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miércoles, 31 de agosto de 2016

Debate (A): Cómo la noviolencia es representada erróneamente


Brian Martin

Peter Gelderloos en su libro “Cómo la no violencia protege al Estado”, afirma que la noviolencia es inefectiva, racista, estatista, patriarcal, inferior táctica y estratégicamente, y engañosa (1). Su ataque contra la noviolencia es feroz e implacable.

Para valorar las afirmaciones de Gelderloos, primero resumiré mi argumentación a favor de la noviolencia y la argumentación en contra de la violencia que se deriva de ella. Esto proporcionará las bases para examinar los argumentos de Gelderloos. Le prestaré una atención especial a su cuestionable hipótesis de que la violencia siempre triunfa sobre la noviolencia. A mi juicio, los argumentos de Gelderloos se basan en una doble vara de medir bastante extendida. Además, el autor no consigue explicar en detalle qué niveles y tipos de violencia considera aceptables, una omisión que debilita su argumentación. Finalmente, repasaré las conexiones existentes entre anarquismo y violencia/noviolencia.

Argentina: Escuela Libre de Constitución: estudiar sin director, amo ni patrón


Nicolás G. Recoaro (@ngrecoaro)

Son las cinco de la tarde y en la clase de Lengua se discute sobre ciencia ficción. "Podríamos leer Fahrenheit, que habla de un futuro en que los gobiernos queman libros porque dicen que son malos para los humanos", propone Diego, un estudiante de primer año, que luego peina el radiante mechón azul que cae sobre su frente. Gustavo y Angelly, los profes a cargo de la materia que también son llamados por su nombre de pila, toman nota de la sugerencia y suman Un mundo feliz y 1984 al menú literario. "Pero ahora falta lo importante –agrega Gustavo–, vamos a leerlos."

Edo. Falcón: Paraguaná protesta por falta de agua y comida



Un informante desde la zona

A casi tres semanas sin suministro de agua los habitantes de la península de Paraguaná protagonizan manifestaciones callejeras.
En Punto Fijo, los habitantes de Ciudad Bicentenaria y La Pastora, salieron a cerrar el paso por la intercomunal Alí Primera para llamar la atención gubernamental luego de cumplir 15 días sin el vital líquido.

Las poblaciones del municipio Falcón, también padecen  la escasez de viveres y  han hecho lo propio en el centro de Pueblo Nuevo; el municipio Los Taques tampoco escapa de la sequía, desde hace 23 días no llega agua a sus comunidades.

Opinión: El terror como instrumento de gobernabilidad


J.R. López Padrino

La nueva razzia intimidatoria y represiva por parte del escuálido intelectual de Maduro y su narco-generalato es una muestra más de la ignominiosa miseria humana del régimen. Allanar moradas y trasladar a detenidos políticos al filo de la madrugada, secuestrar a ciudadanos, reprimir a madres que protestan por la escasez de alimentos y medicinas, confinar presos políticos en centros de reclusión de delincuentes comunes, despedir de trabajadores (SENIAT, SIDOR, PDVSA, Petrocasa) por haber firmado la solicitud del referéndum revocatorio, representan medidas infames, desesperadas de un régimen acorralado por una colosal crisis ética, moral, económica, social y política. Constituyen violaciones de las garantías constitucionales y libertades democráticas consagradas en la Carta Magna. Es la puesta en escena de la siniestra opereta represiva de las dictaduras del Cono Sur del siglo pasado: hacer del miedo un instrumento fundamental para imponer docilidad y por ende garantizar el nuevo orden social y la gobernabilidad.

Lo libertario



José Ribas

* Editorial publicado en la revista Ajoblanco # 45 (Madrid, octubre 1992)

Cuando la incertidumbre es la única certidumbre, conviene tener utopías para sobrevivir. La crisis ha puesto de manifiesto que la ideología liberal no crea cohesión social, anula la capacidad de tensión crítica del pensamiento y solamente propicia competencia feroz, consumismo e individualismo egoísta. Cuando no es capaz de generar riquezas y deviene una de las crisis cíclicas del capitalismo, el egoísmo despechado se suma con el de los demás, propiciando el nacionalismo fanático y lógicamente el odio al Otro y el racismo.

martes, 30 de agosto de 2016

U$A: Llamado urgente del pueblo Oceti Sakowin a la solidaridad internacional en lucha contra oleoducto en Dakota del Norte



Nosotros, los defensores indígenas de la tierra y del agua situada en las tierras tradicionales de los Oceti Sakowin (La Gran Nación Siux), hacemos una urgente apelación a la comunidad internacional para que nos asista en enfrentar a esta crisis de los derechos humanos.

La compañía Dakota Access intenta poner un oleoducto de petróleo crudo bajo el rio Missouri. Esto es una amenaza severa contra el agua potable de la región y afectará a las futuras generaciones de los Oceti Sakowin, quienes han vivido en estas tierras desde hace muchas generaciones. En estos últimos días ha habido aeronaves no identificadas rodeando el campamento (en Standing Rock, Dakota del Norte)  y hemos sido rodeados por la policía federal y estatal.

