estudiantil Libertaria

El primero de mayo se celebra el día internacional de la clase trabajadora. Conmemorando a los Mártires de Chicago y a todas aquellas asesinadas por aquellos intensos y sangrientos días de mayo de 1886, cuya historia recordamos y traemos al presente.

En qué consistió la hazaña de La Nueve, la compañía que liberó París (+Documental)

Mohorte (@mohorte)

26 de agosto de 1944. Charles de Gaulle desfila triunfal por las calles de París. El ejército aliado ha liberado la capital francesa, ocupada por las tropas de Adolf Hitler desde 1940. Vivas y salvas al líder francés, las calles repletas de la bandera tricolor, se oye la Marsellesa en cada rincón. Dos días antes, sin embargo, quienes protagonizaban la liberación no eran franceses. Eran soldados españoles.

21 de julio: 80 años del verano anarquista de Barcelona que quiso hacer realidad la utopía

Las Olimpiadas Populares debían empezar el 19 de julio pero quedaron pero la guerra civil lo impidió

Oriol Solé Altimira

Casi cuarenta años de dictadura y una transición que dejó en un cajón la reparación para las víctimas del franquismo han potenciado una visión anticlerical y violenta del movimiento libertario durante la Guerra Civil. Sin embargo, además de incendiar iglesias y conventos, a partir del 18 de julio de 1936 una ola revolucionaria liderada por los anarquistas convirtió a Catalunya y en especial a su capital, Barcelona, en la primera zona industrializada donde los propios trabajadores pudieron asumir el control total de sus empresas. Se intentó llevar a la práctica aquello de 'ni Estado, ni patrón', y durante algunos meses se consiguió.

La experiencia de Mujeres Libres: 80 años del surgimiento del feminismo anarquista organizado

Sofía Soto Cáceres

“Si de veras queremos la revolución social, no olvidemos que su principio primero está en la igualdad económica y política, no solo de las clases sino de los sexos”, en “El problema sexual y la revolución de los sexos”

                                                                              -Revista Mujeres Libres, n°9.

Ya han pasado 80 años del inicio de la Guerra Civil española y de la mayor experiencia histórica del movimiento anarquista. Para algunas autoras como Susan Brown y Peggy Kornneger el anarquismo al constituirse como una filosofía política que se opone a todas las relaciones de poder forzadas o coactivas, debería ser intrínsecamente feminista. Su originalidad teórica reside especialmente en su visión política y en no ser una corriente dogmática, por lo que se pueden encontrar una amplia gama de planteamientos libertarios al respecto de lo que es el feminismo, la posición de la mujer y la feminidad.

19 de julio: 80 años de la revolución española. Vivir la utopía.

Rafael Cid

“Lo universal es lo local sin muros” 

                                        - Miguel Torga

En la actualidad resulta un lugar común entre muchos historiadores resaltar el extraordinario número de publicaciones existentes sobre la Guerra Civil Española de 1936-1939, a pesar de su carácter nacional. Hasta el punto de que no pocos estudiosos advierten que, en términos relativos, existe más bibliografía sobre esta contienda que de las dos guerras mundiales habidas durante el siglo XX. Como explicación de la aparente “anomalía” se aduce el carácter polisémico que tuvo aquel enfrentamiento en la península ibérica. Ciertamente, algunos trabajos se han centrado en destacar el elemento fratricida de la guerra. Otros han puesto el foco en la lucha de clases que entrañaba. Y han sido también numerosas las investigaciones referidas a la vertiente internacional, analizando la intervención de Mussolini y de Hitler a favor del bando franquista, y de Stalin por el republicano. Incluso, como corolario, tampoco han faltado textos referidos a la ola de solidaridad que despertó la defensa de la Segunda República frente al alzamiento militar entre muchos demócratas del mundo, apoyo visualizado en la creación de las Brigadas Internacionales.

España: 80 años del golpe de estado del 18 de julio

Francisco Naranjo

El 18 de julio de 1936, se produjo un golpe de estado militar en España dirigido contra el gobierno de la Segunda República Española surgido democráticamente de las elecciones de febrero de aquel año, golpe de estado que condujo a la Guerra Incivil Española y tres años después, derrotada la República, a la dictadura de Francisco Franco, que se mantuvo en el poder hasta su muerte el 20 de noviembre de 1975.