Informe sobre corrupción militar en el Edo. Amazonas


Está disponible en Internet (en http://laboratoriosdepaz.org/wp-content/uploads/2016/08/IINFORME-QUE-PRESENTAN-PERSONAS-Y-ORGANISMOS-DEL-ESTADO-AMAZONA-SOBRE-LA-CORRUPCION-MILITAR-EN-LA-ZONA-_Autoguardado_.pdf) el Informe definitivo firmado por un grupo de amazonenses sobre la grave corrupción de los militares en Amazonas donde, en asociación con la guerrilla de las FARC, cometen toda clase de ilícitos. Es así como están destruyendo nuestra naturaleza al explotar el oro de las minas de forma conjunta y contaminando nuestras aguas y ambiente, afectando nuestra salud y sobre todo los de la nueva generación que viene. No hay dudas de que son socios en estas actividades que afectan negativamente a ese territorio y a quienes habitan allí.

Necesarios más de 30 salarios mínimos para mantener a una familia


Correo del Caroní

La crisis sigue agudizándose. El Centro de Documentación y Análisis de los Trabajadores de la Federación Venezolana de Maestros (Cendas-FVM) advierte que el incremento de la Canasta Básica Familiar (CBF) de junio a julio fue de Bs. 99.933,60, el equivalente al 27,4%. En total se requieren 30.9 salarios mínimos para poder adquirir los alimentos necesarios para un núcleo de cinco miembros.

El costo de la vida aumentó 615,3% en un año: 51,3% mensual y 1,7% diario, en promedio.  El precio de la canasta de julio de 2016 es Bs. 465.034,79. La variación anualizada para el período julio 2016 / julio 2015 es 615,3%, Bs. 400.021,25, un total de 26,6 salarios mínimos (Bs. 15.051,15).

Lima: Foro-debate "Educación Antiautoritaria", sábado 3/9



Revista EDA

Compañeros y compañeras quedan invitados para reflexionar y debatir acerca de la educación antiautoritaria todo lo que quiso siempre saber sobre la pedagogía libertaria su historia y sus comienzos. Habrá venta de libros, fanzines y poleras, fondos destinados para la realización de talleres para la biblioteca autónoma y comunal de Pachacamac. Están cordialmente invitados…

lunes, 29 de agosto de 2016

Leo Ferré, el anarquista que compró un castillo



João Gobern

La injusticia más grande que se puede cometer con Leo Albert Charles Antoine Ferré, ciudadano del mundo nacido en el Principado de Mónaco el 24 de agosto 1916, es identificarlo de manera exclusiva como el cantante de "Avec Le Temps". Por más genial que sea -y lo es - esa canción de 1971, la magnitud de la influencia de este poeta, compositor, cantante, pianista de cabaret, director de orquesta, combatiente político, provocador, excéntrico, se extiende por más de 50 años en los escenarios (1941-1992), por 37 discos de estudio y ocho más grabados en conciertos (cifras que no incluyen las compilaciones o ediciones póstumas). Pero, sobre todo, se extiende por una densidad, una consistencia, una capacidad de ruptura, que a pesar de Brassens y Brel, no tiene paralelo en la música de habla francesa. Podría haber sido odontólogo, pero no tenía la vocación de una de sus hermanas. O un abogado, pero no vio sus sueños en la práctica de los juristas. O profesor de ciencias políticas, tenía las mismas inclinaciones que uno su compañero de clase - en 1937 - llamado François Mitterrand. Nada de eso: como un niño, que a pesar de la Primera Guerra Mundial, vivió una infancia feliz, sintió el atractivo de la música, y no sólo de la popular.

Opinión: Levantemos un gran movimiento contra saqueo del Arco Minero del Orinoco



Armando Guerra

El 24 de febrero del 2016, Nicolás Maduro emitió el decreto 2.248, con el que crea la Zona de Desarrollo Estratégico Nacional Arco Minero del Orinoco, con una superficie de 111. 843 Km2. Comprende los territorios de las comunidades indígenas, Warao, E´Nepa, Hoti, Pumé, Mapoyo, Akawayo, Kariña, Piaroa, Pemón, Ye kwana y Sanemá. Por medio de este decreto se habilita la entrega de concesiones a transnacionales para explotar yacimientos de bauxita, coltán, diamantes, oro, hierro, cobre, caolín, dolomita, y tierras raras. Se trata de un territorio en el que cursan los ríos Cuchivero, Aro, Orinoco y Caroní y en el que existen extensos bosques y selvas tropicales. Es el 12% del territorio del país, y sobre él se pretende llevar a cabo minería a cielo abierto, en sintonía “con las metas establecidas en el Plan de Desarrollo Económico y Social de la Nación” y el "Plan de la Patria".

Debate (A): La naturaleza del Estado


La Peste

El Estado es una de las instituciones más emblemáticas para la humanidad, en especial para el mundo occidental. Creo importante conocer de dónde nace esta imagen del Estado como una institución de poder tan legitimada, que une a una gran variedad de personas dentro de territorios extensos y delimitados.

Hobbes es uno de los primeros autores que describe la imagen del Estado. La elección de Hobbes para la definición de Estado es importante, porque aunque se considera que su imagen es absolutista, grafica crudamente cómo fue entendido el Estado desde sus orígenes.

México D.F.: Sábado 3/9/16, video-charla sobre Quico Sabaté "El Ingobernable"


Colectivo Autónomo Magonista




Edo. Carabobo: Cómo funciona el CLAP "socialista bolivariano" que maneja el pran de la cárcel de Tocorón


Natalia Matamoros (diario El Nacional)


[Publicado originalmente en el diario El Nacional, Caracas, 15/8/16.]

domingo, 28 de agosto de 2016

Derechos y reconocimiento: más allá del drama y el rechazo a los venezolanos en el exterior



Antulio Rosales
Varios meses atrás el canal del Estado, Venezolana de Televisión (VTV), transmitió una suerte de reportaje documental acerca de la reciente emigración venezolana. El reportaje puso de manifiesto un sinnúmero de prejuicios y el evidente desconocimiento que tiene el principal factor de poder mediático en Venezuela sobre la situación de los emigrados. Resultó ser una prueba del importante reto que implica para la sociedad venezolana reconocer a su propia diáspora y, más aún, para el Estado asumir la responsabilidad de garantizar los derechos de sus ciudadanos fuera del territorio nacional. [El videoreportaje en cuestión está disponible en https://www.youtube.com/watch?v=WIwa41UQKE4.]

Tras 18 meses, Alcedo Mora sigue desaparecido


Carlos Luna

Recientemente supimos de agresiones físicas, por parte de policías del estado Mérida, a uno de los hijos de Alcedo Mora Márquez, quien fue víctima de desaparición forzada el 27F de 2015, después de haber adelantado una campaña de denuncias de mafias que traficaban combustible hacia Colombia.

A pesar de las múltiples denuncias, después de 18 meses de la desaparición forzada de Alcedo Mora, los entes competentes del Estado no ofrecen respuestas que indiquen que el caso es debidamente atendido.

Opinión: Una nueva burguesía funcional: La burocracia y el secuestro de la propiedad estatal


Víctor Álvarez
 

La burocratización del Estado tiene sus síntomas en el creciente dominio de una poderosa minoría que logra controlar los puestos claves de mando para disfrutar de perversos privilegios que logra transformar en derechos.

La esencia del burocratismo consiste en la preservación de un modelo de Estado en el que se entroniza un poderoso sector privilegiado que logra capturar el control de los poderes públicos para ponerlos al servicio de sus objetivos personales y grupales. A diferencia de los auténticos servidores públicos, a los burócratas -tan pronto han sido designados-, se le sube el cargo a la cabeza y se creen por encima de la sociedad a la que deben servir. Son trepadores y arribistas, cazadores de cargos públicos por medio de los cuales van tejiendo su funesta estructura de poder.

Vigilancia masiva, miedo y autocensura social: Hacernos nuestros propios vigilantes



Marianne Díaz

Un estudio reciente publicado por la Universidad de Oxford confirma lo que ya sabíamos: la sola existencia de la vigilancia masiva genera miedo en la sociedad y asfixia la libertad de expresión. El denominado "efecto paralizante" ("chilling effect"), es decir, la inhibición en el ejercicio legítimo de un derecho por la amenaza de una sanción legal, ha sido estudiado anteriormente con relación a la vigilancia masiva: un estudio de 2007 por Dawinder Sidhu había observado y analizado cambios en el comportamiento en línea de usuarios americanos musulmanes luego de los ataques del 11 de septiembre, por temor a ser objeto de acciones retaliativas, como cambios en su estatus migratorio, o verse incluidos en la lista de prohibición de volar.

Relato sobre el X Congreso de la Internacional de Federaciones Anarquistas



Un anarquista portugués

Del 4 al 7 de agosto se realizó en la ciudad de Frankfurt el X Congreso de la Internacional de Federaciones Anarquistas (IFA). Esta Internacional, fundada en Carrara en 1968, congrega a organizaciones formales con una perspectiva federalista, reunidos en Congreso en principio, cada cuatro años. El anterior se había hecho durante el muy concurrido Encuentro Internacional del Anarquismo, celebrada en St. Imier (Suiza) en 2012, que celebró 140 años de la fundación de la Internacional de St. Imier, por Bakunin, Guillaume, Malatesta y otros, después de la expulsión de los anarquistas de la AIT en el Congreso de la Haya.