España: Archivada la causa por enaltecimiento, contra los titiriteros

 El Miliciano

El juez de la Audiencia Nacional Ismael Moreno ha archivado el cargo de enaltecimiento del terrorismo del que se acusaba a A.L. y R.G., los dos titiriteros que fueron detenidos durante las celebraciones de las fiestas de Carnaval en Madrid. Según ha confirmado a Diagonal los abogados de los titiriteros, el juez ha enviado a los juzgados de Plaza de Castilla la parte de la causa referente a un posible delito de odio. "Fiscalía dice que con las diligencias practicadas, viendo que la pancarta era puesta dentro de la obra para acusar falsamente de un delito, ya no queda acreditado que haya delito de enaltecimiento. Por su parte, el juez, sin aportar nada sobre las declaraciones o los vídeos, dice que, como no puede penetrar en el alma de estos chicos para saber cual era el objetivo de esta obra, ante la duda archiva de manera provisional", explican los abogados. Sobre las medidas cautelares, el auto no se ha pronunciado. Actualmente los dos titiriteros están obligados a ir a firmar ante el juzgado cada quince y 30 días.

España: Titiriteros al truyo

Pascual (Desde España)

Unos titiriteros están representando una farsa para guiñol en una plaza. Durante el desarrollo del argumento, en el que un títere- policía persigue a una títere-desahuciada y corre que corre, cae. Y se desmaya. Entonces, el títere-policía le coloca a la títere-desahuciada-exhausta-desmayada una pancarta enalteciendo el terrorismo para, así, poder acusarla del delito más grave posible. Hasta aquí, nada nuevo. Pero entonces se corta la función y se suspende, acusando a los titiriteros de un delito de enaltecimiento de terrorismo. Inmediatamente después, se despliega la maquinaria mediática y política del régimen del 78. Y ahora mismo, esos titiriteros están detenidos por ese delito, en prisión preventiva sin fianza, noqueados aún por el cachiporrazo del gran Cristobalón (pederasta, avaricioso, corrupto y corruptor) que representa los poderes de un Estado que se dice social y democrático y de derecho. 

Yo no sé quién lleva aquí el mascarón. Parece como un mal sueño. Pero es la realidad. En el Madrid del 15 M. En plena festividad de Don Carnal. En febrero de 2016. Los mamporreros del 78, dando cachiporrazos al Ayuntamiento del 15M. Y el Ayuntamiento del 15M, dando cachiporrazos a los titiriteros. Y los titiriteros, en la cárcel, sin poder usar las cachiporras de la antigua farsa. Y los cómicos del régimen, paseando por alfombras rojas entre la casta y la caspa, agradeciéndolo todo y dándose premios Goya de cuentos sin cachiporra. Me huele a tiempos de cómicos de la legua, de bufones de corte, de caza de brujas y de prohibición de la sátira y de la risa de nuestros contornos. 

Pues en esas estamos. Y a mí, lo que se me cae, es la cara de vergüenza. ¡Gora la España corrupta de la decrépita transición…!

Opinión: Las lecturas de España

Vladimir Aguilar Castro
Universidad de Los Andes
Mérida-Venezuela

Las ultimas elecciones en España son relevantes para Venezuela por varias razones. Primero, porque los tarifados de la revolución bolivariana, los cacicazgos del movimiento Podemos, tuvieron que sumarse a la estrategia de alianzas que permite el sistema electoral español, para poder avanzar en acuerdos de gobernabilidad en las comunidades autónomas y en algunos poderes locales.

Segundo, porque la "pureza" de Podemos con la que pretendían erigirse en la realidad política española, de pronto se vio desvanecida por las zonas grises que atraviesa a la política en general en los tiempos actuales, sin que sea España en este caso la excepción.

Tercero, y consustancial con lo anterior, la posibilidad del electorado español de escoger en el abanico de opciones políticas minoritarias y emergentes, permite fluidez y alternativas electorales en momentos de encrucijadas y crisis políticas. 

Dicho de otra manera, mientras mas alternativas tenga un electorado mas posibilidades hay de superar el impase político en una coyuntura determinada.

Nada de lo anterior aplica en Venezuela en este momento luego del resultado de las ultimas elecciones parlamentarias. En efecto, no hay representación de las minorías, el bipartidismo de Punto Fijo dio paso al bipartidismo de la Quinta República, y la política pretende seguir siendo confiscada por la ficticia polarización de la sociedad que imponen las nuevas élites del poder.