sábado, 27 de agosto de 2016

Opinión: Pese a los embustes del ministro, hogares en pobreza extrema son más de 9,3%


Rubén Hernández

En días pasados salieron a la luz en varias páginas de internet, unas declaraciones del Ministro del Poder Popular para la Planificación, Ricardo Menéndez, en las que hace referencia a unas cifras del INE (Instituto Nacional de Estadística) sobre los hogares en pobreza extrema en Venezuela. Sostiene el ministro en cuestión, que el porcentaje de hogares pobres-extremos descendió de 9.5 a 9.3, pero resulta que este último número es del primer semestre del año 2015, y luego el INE no ha publicado más información al respecto. Y es más que evidente que el porcentaje de hogares en pobreza extrema en Venezuela es mucho mayor que ese 9.3; algo a lo que no hace mención el ministro Menéndez.

Debate: Anarquismo y marxismo: ¿Confrontación inevitable o diálogo posible?


Francisco Fernández Buey (1943-2012)

* Este es el texto de una conferencia dictada hace años por este filósofo marxista español. Aún cuando desde El Libertario disentimos de afirmaciones esenciales que acá se hacen, nos ha parecido que vale la pena reproducirla como un insumo importante para información y discusión.

U$A: Huelga de prisioneros contra el sistema penitenciario el 9/9



es-contrainfo.espiv.net

Lxs compañerxs de Cruz Negra Anarquista en USA han logrado reunir apoyos y promover con éxito una Huelga General en las prisiones Estadounidenses en una fecha muy señalada como es el 9 de Septiembre, el Aniversario de los Amotinamientos de Attica, a la que ya se han sumado cientos de colectivos de todo el territorio, hemos perdido la cuenta. A demás lo han hecho con una reivindicación anarquista ancestral, como es su abolición, incluyendo en el debate las causas de su uso extensivo por el sistema, sus verdaderas motivaciones y proponiendo alternativas; justicia y reparación en vez de castigo.

Chile: V Encuentro del Libro Anarquista en Santiago



encuentro.anarquista@riseup.net

Tantos son los cuestionamientos al sistema imperante que nacen y se multiplican por todas partes las formas autónomas de organización horizontal que se proponen de-construir las lógicas actuales de dominación. Dado que se diversifican los puntos de fuga en un sistema que arrasa de hecho y con hipocrecia, logrando que se complejizen las lógicas de represión a todas y todos quienes se atreven a repensar el mundo, transformando la escala de valores, apostando por la autonomía, la acción directa, la autogestión y el apoyo mutuo.

viernes, 26 de agosto de 2016

Al fin, y a regañadientes, estadísticas oficiales reconocen aumento de la pobreza en Venezuela



Oriana Faoro (Correo del Caroní)

El Instituto Nacional de Estadística (INE) publicó las cifras de pobreza en Venezuela correspondiente al primer trimestre de 2015, un dato que mantuvo oculto desde 2014 y hasta este mes de julio, pese a las múltiples solicitudes de transparencia exigida por organizaciones que defienden los derechos humanos.

Los datos de la Encuesta Hogares pobres por ingreso, 1er semestre 1997-1er semestre 2015 confirman un progresivo aumento de la pobreza en Venezuela, una tendencia reflejada en los últimos números publicados por el ente estatal correspondiente a 2013. De acuerdo a estos números, la pobreza en el primer trimestre de 2015 aumentó 3.1 por ciento con respecto al primer trimestre de 2013, últimos datos conocidos oficialmente en el país. Es decir, 526 mil 526 venezolanos se incorporaron a la pobreza en este período. En lo que respecta a la pobreza extrema, aumentó 6.3 puntos con respecto a ese mismo período de 2013.

A 4 años de explosión en refinería de Amuay, no hay respuestas de PDVSA y el gobierno



J.C. Salas (diario El Impulso)

A través de una declaración conjunta el Centro De Orientación de Energía (Coener), la Sociedad Venezolana de Ingenieros de Petróleo, la Asociación Civil Gente del Petróleo y el Sindicato de Trabajadores Petroleros (Unapetrol) exigieron al Gobierno nacional que dé respuestas sobre uno de los más graves sucesos ocurridos en la industria petrolera venezolana, tal como fue la explosión de Amuay.

Recordaron que este 25 de agosto se cumplieron 4 años del fatídico accidente, que según fuentes oficiales cobró la vida de 42 personas, 150 resultaron heridas y 5 fueron registradas como desaparecidas.

Algunas ideas sobre autocensura y corrección política


Revista Ekintza Zuzena

La censura tiene múltiples mecanismos, y uno de los más habituales es la autocensura. La clásica, y la que más se ha denunciado y trabajado en entornos politizados, es la que responde al miedo a la represión legal o económica por parte de instituciones de autoridad. Pero en la que nos gustaría centrarnos aquí es en la autocensura motivada por lo colectivo, sin que haya, a priori, una figura de poder que nos impida expresarnos. Esa autocensura puede responder a diferentes motivos: estrategia comunicativa, intereses económicos, buenrollismo, necesidad de un discurso colectivo, incomodidad ante el hecho de sentirnos juzgadas, miedo a herir sensibilidades, inseguridades propias…

Debate (A): Función del movimiento anarquista hoy



Osvaldo Escribano

Considero importante, comenzar a tocar algunos temas que hacen a la militancia actual, en estos periodos de globalizacion y comienzo del nuevo milenio. Entre uno de los temas fundamentales a analizar es el hecho de que papel juega el movimiento anarquista en la sociedad actual, que cambios debe promover la revolucion y que entendemos sobre la misma. Se ha discutido bastante sobre su validez o posibilidad, sobre todo en algunos paises europeos, aquellos que seguimos considerandonos revolucionarios debemos profundizar sobre que entendemos en este momento por revolucion y con que caracteristicas se dara este proceso. Consideramos que una de las funciones del anarquismo es la de llevar a cabo un analisis critico y profundo del actual sistema y al mismo tiempo, plantear propuestas alternativas que incluyan nuestros valores y pautas organizativas, en todo movimiento popular donde tengamos oportunidad de actuar.

Opinión: La globalizacion


Gustavo Godoy

Tras la disolución de la Unión Soviético a comienzos de los 90s, surgió un nuevo orden mundial. Aparentemente, los Estados Unidos se consolido como la única superpotencia debido a su gran poder económico, militar y cultural. Sin embargo, esta supuesta unilateralidad empezó a cuestionarse porque también surgieron otras potencias. Aunque inferiores en importancia, el poder mundial experimento una mayor distribución. La Unión Europa comenzó a crecer como potencia economía y su impacto incrementó. El eje asiático encabezado por Japón y China también se encamino como un nuevo poder. Otros países edificaron influencias regionales y poco a poco se posicionaron como países emergentes. Brasil en Latinoamérica. Rusia. India en el Sur de Asia. Sudáfrica en África.

jueves, 25 de agosto de 2016

Opinión: El sofisma del antiimperialismo bolivariano


J.R. López Padrino

Cada vez que el régimen bolivariano percibe que se resquebraja el apoyo popular apela al fantasioso libreto del enemigo externo, de ser víctima de las confabulaciones del gobierno de Washington. Con ello busca despertar un sentimiento nacionalista para reunificar su debilitada, fragmentada y desmoralizada militancia. Su discurso lo fundamenta en un falaz antiimperialismo que no trasciende más allá de una maniquea retórica y una crítica espasmódica a la política exterior de los EEUU.

Mapas para entender al Arco Minero del Orinoco


Las siguientes estampas cartográficas, tomadas de http://virginiabehmdev.maps.arcgis.com/apps/MapSeries/index.html?appid=1caf35c6c7d34945888b13ca07bd95b0, permiten comprender mucho mejor toda la situación que se presenta con el AMO y el desastre extractivista que se propone llevar a cabo el gobierno chavomadurista en alianza con el capital transnacional.

MAPA 1: Cuencas hidrográficas en la zona afectada

México: Carta del preso (A) Fernando Bárcenas



Fernando Bárcenas C.

Nota: La utilización de la palabra prisión en este texto, se refiere a todos los entornos artificiales en los que se nos domestica para insertarnos por la fuerza en el sistema de producción capitalista; esto como una contribución para profundizar en la reflexión de todos los seres vivos a manos de las potencias económicas y el proyecto tecnológico…

Compas los saludo con amor insurrecto para hacerles llegar estas palabras de guerra, saludando también los días venideros de la insurrección, porque las ideas florecen en los campos como flores que no debemos dejar de cultivar…

La necesidad de una comunicación racional


Capi Vidal

Es un hecho indudable que vivimos en la era de la comunicación de masas, incluso puede decirse que lo que define a nuestro tiempo es el continuo intento de “persuadir” a las masas. Lo que define a la sociedad de consumo y a la democracia representativa es tratar de convencer a las personas de que tal producto es el mejor, de que un determinado candidato va a ser el mejor dirigente (parece que la condición de “electo” lo acaba justificando casi todo) o, incluso, de otorgarnos una visión de la vida o de la verdad.