España: Comunicado de cantante de Def Con Dos tras su detención

Cesar Strawberry
Def Con Dos

Hoy, en plena campaña electoral, he estado 4 horas privado de libertad.
He sido fichado por la Guardia Civil.

Consideran que he enaltecido y/o justificado delitos de terrorismo o que he menospreciado a sus víctimas.

Puedo ser juzgado por la Audiencia Nacional y condenado hasta con dos años de prisión.

Llevo 25 años ejerciendo una labor artística independiente en la que la crítica irónica, e incluso bufonesca, hacia el entorno sociocultural -a través de la música, novelas, prensa escrita, e intervenciones en radio y televisión- ha marcado mi trayectoria profesional y vital. Siempre he luchado por la libertad de pensamiento, enfrentándome así a un sistema que pretende que todo sea analizado desde el pensamiento único.

Un Estado que se entienda democrático debería aceptar la crítica sociopolítica, por ácida e incómoda que ésta sea, como parte del pluralismo político que la propia Constitución declara nada menos que en su artículo primero, y no señalar como enemigo político a quien piensa diferente y osa expresarlo así.

Comprendo y lamento que algunos tuits, molesten a algunas personas; al igual que entiendo que incomoden algunas letras de nuestras canciones, o que haya a quien no le guste mi ética o estética, al igual que a mí me pueden no agradar las de otras personas. Pero en modo alguno podía imaginar que el Estado iba a responder privando de libertad al disidente político que se dedica a escribir pensamientos satíricos, pues siempre había creído que, en Democracia, el pensamiento no delinque.

En todo momento he considerado que esta actividad se encontraba amparada por la libertad de expresión, pero es obvio que era una ilusión. El Gran Hermano se ha quitado la careta. ¿Orwell tenía razón? La policía del pensamiento ha venido a buscarme y puedo ser juzgado por un delito, ¿Crimental? ¿Pretenden encarcelar todo pensamiento satírico?

En Madrid, a 19 de mayo de 2015.

César Strawberry
Cantante de Def Con Dos

Opinión: Las "dos patas" de Podemos y la “coherencia” de Monedero (España)

Octavio Alberola
En la entrevista que le ha hecho y publicado El País (1), Juan Carlos Monedero ha dejado bien claro el por qué dimitió de los cargos que ocupaba en la cúpula de Podemos. Ya no se justifican pues las dudas sobre su sinceridad (2) al explicar y justificar su me voy pero me quedo. Después de lo declarado por Monedero en esta entrevista, ha quedado bien claro que se fue para dejar la “pata” de la “maquinaria electoral engrasada para vencer a los monstruos del bipartidismo” en manos de su amigo Pablo y ocuparse él de la otra de las “dos patas” de Podemos. Esa “pata”, la de “organizar el conjunto del país de una manera participativa”, que ellos dos “habían definido” cuando Pablo le preguntó “¿Nos lanzamos?” y él le respondió “Contigo, Pablo, me lanzo”, según le recordó a Pablo en la entrevista que éste le hizo en el espacio de televisión La Tuerka (3), al día siguiente de la mediática “dimisión”.

No se puede pues dudar de la sinceridad de Monedero cuando afirma que se considera más útil en la “base” que ocupando puestos de responsabilidad en la “maquinaria electoral” de Podemos; pues, aunque él pretenda que es para que Podemos vuelva a las “esencias”, a las “propuestas emancipatorias” del Podemos de sus inicios, es obvio que también lo ha hecho para “ganar las lecciones” y que por eso sigue apoyando a su amigo Pablo.

Ahora bien, una cosa es decirlo y otra muy diferente es conseguir que su decisión y su militantismo sirvan para eso…

Por el momento, su dimisión sólo ha provocado golpes de efecto mediático y un cierto estupor y malestar entre los partidarios de Podemos, y todo parece indicar que los nuevos golpes de efecto que pueda dar, antes o después de las elecciones, no serán más que eso. Pues, a pesar de que en la entrevista en El País pretende haber conseguido que Pablo ha “empezado a volver a dar herramientas de indignación”, evitando así que “la moderación” desarme a Podemos, el hecho es que la actuación de la cúpula y de la “maquinaria electoral” continúa limitándose “a representar la indignación” con fines puramente electorales y que las “herramientas de indignación”, que se han vuelto a dar, sólo sirven para hacer retórica. La misma retórica a la que él se limita con su última contribución, en su blog (4) en PÚBLICO, en la que sus “propuestas emancipatorias”  se reducen a esto: “Podemos nació para poner freno a tanta inmundicia (…) Podemos apenas está arrancando. Somos un partido joven, apenas un instrumento en marcha (…) Podemos nació para que dejáramos de delegar la política. Votar es esencial. Y eso les llena de miedo. Luego, queda todo lo demás. Y que tu responsabilidad se convierta en una exigencia innegociable.”