Los informativos, en mi opinión cada vez más detestables por su eterna arrogación de la pretensión de “informar” a las personas, ejercen una tremenda influencia en las personas a la hora de contemplar el mundo y opinar sobre un asunto. De poco sirve que se señale la condición limitada o selectiva de los medios a la hora de dar una noticia, la visión del mundo parece en gran parte determinada por esta sociedad de la comunicación. Los noticiarios de televisión, de manera más obvia, seleccionan sus noticias con el peso principal del factor del entretenimiento, por encima del cualquier otro. De esta manera, lo que vemos en la “caja tonta” con la presunta intención de informarnos se centra en catástrofes y en actitudes violentas de las personas, ya que el componente de la acción será un espectáculo más sugerente que el de los comportamientos pacíficos o constructivos. No es raro que gran parte de la población considere que la mayoría de sus semejantes resulta peligrosa (incluso, puede extenderse la creencia de que las personas son más violentas ahora que en otras épocas), que se reclame una continua protección (por parte del Estado, ya que “no existe otra alternativa”) e, incluso, hay estudios que aseguran que la continua repetición de comportamientos violentos induce a la emulación (teoría que yo he oído en repetidas ocasiones, y que la gente suele desdeñar, ya que “los malos son siempre los otros”).

Opinión: Maduro miente a jubilados y pensionados, ¿alguien se sorprende?


Juan Linares

Comenzando con la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela  el Artículo establece: TODAS LAS PERSONAS SON IGUALES ANTE LA LEY; EN CONSECUENCIA:…numeral 2 “La ley garantizará las condiciones jurídicas y administrativas para que la igualdad ante la ley sea real y efectiva; adoptará medidas positivas a favor de personas o grupos que puedan ser discriminados, marginados o vulnerables; protegerá especialmente a aquellas personas que por alguna de las condiciones antes especificadas, se encuentren en circunstancia de debilidad manifiesta y sancionará los abusos o maltratos que contra ellas se cometan”.

miércoles, 24 de agosto de 2016

En qué consistió la hazaña de La Nueve, la compañía que liberó París (+Documental)


Mohorte (@mohorte)

26 de agosto de 1944. Charles de Gaulle desfila triunfal por las calles de París. El ejército aliado ha liberado la capital francesa, ocupada por las tropas de Adolf Hitler desde 1940. Vivas y salvas al líder francés, las calles repletas de la bandera tricolor, se oye la Marsellesa en cada rincón. Dos días antes, sin embargo, quienes protagonizaban la liberación no eran franceses. Eran soldados españoles.

martes, 23 de agosto de 2016

23 de Agosto: Sacco y Vanzetti a 89 años de su muerte


Luca Ermili

Culpables de ser anarquistas y trabajadores, Sacco y Vanzetti fueron ejecutados por electrocución en la silla eléctrica el 23 de agosto de 1927.

En un contexto mundial conmocionado por el triunfo de la Revolución Rusa y el fin de la Primera Guerra Mundial, donde la burguesía asustada por el “terror rojo” fomentaba la xenofobia y el odio general por los extranjeros, comunistas, anarquistas y socialistas. Nicola y Bartolomeo eran acusados de cometer un presunto robo a mano armada y el asesinato de dos personas en 1920 en South Braintree, Massachusetts. Luego de 7 extensos años de juicio, con escasas pruebas y falsos testimonios, fueron encontrados culpables.

Conozcan a Moxie Marlinspike, el anarquista que trae el cifrado para todos nosotros


Andy Greenberg (@a_greenberg)

En el primer día de la extensa conferencia RSA de la industria de seguridad en San Francisco, una pantalla gigante que cubre la pared del cavernoso recibidor del Centro Moscone hace ciclos por los nombres y fotos de los oradores principales: el director de la Agencia de Seguridad Nacional, Michael Rogers, con sus ojos de acero y en un uniforme militar; los barbudos y bien vestidos Whitfield Diffie y Ron Rivest, inventores legendarios de protocolos de encriptación seminales que hicieron del Internet un lugar seguro para la comunicación y el comercio. Y luego está Moxie Marlinspike, mirando sombríamente en la distancia con una camiseta de básquetbol y un casco de 18 pulgadas de altura con forma de espárrago gigante. “Era la única foto que pude encontrar,” comenta Marlinspike inexpresivo mientras caminamos en el edificio.

Clifton Ross: Sentí mucha culpa por haber apoyado el proyecto de Chávez


Rafael Uzcátegui (@fanzinero)

Clifton Ross es un poeta, escritor y documentalista norteamericano que, atraído por el discurso bolivariano, vivió en Venezuela entre 2005 y 2006. Como muchos otros apostó por lo que representaba Hugo Chávez, pero a diferencia del resto, cuando el sueño devino en pesadilla, tuvo la honestidad intelectual de reconocerlo. Hoy es una pluma censurada en los medios de izquierda estadounidense, pero continúa su cruzada personal con la publicación del libro “Inicio desde el lado oscuro de la utopía” (AK Press, 2016) cuyo foco es el deterioro de nuestro país.

Escritoras anarquistas: Una aproximación al tema


Laura Vicent

Acostumbramos a dar por sobreentendido el significado de las palabras y para muchas personas los términos anarquismo y rebelión tienen connotaciones muy diferentes e incluso contrapuestas. Anarquista es aquel que rechaza el gobierno y, por tanto, que existan personas con poder que impongan su voluntad al resto. Aunque parecido, el término ácrata va más lejos al señalar que se renuncia además a la búsqueda y ejercicio del poder[1]. De aquí que sea más acertado hablar de rebelión, que de revolución, entendida esta como subversión de los valores más profundos y enraizados en cada persona. La rebelión no es solo económica, es contra la opresión que brota de todos los ámbitos de lo social. Por su dimensión ética convierte la cultura y  la educación en  elementos fundamentales. Por eso también se fija en aspectos claves de la existencia: alimentación, salud, familia, amor, sexualidad, relación y respeto a la naturaleza, etc. Desde la opresión, el sujeto de la rebelión es la humanidad, todos los que sufren la opresión, como señaló el movimiento de las plazas del 15 M, el 99%.

Ahorro energético y disciplinamiento


Boletín La Oveja Negra (Rosario, Argentina)

Desde hace décadas el ecologismo oficial nos culpa del desastre ecológico. Como si nuestra supervivencia diaria fuese responsable del calentamiento global o la extinción de otra especie animal. Los ecologistas perciben el planeta Tierra como «una fuente de recursos naturales», nos reducen a ciudadanos, a consumidores, y así quieren que nos percibamos a nosotros mismos. Los ciudadanos para comportarse como tales deben esperar a votar, o quejarse por las vías institucionales. Los consumidores deben reducir sus posibilidades humanas de protesta colectiva y lucha social a una actitud individual: consumir o no consumir, consumir más o menos. En ambos casos el problema que se desprende es uno y el mismo: cuando se habla con el lenguaje del amo necesariamente se defienden sus reglas.

Opinión: ¿Por qué la abulia en la población venezolana?



Humberto Decarli

Es un hecho indubitable que la inmensa mayoría de la población rechaza al actual gobierno madurista. Así lo confirman los estudios de opinión y la conducta oficialista al oponerse a cualquier tipo de elección. Podemos decir con seguridad que el chavismo perdió el apoyo popular del cual se jactaba. No obstante, hay cierta apatía para movilizarse en la calle. Se da la paradoja de una dirección de rechazo acompañada de una abulia a la hora de reclamar. Pareciera algo contradictorio y absurdo pero es que las respuestas políticas no son necesariamente simétricas porque no se mueven de manera uniforme y lógica sino de acuerdo a contextos imposibles de desconocer.

En octubre, Pedro García Olivo en Buenos Aires



Del lunes 10 al jueves 13 de octubre de 2016, en la ciudad de Buenos Aires, se realizará un ciclo de charlas denominado "Los discursos peligrosos" a cargo del compañero Pedro Garcia Olivo, donde se tratarán los siguientes temas:

1) Presentación de la antipedagogía como crítica radical de toda forma de Escuela.
2) Teoría del Demofascismo (desde "el enigma de la docilidad")
3) Crítica del Estado del Bienestar y del cinismo socialdemócrata (desde "Dulce Leviatan")
4) La integración como etnocidio. Para vivenciar los márgenes

pronto mas información sobre los horarios y lugares donde se realizará la jornada.

lunes, 22 de agosto de 2016

Argentina: La comuna anarquista que impulsó Diego Abad de Santillán



Jorge Camarasa (diario La Voz del Interior]

Después de años de olvido y de abandono, que amenazaban con enterrar para siempre su historia, un pueblo casi desaparecido va por la revancha: Cerro Negro, nacido del sueño de un puñado de anarquistas que hace más de 60 años quisieron fundar una comunidad libertaria en medio de las Sierras Chicas [provincia de Córdoba], ha comenzado a resurgir de entre sus ruinas.

La cocina venezolana en tiempos de crisis: ¡Eso es lo que hay!



Diario El Impulso

Arepas de auyama y remolacha, cáscaras de plátano que simulan ser carne mechada. Los venezolanos se las están ingeniando para mantener su dieta tradicional, deteriorada ante la severa escasez y el altísimo costo de vida. Acostumbrados a importar casi todo lo que consumen, muchos en el país han tenido que poner a prueba su inventiva, como Margarita Monge, una costurera de Ocumare que elabora platos “con lo que hay”. De 65 años, esta mujer morena cuenta que ante la falta de harina de maíz hace arepas con arroz partido (un residuo del normal), batata, ocumo o zanahoria blanca. “¡Quedan riquísimas!”, cuenta.

Conflictividad social en Venezuela en julio de 2016


Observatorio Venezolano de Conflictividad Social

Indagando en la pseudociencia


Capi Vidal

A poco que uno se pregunte sobre la realidad en la que vive, al menos en las sociedades que pomposamente llamamos "avanzadas", la cosa es como para volverse loco. Nunca antes la información había estado tan disponible para los seres humanos y, de hecho, y de forma superficial, en ella se depositan tantas veces la posibilidad de un mundo mejor. Muy al contrario, es posible que nunca antes en la historia de la humanidad las personas hayan tendido a creer en cosas absurdas. Por supuesto, y esto es un análisis que dejaremos para otro momento, la explicación puede estar en que no es la cultura, como nos empeñamos en "creer" una y otra vez, la que determina al ser humano, sino que hay que tener en cuenta las estructuras económicas, sociales y políticas (¿son resultado de nuestros deseos o más bien somos determinados por ellas?; tal vez, ambas cosas en una terrorífica reciprocidad). La realidad de la sociedad posmoderna es compleja y plural, aunque no por ello menos frívola y superficial.