Opinión: Carlos Taibo: No hay nada libertario en Podemos

Carlos Taibo

Hace unas semanas, y en una radio alternativa, me preguntaron si no era cierto que el municipalismo tiene una honda raíz libertaria. Respondí con una perogrullada: el municipalismo libertario tiene una honda raíz libertaria, pero aplicar este adjetivo a cualquier apuesta municipalista es un error. Lo que siempre se ha defendido en el mundo libertario es el municipio libre, autogestionado y descentralizado. Semejante apuesta, la nuestra, a duras penas puede confundirse con la de proyectos que acatan la lógica de las instituciones y de sus elecciones, como es el caso de la mayoría de los muchos que han proliferado los últimos meses. No está de más agregar que estos proyectos municipalistas de los que hablo parecen llamados a asumir la presencia de fuerzas políticas que no tienen ninguna condición libertaria. Para que nada falte, en fin, en este caso ni siquiera puede invocarse la discusión que planteó la CUP catalana en sus inicios, cuando decidió concurrir a elecciones municipales en pequeños núcleos de población en los que, al menos sobre el papel, era imaginable el despliegue de formas de democracia directa. Obviamente no es éste el horizonte que invocan Guanyem Barcelona, Ganemos Madrid y la mayoría de los Ganemos que conocemos.  

Hoy mismo, y en otra radio, me han preguntado qué hay de libertario en la propuesta de Podemos. Con toda evidencia, absolutamente nada: los responsables de Podemos no coquetean, siquiera retóricamente, con ningún horizonte libertario.  Y no lo hacen, en primer lugar, porque su apuesta, cortoplacista, no rompe premeditamente el molde de la vulgata socialdemócrata, no plantea ningún horizonte de superación del capitalismo y no presta atención a la corrosión terminal de éste y al colapso que se avecina. La deriva de Podemos es la de un partido atrapalotodo que no duda en defender unas fuerzas armadas garantes de la soberanía, asume un discurso nacional-patriótico y rehúye las definiciones ideológicas, a la manera, por cierto, de lo que hizo el PSOE en 1982.

El proyecto correspondiente, dirigido por una cúpula jerarquizada, se asienta en lo que más parece una ficción de participación asamblearia, muy adaptada a la condición de muchos simpatizantes –no todos, claro- que son, sin más, activistas de Facebook, y consecuente, también, con el acatamiento de las miserias vinculadas con elecciones, partidos e instituciones. El panorama se completa con la certificación de que la ilusión que Podemos ha provocado en mucha gente se solapa con un escenario de inquietante desmovilización social y laboral. Aunque la responsabilidad al respecto no es exclusiva de la nueva fuerza política, no deja de sorprender que sus dirigentes no parezcan mayormente preocupados por ello. Esa cercanía a las instituciones y ese desdén por la movilización y por la lucha acaso se deben a que Podemos considera los movimientos sociales como meros resortes al servicio de un proyecto que dicta una vanguardia omnisciente, en un escenario que no puede estar más alejado del retratado por la palabra autogestión. Mucho me temo, en fin, que los dirigentes de Podemos, que creen encabezar un proceso que se encuentra bajo su control, bien pueden ser rehenes de un proyecto ideado por otros.

http://www.cnt.es/noticias/dos-preguntas-en-la-radio

España: El curioso caso del círculo Podemos miembros de las Fuerzas Armadas

Por Insumissia.org

NOTA DE INSUMISSIA: A las pocas horas de publicar este artículo, los comentarios que se referencian en él, y que habían sido linkados por la redacción, han sido suprimidos de la página de facebook del círculo Podemos miembros de las Fuerzas Armadas que los contenía, de ahí que tengamos que pedir disculpas si al clicar sobre algún enlace la página figura como «no disponible». Un alto nivel de transparencia, por tanto, el de ese círculo y una excelente demostración de sus querencias democráticas por la libertad de expresión que no dudan en reclamar, sin embargo, para sus colegas de armas. El redactor que participaba en los debates del círculo, por otro lado, ha sido «baneado», esto es, ya no puede tener acceso a realizar comentarios. Por lo tanto, si alguien tuviese alguna duda de la veracidad de la información que suministramos, animamos a preguntar directamente sobre estas cuestiones en la propia página del círculo y valorar su respuesta

La creación del círculo Podemos miembros de las Fuerzas Armadas el pasado 23 de febrero fué creciendo en presencia mediática a medida que alguno de los portavoces del actual partido iban mencionándolo en sus intervenciones. Parecía un buen caldo de cultivo para ese círculo las declaraciones fuertemente militaristas de Pablo Iglesias o las de Juan Carlos Monedero.

Sin embargo, curiosamente, la realidad es que nadie ha consultado específicamente hasta ahora a las bases de Podemos sobre las cuestiones de defensa más allá del contenido de los puntos 4.5 y 4.6 del programa electoral para las elecciones europeas y ninguna de esas polémicas declaraciones tiene por tanto más respaldo de la organización que el mediático que ha alcanzado su difusión.

Pero el círculo de miembros de las FFAA pretendía escudarse hasta ahora, tal vez por una cierta «deformación profesional», en lo que parecería ser un cierta «obediencia» a la supuesta jeraquía civil, que representaría su secretario general, para acallar las voces críticas hacia el ejército que se expresaban en su página en las redes sociales.

No obstante, en los últimos días, y sin posicionamiento «oficial» del círculo todavía, se ha conocido a través de esa misma página que la supuesta «disciplina» que se pregonaba inicialmente hacia el líder y el partido se ha empezado a romper. La mayoría de los miembros del círculo rechazan abandonar la OTAN, en contra de la posición de su secretario general, expresada al recordar a la prensa la intención de someter la cuestión a referéndum, y más allá de eso, incluso pretenderían que se renegocie la permanencia en la Alianza para conseguir una ampliación del ámbito de actuación de la coalición militar a Canarias, Ceuta y Melilla.

Igualmente, en los ultimos días, la agresión de la armada a Greenpeace ha sido un barómetro del nivel de tolerancia de ese círculo hacia ciertas protestas de la sociedad civil. Mientras que la administración de la página sólo se planteó posicionarse al respecto tras solicitárselo la propia organización Greenpeace, lo cierto es que reconocen tener en su seno a gente que vé con antipatía las acciones de la internacional ecologista y, mientras se rechaza formalmente el uso de la Armada para estos menesteres, no está clara aún su posición respecto a la necesidad de investigar las responsabilidades concretas en la agresión o sobre el procesamiento de los culpables y se ha rechazado incluso compartir el enlace a la campaña en las redes sociales que lo solicitaba estos días.

España: Activistas Antimilitaristas se arrojan pintura roja en la Base Militar de Rota

Con este acto de denuncia, y portando pancartas con los lemas “La Guerra empieza aquí. ¡¡PARÉMOSLA!!” y “ROTA, Alguien te USA”, miembros de la Red Antimilitarista y Noviolenta de Andalucía (R.A.N.A.) denuncian el papel clave de la base militar de Rota (Cádiz) – tanto la parte estadounidense como la parte española – en la estrategia intervencionista militar de la Unión Europea, de la OTAN y de los EE.UU.

Rota, 27 de septiembre de 2014.

Más fotos en https://picasaweb.google.com/117670725575782584833/AccionProtesta03

El próximo mes de octubre, en las costas de Cádiz y Almería, se realizarán maniobras multinacionales por mar, tierra y aire, dentro del marco Noble Mariner 2014, con la participación de la SPMARFOR en Rota (Cádiz), para la realización futura de intervenciones en misiones bélicas de amenaza a los intereses de la Unión Europea, de la OTAN y de los EEUU en zonas como Siria, Ucrania o Libia. A esto hay que sumarle la llegada de los buques de guerra estadounidenses del Escudo Antimisiles a la Base Militar de Rota (una de las principales bases militares de EEUU en Europa).

Comic - Borbones S.A., una familia como cualquier otra

Azagra

[Tomado de https://rappoliticaycintasdevideo.wordpress.com/category/rap/punk-rap/.]