Ecuador, ejemplo de esa "minería ecosocialista" que viene en Venezuela

Silvia Ribeiro

El 11 de agosto 2016, comuneros y comuneras de la comunidad Shuar Nankintz, parroquia San Carlos Panantza, de la provincia de Morona Santiago en Ecuador, fueron víctimas de un violento desalojo y destrucción de sus casas y pertenencias a manos de policías y militares, para abrir paso a la empresa minera china Explorcobres S.A. (EXSA), filial de Ecuacorriente.

Un comunicado de la Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador (Conaie) del 12 de agosto, da cuenta del ataque denunciando una vez más que el gobierno ecuatoriano coloca los intereses de las trasnacionales por arriba de los derechos de los pueblos, especialmente indígenas. Responsabilizan al gobierno nacional por cualquier suceso que se presente. En el mismo comunicado denuncian que seis comuneros Shuar de Bomboiza, de la misma provincia, se encontraban en audiencia de juzgamiento acusados de "paralización del servicio público", luego de participar en el paro nacional del 2015. Como resultado de ese injusto juicio contra el derecho manifestarse, Tomas Jimpikit, presidente de la Asociación del Centro Shuar de Bomboiza, fue condenado a 1 año de prisión. Son algunos de los muchos integrantes de pueblos indígenas de varias provincias, criminalizados por protestar, por defender sus territorios y sus derechos. "El Estado genera violencia, reprime y luego condena al pueblo por presuntos delitos que su aparato represor funda", afirma Conaie.

domingo, 21 de agosto de 2016

Chile - Concepción: Agosto Negro 22 al 28/8/2016


lapeste.org

– AGOSTO NEGRO – !Mes de Resistencia y Renovación!

“El espíritu de Agosto Negro corre a través de siglos de resistencia negra, indígena y multicultural. Es emblemático del espíritu de libertad. Es una chispa ardiendo lentamente en los corazones de un pueblo –corazones que anhelan la libertad”. Mumia Abu-Jamal, 2003

La tradición de Agosto Negro (Black August) nació en los años 70 para honrar a George Jackson, Jonathan Jackson, y otrxs compañerxs caídxs en una lucha revolucionaria dentro de las prisiones de California. Desde entonces, se ha extendido a otras partes del mundo con énfasis en la resistencia, la solidaridad, la unidad, la autonomía, la renovación espiritual y la autodeterminación de los pueblos. Siempre con la visión de apoyar a decenas de presos y presas políticos que han pasado tres, cuatro décadas o más en prisión, castigados por luchar por igualdad de derechos, por luchar contra la opresión, contra el racismo, y contra todo este sistema de dominación colonialista.

Caso Asier Guridi: Así practica el chavomadurismo la "solidaridad internacionalista"


Andrés Rodas

[Nota previa de El Libertario: Pese a que no compartimos la forma como este post omite señalar la responsabilidad gubernamental tanto en la situación de Asier Guridi como, en general en tantos otros ejemplos evidenciando que es pura hipocresía su publicitada y continua invocación a la solidaridad con las luchas de los pueblos del mundo. Para mas información sobre este caso, ver http://periodicoellibertario.blogspot.com/search/label/Asier%20Guridi.]

Asier Guridi Zaloña, revolucionario internacionalista vasco exiliado en Venezuela, lleva  3 años solicitando el status de Refugiado Político en la nación bolivariana.

La historia de vida de Asier es una de las tantas historias de dolor que ha sufrido y sufre el pueblo vasco. Desde muy temprana edad, Asier vio y sintió la represión hacia su nación, lo que lo lleva a adquirir un compromiso determinante en los movimientos sociales de su pueblo Oñati (Guipúzcoa)

Chile: Vientos de Libertad, una iniciativa feminista



Pandora 

“Vientos  de  Libertad” es como se llamó esta iniciativa, la cual fue una escuela feminista impulsada por la colectiva Qispiy Wayra, la idea surgió desde que se conformó la colectiva, donde se comenzaron a juntar por el tema del aborto, donde una compañera de ellas vino a dar una charla sobre esta temática, al ver que la metodología era muy expositiva, decidieron juntarla con la de educación popular, para así sacar el feminismo de la academia y hacer un trabajo de mujeres para mujeres,
abarcando distintas temáticas y no solo el aborto.

Ser gobernado es...

Charla: El Anarquismo en América Latina

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